东方文明的影响：克里特岛与近东的联系

当我们谈及希腊文明，首先要讲的就是希腊最古老的克里特岛上的文明，然而，克里特岛位于整个希腊世界的边缘，为什么处于边缘的海岛会率先在整个希腊世界进入文明呢？约公元前6500年，西亚居民大量迁移至爱琴海诸岛和希腊大陆，带来了发达的西亚农业文化。克里特岛上文明的曙光，同样来自这样一群西亚移民。他们将西亚的农业耕作方式和住房建造习惯带到希腊岛屿上，建造房屋时以泥砖为材料，并在旧房屋的基础上建造新房屋，层层叠叠形成一座土丘，克里特岛上的克诺索斯土丘遗址在青铜时代就已经高达7米。因为与东方文明世界地缘上的接近，克里特岛在希腊世界率先进入文明，并在与近东的联系中不断发展，之后的克里特文明和迈锡尼文明也与近东极为相似。直到约公元前1200年，来自大陆的多利亚人向希腊半岛大量移民，并在吸收原有文明基础上形成了以荷马史诗为标志的新的希腊文明。克里特岛上的文明在初现之时，深受古代近东文明的影响，在文字书写、城市建造、官吏系统等方面都极为相似。这也同样能够解释，为什么早期希腊的哲学流派多来自小亚细亚沿岸的希腊殖民城邦，这同样是古代东方文明对古希腊文明产生影响的例证。

克里特王宫与在近东和两河流域发掘出的王宫遗址之间有着惊人的相似性，以至于被认为出自同一流派的建筑师或画师之手。自从迈锡尼线性文字B被辨读出来，我们所掌握的最早的希腊文献的年代向前推移了500年。年代背景的细化改变了希腊思想起源问题所处的整个范围。如迈锡尼泥板文书向我们展示的那样，最古老的希腊世界在很多特征上都接近同时代的近东各国。克诺索斯、派罗斯和迈锡尼等地的线性文字B文献，与西亚地区乌加里特、阿拉拉赫、马瑞、赫梯的哈图萨斯等地发现的楔形文字文献展示出来的，都是同一类型的社会组织、相似的生活方式和相近的人文性。而当我们阅读荷马史诗时，情景就变了：在《伊利亚特》中出现的已经是另一种社会和另一个人类世界。(www.xing528.com)

同样，迈锡尼文明中王权强大，借助以书吏为核心的官僚体系和等级制度稳固着当地社会。迈锡尼王国的社会生活以王宫为中心，王宫同时具有宗教、政治、军事、行政和经济的作用。在这种被称为王宫经济的体制中，国王集政权和王权的所有职能于一身，依靠一个传统的固定职业阶层——书吏，借助一种由王宫显贵和王室检察官组成的复杂的等级制度，严密地控制和管理着经济生活的各个领域和社会生活的各个方面。这些富有冒险精神的迈锡尼人，在他们到达的所有地区都与东地中海各大文明密切地结合在一起，融入这片近东世界。近东世界尽管有其多样性，但由于大规模的接触、贸易和往来，仍然成为一个整体。