乌尔第三王朝的建立与终结及其影响

乌尔第三王朝（公元前2112—公元前2004年）是苏美尔人最为强盛的王朝，同时也是苏美尔人为主体的最后一个王朝。乌尔第三王朝共经历五位国王，历时109年，分别是乌尔那穆（Ur-Nammu，公元前2112—公元前2095年）、舒勒吉（Šulgi，公元前2094—公元前2047年）、阿马尔辛（Amar-Sin，公元前2046—公元前2038年）、舒辛（Šu-Sin，公元前2037—公元前2029年）和伊比辛（Ibbi-Sin，公元前2028—公元前2004年）。首位国王乌尔那穆被认为是乌尔第三王朝国家的建立者和苏美尔与阿卡德的统一者，但是继任国王舒勒吉才是真正意义上国家制度的构建者。在舒勒吉长达48年统治的后半段，他开始了一系列的对外军事征服，在第24年征服卡腊哈尔，第25年征服席穆润，第27年征服哈尔西等，这些被征服地区主要位于底格里斯河东部和扎格罗斯山西南部，畜牧业发达，乌尔第三王朝的领土得到了迅速扩张。伴随着军事扩张，舒勒吉在国家政治、经济、宗教、行政管理等方面进行改革，重新构建乌尔第三王朝的各项制度，以适应对日益庞大的国家的管理。虽然改革持续的时间只有20年左右，但是，这些措施对整个乌尔第三王朝产生了深远的影响，可以说是为一个统一的帝国提供了总体的规划。舒勒吉的改革措施集中体现在加强中央权力上：宗教上，把自己奉为神明，神化王权；重建王室神庙体系，加强国王对神庙祭司阶层的干涉。军事上，创建专属于国王的常备军队。政治上，统一南部苏美尔与北部阿卡德的行政管理体系；建立较为完备的官僚体制，设置系统的书吏学校，培养书吏，为官僚队伍提供储备。文化上，规范文字，统一度量衡，采用新历法。经济上，改革国家税赋体制，建立普兹瑞什达干司（é-Puzriš-Dagān）贡牲中心，加强国家对地方财富的征调，达到财富再分配的目的。

经过舒勒吉的经济改革，乌尔第三王朝国家赋税的主要形式是接纳贡牲和征集谷物。其中对农业作物征集的谷物中心位于杜萨巴腊（Dusabara），主要接纳各地送入牛羊等牲畜的贡牲中心为普兹瑞什达干司（é-Puzriš-Dagān），二者都位于宗教中心尼普尔附近。作为王室直接管辖的国家财税管理中心，为帝国运转提供保障，同时对加强中央对地方的控制起着重要作用。

但是，在国王伊比辛统治的第3年，北方的游牧民族阿摩利人涌入两河流域，肢解了乌尔第三王朝的统治。中央与地方的联系中断，地方总督也开始以各种方式违抗国王的命令；中央对地方的统治逐渐被瓦解，一些具有实力的地方城市脱离乌尔第三王朝的统治而实行自治，如埃什嫩那、苏萨、拉尔撒、温马、拉旮什、伊辛，普兹瑞什达干司的贡牲中心也因无贡可收而关闭。到了伊比辛第9年，国王能控制的疆土仅限于乌尔城及南方部分城市，之后，洪水灾害和埃兰联军的入侵使得国都乌尔疲于应对。在伊比辛24年，埃兰人攻入孤立无援的乌尔城，将国王伊比辛和王室财富掳掠而去。乌尔第三王朝宣告终结，强大的各地方诸侯由此正式拉开了新一轮争夺王权的大幕。(www.xing528.com)

乌尔第三王朝是两河流域最后一个由苏美尔人主导的国家，之后，苏美尔人逐渐消失在美索不达米亚平原，融入巴比伦人之中。然而，苏美尔文化依然闪耀着它的光辉，楔形文字被继承下来，神庙中众神的荣光依然不减，古老的史诗被后来者传唱。之后的两河流域历史，主角变换为讲塞姆语的各族，阿摩利人、加喜特人、迦勒底人等，他们轮番登上了两河流域历史的舞台。苏美尔人的城市逐渐被黄沙掩埋，温马、拉旮什、舒如帕克的喧闹街市化作寂静废墟，但他们的故事被后来者传唱。阿摩利人的城邦——强大的伊辛和拉尔撒，开启了古巴比伦时代的序幕。古巴比伦王国国王汉谟拉比，将成为这个时代的引领者。