古代泥板记录下的经济文献：乌尔第三王朝以及楔形文字的诞生和用途

两河文明是世界上迄今所知的最古老的文明，也是最早发展灌溉农业的文明之一。在两河流域的南部，城邦国家的意识形态远较北部流行。政治统一成为地区性现实，出现了大规模的城邦和帝国，城邦国家的理念已经形成了一个文化定势。与城邦国家相对应的概念是广幅国家。与城邦国家相比，广幅国家控制的总面积大于城邦国家系统控制的总面积，统治者拥有比城邦国家统治者更多的可任意处置的剩余产品，能够在更大规模上创造艺术和建筑。行政王权一定程度上依赖于经济上一定程度的集权控制。此外，广幅国家的农业连续性较之城邦国家更强。

在两河流域，城邦国家与广幅国家交替存在。乌尔第三王朝是乌尔那穆（Ur-Nammu）在约公元前2113年建立的，也被称为乌尔帝国，属于广幅国家。普兹瑞什达干（Puzriš-Dagān）大致位于两河流域中下游，两河之间中心的部位。从19世纪末开始，这里出土了大量的记载经济方面文献的泥板。泥板账目中涉及了百名贡牲中心的官员，其中频繁出现的有几十位。

乌尔第三王朝在舒勒吉（šulgi）统治时期达到了鼎盛。贡牲中心的兴衰是国家强大和没落的晴雨表，二者呈正相关。国家强大时，各地首脑纷纷向中央进贡，国王收到的动物更多，所能处理的贡牲也更多。因此，王室和总督更加频繁地向众神奉献牺牲，还常常将贡牲作为礼物送给外国使节或首脑。同时，贵族、官员以及士兵也需要大量的牲畜以供食用。

根据文献可知，大型的贡牲（分配）中心——普兹瑞什达干司（é-Puzriš-Dagān）是舒勒吉在其统治的第38年建立的，专门负责管理贡牲收支工作，其遗址就是德莱海姆（Drehem）。

德莱海姆出土的泥板文书通常被考古人员临摹、拍照，零散地发表在博物馆的网页或者书刊上。有时，也被学者们释读出拉丁化发表在加利福尼亚大学洛杉矶分校的“楔形文字数字图书馆工程”。迄今，在亚述学数据库的网站上，德莱海姆的泥板，或临摹或照片或兼具拉丁化，约有15000块。对于德莱海姆贡牲中心的档案重建，最初的框架始于美国学者琼斯（Jones T.B.）和斯奈德（Snyder J.W.）。1661年，他们出版了《乌尔第三王朝的苏美尔经济文献》（Sumerian Economic Texts from the Third Ur Dynasty）。20世纪初，日本学者前田融（MaedaTohru）也高屋建瓴，从整体出发，对贡牲中心的组织结构进行论述。他最先注意到“mu-túm贡入文献”的重要性，并率先用中心总管的“账目归平”（ki-bi~gi4-a）类文书来构建贡牲中心的组织体系。以色列、德国、希腊学者对此都有研究。

2002年，我国学者吴宇虹教授申请了国家社会科学基金项目——“乌尔第三王朝贡牲中心档案重建工程”（Drehem Project），运用计量史学及共时性研究等方法，从日常生活的细节出发，以收支账目的档案为基础，开始全面而系统地研究贡牲中心。迄今，舒勒吉44年到48年间贡牲中心的年历改革已经重建；可以确定舒勒吉39年到47年7月期间的匿名总管就是贡牲中心的首任总管那萨；识别了阿马尔辛王就是舒勒吉王时的王太子乌尔辛（Ur-Sîn，意为月神的仆人），成为王之后改名为神阿马尔辛（^dAmar-Sîn，意为月神的神圣牛犊）。(www.xing528.com)

当然，经济文献不止于此。有学者认为楔形文字的诞生来源于经济行为，使用楔形文字记录最初的目的就是记账。公元前3200—公元前3100年的一个石碑上刻的就是交易内容，圆形表示“十”，水滴形表示“一”，上面三个十，下面三个一，加起来就是三十三。在古代两河流域，还有复利。拉旮什的国王从温马手中夺回了之前被吞并的土地，在外交文件中要求温马偿还此前被剥夺土地的粮食产出及利息。当时年利率竟高达33.3%，而由于温马“占领”拉旮什土地已久，复利所得简直是一个天文数字。

楔形文字泥板文书（三）

《汉谟拉比法典》规定了白银和谷物贷款的利率分别为年化20%和33.3%，但法典对于金融史的重要性不止于此。由于法典建立了法庭体系（包括被告、原告、法官、证人），并强调了私人的财产权，包括了现代法律所必需的主要元素，使得商业行为可以在该法典的指引下进行操作和执行。而对于《汉谟拉比法典》这方面的内容，并非没有先例可循。乌尔第三王朝时期，债权的形式十分复杂，甚至出现了金融中介。比如，欠债的一方可以用劳力，也可以用谷物来偿还债务；金融中介开始为商人提供信贷，并因此产生了利润空间。早在4000年前，乌尔城市的居民会就会集资投资于某个项目，并要求某种回报。

已知最后一个用楔形文字表述的经济文件，出现在公元75年，此时，巴比伦早已不是首都，尽管它还是当地重要的交易中心和天文台所在地。随着文明的衰落、城市的废弃、语言的死亡，这些至今让人惊叹的发现在历史的长河中被湮没。但是金融的机制并没有消失，而是像草蛇灰线一样，贯穿在历史与当下的日常生活之中。