1846年,一位年轻的英国军官冒着生命危险,吊着绳子,爬上今天伊朗克尔曼沙汗省的悬崖峭壁。他不是在攀岩,而是为了抄写峭壁上“大流士大帝镇压图”旁的巨幅说明文字。这些文字就是用古波斯语、埃兰语和阿卡德语写成的“贝希斯敦铭文”。这位年轻的军官就是后来的亚述活字典亨利·罗林森。
这一刻石高约8.6米,宽约15米,高悬在距地面91米多高的岩壁上。刻着的是公元前522年到公元前520年大流士一世(公元前522—公元前486年在位)镇压高墨达政变和各地人民起义以及取得王位的经过。浮雕上有大流士等波斯征服者和九名被俘首领的形象:大流士头戴王冠,一只脚踩在叛乱者高墨达的身上;大流士身后有两名侍卫,面前蜷缩着九名被俘的暴动首领。
浮雕上方是光明与正义之神阿胡拉·马兹达,他的形象高大,从其冠顶到所乘神辇的底部高约1.1米,两翼的圣光总宽约1.27米,圣光底部高于叛王头顶16.5厘米;大流士身穿简朴宽袖的白袍,像一个僧人,在整个浮雕构图中十分显眼。在铭文中,阿胡拉·马兹达的名字被大流士提到76次之多,足见其地位显赫。浮雕中的九名囚徒,双手被缚,愁眉苦脸。在铭文中,大流士加给其敌人的罪名都加有“lie”的字样,斥责他们是代表着黑暗、谎言、饥饿、贪婪、仇恨、疾病、死亡的阿赫里曼的信徒,而大流士自己则是代表美德、智慧、纯洁、真诚的阿胡拉·马兹达的信徒。这与波斯二元对立的世界观有关,一方是象征光明与正义的马兹达,一方是万恶之源、妖魔鬼怪的始祖、给世界带来灾难的罪魁祸首阿赫里曼。(www.xing528.com)
贝希斯敦铭文
当然,对罗林森来说,最重要的是浮雕旁边的铭文,分别是右下方的古波斯文,左上方的阿卡德语,左下方的埃兰文。铭文共1200多行,主要记述波斯冈比西斯二世死后到大流士一世重新统一帝国期间的史事,其中包括高墨达政变、大流士镇压政变、各地起义、大流士出征等。这三种文字,讲的是同样的事件,可以找出专有名词,然后在不同语言描述的铭文中进行比对。“贝希斯敦铭文”注定成为后人成功破译楔形文字的钥匙。
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