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社团组织在乡镇北管活动中的作用

时间:2023-07-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:其余培训基地作为每个乡镇主要的北管组织团体,带动全镇各村的北管活动。同一个成员因乐队的需要,会分别属于不同的乐社,如女子北管乐队的成员均是由各自然村或社区的北管乐队中抽调组成。

社团组织在乡镇北管活动中的作用

1.乡镇北管培训基地

由泉港文体旅游局组织管理,共挂牌成立北管培训基地11个,除泉港区北管培训基地外,均为乡镇北管培训基地,每个乡镇数目不同,以山腰街道为多。它们分别是:

泉港区北管培训基地。

山腰街道:龙山北管培训基地、锦祥北管培训基地、前埕北管培训基地、锦山北管培训基地、埭港北管培训基地。

峰尾镇:峰尾北管培训基地、郭厝北管培训基地。

后龙镇:后龙北管培训基地、南埔北管培训基地。

南埔镇:南埔北管培训基地。

前黄镇:前黄北管培训基地。

其中,泉港区北管培训基地属于区级北管培训基地,由原山腰文化站站长庄玉宗负责,下设泉港民间北管乐团和女子北管乐队两个社团,成员抽调各北管队伍中较突出的骨干力量组成,虽不是职业表演团队,但有具体的管理制度,前台与后台的演员也经过考核挑选,他们更多地是对外的宣传与表演,省、市各级重大的演出比赛等活动,都以这支区级北管培训基地的人员为主,有时也抽调各乡镇北管乐队的人员,毕竟乡村民间音乐活动难以带入城市主流社会文化,其音乐文化影响十分有限,普及推广北管活动、不断吸收新成员与浓缩精练,向外扩大北管的影响力应当是北管发展的正确选择。其余培训基地作为每个乡镇主要的北管组织团体,带动全镇各村的北管活动。

2.学校北管培训基地

传统泉州北管的传承方式主要依靠民间乐社,通过师徒间的口传心授代代沿续至今。随着社会的发展,在政府的高度重视下,为北管后继有人,更好的传承发展,结合九年义务教育课程标准所规定的“为弘扬民族优秀音乐文化、体现各地区音乐教学特色、各地可自选乡土教材”的文件精神,相关文化部门把北管教学列入中小学音乐教育计划,自2004年开始先后在泉港庄重文实验小学、峰尾中心小学、山腰中心小学、后龙中心小学、南埔中心小学开设5个北管培训基地,向全区各有关中、小学扩散,聘请专业老师和北管老艺人授艺,形成政府主导、社会参与、村校互动的保护和学习氛围。校园展开了编印北管校本课程,聘请北管艺人传授演唱技艺和相关知识,举办北管知识讲座、音乐会、曲牌展播、法规宣传等活动,北管的传承方式和传承的文化内涵正悄然发生着改变。

3.民间社团

一般以自然村或社区为组织单位,现拥有民间北管乐社近20个。

表9-1 山腰城区北管乐团

续表

表9-2 山腰街道前埕北管队

续表

表9-3 山腰街道锦山北管队

续表

表9-4 山腰街道龙山社区北管队

表9-5 山腰街道埭港村北管队

表9-6 山腰街道宅内村北管队

(www.xing528.com)

表9-7 后龙镇北头村北管队

表9-8 峰尾镇南头村北管队

表9-9 峰尾镇郭厝丁宫村北管队

表9-10 后龙镇下乡村北管队

表9-11 峰尾镇北管队

续表

表9-12 峰尾镇联岩北管队

续表

表9-13 后龙镇后柳村北管队

表9-14 前黄镇凤山北管乐社

续表

表9-15 前黄镇坑内北管艺术团

表9-16 南埔镇仙境北管队

表9-17 泉港女子北管乐队

图9-9 泉港女子北管乐团 摄于2012年

上述可看出,泉港区北管民间社团十分兴盛,每个乡镇都有至少拥有一队社团。其中单就山腰街道便拥有7个。同一个成员因乐队的需要,会分别属于不同的乐社,如女子北管乐队的成员均是由各自然村或社区的北管乐队中抽调组成。

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