辨析未来考古学的发展方向

未来考古学并非一个已经形成建制的学科。艺术创作与学术界对这个词的使用稀少且混乱。这个词本身包含的两个相互矛盾的词，“未来”与“考古”已经暗示了它自身的多意潜质。综合已有的对该词的几种使用实践，我们可以将未来考古学的内涵综述如下：

（1）未来的考古学。这是对考古学的未来发展，尤其是其在充满不确定性的后现代社会的未来发展做出的研究转向方面的探讨。^[2]可见，未来的考古学与未来考古学的内涵存在本质差异。不过不可忽视的是，学者对未来的考古学发展的探索，仍然不能脱离考古学的核心取径：“必须从物质文化中推断人类的行为和思想。”^[3]而这也是探讨未来考古学不可或缺的基本意义。

（2）带有“对未来进行考古”理念的艺术创作。这可以被认为是与科幻小说、科幻影视作品，以及对未来科技进行合理而富有想象的科学研究等实践的“并行创作”。^[4]虽然不能被这个内涵完全概括，本研究将涉及的摄影创作可以部分地归类到这种艺术创作中去。

（3）对乌托邦思想的研究。林慧在其著作中对乌托邦研究的时间分期和形式作了细致分析后指出：“无论人们从怎样的角度来划分乌托邦，乌托邦都是一种来自现实而又超越现实的思想。”^[5]可见，乌托邦研究的主旨是关乎现实与现在的，正因为如此，当代乌托邦研究的集大成者詹姆逊将其2005年对乌托邦思想和科幻小说的研究著作命名为《未来的考古学》。^[6]其对未来考古学的使用源于这样的预设，亦即立足于一个可能得到革新的未来社会，并将当下作为一个可进行考古研究的对象予以分析。詹姆逊的乌托邦研究更多关注一个不同于以往的崭新社会政治的可能。(www.xing528.com)

（4）对上述种种未来考古学内涵的综合运用。本研究观照的摄影的未来考古学，就综合了上述各种内涵。

可见，未来考古学与其说是一个正在形成的学科，不如说其意义在于提供崭新的研究视角。这个视角带有对人类社会想象的探索，不过更多地关注当下现实。在这个意义上，它是对当下社会现实和艺术创作的另类批评。同时，因为社会现实是包括艺术创作在内的政治、经济、文化综合体，因此，未来考古学的探索也必然是政治性批评，甚至是政治性行动，它常常与研究者的预存立场紧密相关。这一点，将在我们探讨的摄影师作品中体现出来。