古代印度东南部和孟加拉湾沿岸的重要地理资料

《水经注》除了对国内地区地理详细描述外，还对域外地理进行了多方面的记载。这里讲的域外，在当时有的属于边疆地域，有的是域外。由于路途遥远，加之交通不便，作者都未能实地考察。《水经注》中记载的内容，主要依据可获取的文献资料，如《汉书·地理志》《汉书·西域传》等，还有一些比较稀见的文献，如《法显传》、释氏《西域记》、康泰《扶南传》、竺枝《扶南记》、竺法维《佛国记》、支僧载《外国事》《林邑记》《交州记》《交州外域记》《俞益期与韩伯康书》等。还有一些是作者亲自询问外来人士所得。尽管这些域外地理知识都是通过如上方式间接获得，有些资料不是十分准确，但现在看来还是很有参考价值的。

一、对域外地区的介绍

在描述水域的同时，《水经注》还关注与水域相关的域外地区。注文对南亚地区的政治地理记载得非常完备，曾经出现的古代南亚地区的国名约30多个。如卷一《河水》注中引用《法显传》：“恒水又东到多摩梨靬国，即是海口也。”又引康泰《扶南传》：“从迦那调洲西南入大湾，可七八百里，乃到枝扈黎大江口，度江径西行，极大秦也。”又引同书云：“发拘利口，入大湾中，正西北入，可一年余，得天竺江口，名恒水，江口有国号担袟。”显然，引用的这几段文字间存在着重复和矛盾，但经过校勘和笺注，仍不失为有关古代印度东南部和孟加拉湾沿岸的重要地理资料。

前已述及，除广泛搜罗文献资料以外，作者还亲自对来自域外的使节和其他人士进行访问，以增加其域外地理知识。卷十四《水》注中对水（即今朝鲜清川江）流向的考证即是其例，经文云：“坝水出乐浪镂方县，东南过临县，东入于海。”作者根据有关的文献资料推理，认为水“东入于海”的说法是错误的。为了证实他的论断，他特地访问了当时高句丽来北魏的使节，终于证实了作者的见解。这段注文云：

汉武帝元封二年，遣楼船将军杨朴、左将军荀彘讨右渠，破渠于浿水，遂灭之。若水东流，无渡之理。其地，今高句丽之国治，余访蕃使，言城在水之阳，其水西流，迳故乐浪朝鲜县，即乐浪郡治，汉武帝置，而西北流。故《地理志》曰：水西至增地县入海。又汉兴，以朝鲜为远，循辽东故塞，至水为界。考之今古，于事差谬，盖经误证也。

如上注，虽然作者足迹未至高句丽，但资料的可靠性并不亚于他实地考察之所得。这是作者做学问的踏实之处，也是《水经注》资料的可贵之处。

二、对域外城市和建筑的介绍

《水经注》中记载了不少古代的域外都城。如卷一《河水》注中，记载了一些今印度恒河流域的古代国都，如拘夷那褐国南城、毗舍利城、波罗奈城、巴连弗邑、王舍新城、瞻婆国城、僧迦扇奈揭城、罽饶夷城、沙祗城、迦罗卫城、泥犁城、迦那城等，其中有些国都具有很大的城市规模。卷二《河水》注中记载了古代西域的许多国家的都城，如鲜循城、犍陀越王城、钵吐罗越城等。卷十四《汉水》注中记载了高句丽国的都城。

卷一《河水》注的巴连弗邑：“邑即是阿育王所治之城，城中宫殿皆起墙阙，雕文刻镂，累大石作山，山下作石室。……凡诸国中，惟此城为大，民人富盛。”有的记载还清楚地描述了城市的规模。

在所有记载的域外城市中，卷三十六《温水》经“东北入于郁”注中所记载的古代林邑国区粟城和林邑国都典冲城最为详细。其中记载区粟城：

《林邑记》曰：城去林邑步道四百余里。……其城治二水之间，三方际山，南北瞰水，东西涧浦，流凑城下。城西折十角，周围六里一百七十步，东西度六百五十步，砖城二丈，上起砖墙一丈，开方隙孔，砖上倚板，板上五重层阁，阁上架屋，屋上架楼，楼高者七、八丈，下者五、六丈。城开十三门，凡宫殿南向，屋宇二千一百余间，市居周绕，阻峭地险，故林邑兵器战具悉在区粟。

南亚地区是世界宗教建筑艺术的宝库之一。《水经注》中记载了大量该地区的宗教建筑，如拘夷那褐国王宫、大城里宫、净王宫、巴连弗邑宫殿等以及王园、随楼那果园、鹿野苑等，同时也描述了这一带的许多寺院，如蒲那般河僧伽蓝、钵吐罗越城东寺、旷野精舍等。

塔是佛教的产物，天竺诸国是塔的创始地，早在公元前3世纪的阿育王时代，建塔已经非常普遍。《水经注》根据《法显传》等资料，对这个地区的建塔情况作了详细介绍，涉及的名塔达20余处，超过其所记的国内的塔数。如卷一《河水》注中的阿育王浮图、蓝莫塔、阿育王大塔，卷二中的犍陀卫国大塔、弗楼沙国大塔，卷十六中的爵离浮图等当地名塔，都作了较为详细的记载。在介绍永宁寺九层浮图时说：“西国有爵离淖图，其高与此相状，东都西域，俱为庄妙矣。”爵离浮图为弗楼沙国罽腻伽王所建造，号称西域第一。

卷一《河水》注中记载了古代印度河上游的索桥：“有水名新头河，昔人有凿石通路施倚梯者，凡度七百梯，度已，蹑悬过河，河两岸相去咸八十步。”同卷又记载了古代罽宾（今克什米尔一带）的索桥。注云：

余证诸史传，即所谓罽宾之境，有磐石之隥，道狭尺余，行者骑步相持，桥相引，二十许里方到悬度。(www.xing528.com)

《水经注》记载了不少域外的道路，例如卷一《河水》注记载的葱岭天竺道，罽宾道，林杨金陈步道等，其记载度葱岭至天竺的道路情况云：

度葱岭，已入北天竺境，于此顺岭西南行十五日，其道艰阻，崖岸险绝，其山惟石，壁立千仞，临之目眩，欲进则投足无所，下有水。名新头河。

此外，卷二《河水》注记载了大月氏、大宛、康居道，卷三十六《温水》注记载了彭龙、区粟通逵和挟南、林邑步道等，也都是域外的重要道路。

三、域外地貌和生物介绍

《水经注》卷一《河水》注中说：

阿耨达太山，……即昆仑山也。……其山出六大水。山西有大河名新头河，郭义恭《广志》曰：甘水也。在西域之东，名曰新陶水。山在天竺国西，水甘，故曰甘水。

对印度河上游的高山深谷，《水经注》中有：

度葱岭，已入北天竺境，于此顺岭西南行十五日，其道艰阻，崖岸险绝，其山惟石，壁立千仞，临之目眩，欲进则投足无所，有水名新头河，昔人有凿石通路施倚梯者，凡度七百梯，度已，蹑悬过河，河两岸，相去咸八十步。

对于南亚地区的生物界，《水经注》中也有较详细的记载。文中多次提到的贝多树，也称贝多罗树（Pattra），是一种棕桐科常绿乔木（Barassus flabellifer），古代印度人多拿来写佛经，称为贝叶经。这种树在印度的热带和亚热带地区是普遍存在的。《温水》注中有描述古代林邑国（今越南南部）的热带森林：“林棘荒蔓，榛梗冥郁，藤盘筀秀，参差际天。”“叶榆河”注中记古代交趾（今越南北部）的热带森林说：“深林巨薮，犀象所聚。”卷三十六中引《林邑记》记载这个南亚地区的植物：“林棘荒蔓，榛梗冥郁，藤盘筀秀，参错际天。”

对于古代南亚地区的动物，《水经注》记载的有小步马、驴、鸳鸟、象等，其中说到：“群象以鼻取水洒地”，可见南亚从古至今都是亚洲象最多的地方。卷三十六《温水》经“东北入于郁”注引《林邑记》，对九真郡咸驩（今越南荣市以北地区）一带原始生物景观做了非常生动的描述：“咸驩已南，麞麂满冈，鸣咆命畴，警啸聒野，孔雀飞翔，蔽山笼日。”

除了动植物以外，《水经注》还记载了南亚地区的矿物，其中记载得最完整的是盐。注文中有：“有石盐，白如水精，大段则破而用之。康泰曰：安息、月氏、天竺至伽那调御，皆仰此盐。”

除《水经注》外，《洛阳伽蓝记》中记载了宋云、惠生等人西行求法一事，记录了如吐谷浑国和鄯善国及现在阿富汗、巴基斯坦等国一些地理知识，记述了该地区的自然地理，如气候、地势、山脉、河流、交通等。《洛阳伽蓝记》卷五对今帕米尔地区的地形、物产、气候都有着较之前更为详细准确的记载。书中称此地地形“高峻，不生草木”，“山路欹侧，长坂千里，悬崖万仞，及天之阻，实在于斯。太行孟门，匹兹非险；崤关陇坂，方此则夷。自发葱岭，步步渐高，如此四日，乃得岭”。“八月，天气已冷，北风趋雁，飞雪千里。”[638]

不可否认的是，由于时代所限，《水经注》在描述外域地理时不可避免地掺杂入道听途说的信息，难免出现以讹传讹的现象。