(1444年到1526年)
这次,匈牙利在选择国王时没有丝毫迟疑。年幼的“遗腹子”拉斯洛五世由堂叔奥地利大公腓特烈五世抚养长大。尽管他当时只有五岁,匈牙利议会还是立即选他为匈牙利王国国王。拉斯洛五世年幼时,政府政权交由贵族代表(教会的和非教会的)代理,这是一种真正的共和体制。匈牙利王国如果能从此前的经验中学到即便没有国王也能生存,那就会避免很多不幸。匈牙利议会进一步决定,为了让年幼的国王拉斯洛五世在匈牙利迅速成长,应将权力移交给他。但腓特烈五世拒绝同意拉斯洛五世前往匈牙利,于是匈牙利议会议员再次聚集在著名的拉科斯平原,并在拉斯洛五世缺席情况下宣布匈雅提·亚诺什为摄政王。后来,匈雅提·亚诺什在波希米亚成了一名大将军,职位大概相当于波希米亚王国波杰布拉德的伊日的职位。匈雅提·亚诺什要捍卫匈牙利王国,所要抗击的第一个敌人就是奥地利大公国。罗马教廷意识到匈牙利王国在对抗土耳其人时发挥的重要作用,便与匈雅提·亚诺什达成和解。因此,匈雅提·亚诺什再次把注意力转向土耳其人。匈雅提·亚诺什组织了一支两万五千人的军队,穿过多瑙河,深入塞尔维亚,尽管遭到背信弃义的杜拉德·布兰科维奇的反对,还是到了灾难性战场科索沃平原。穆拉德二世正在隐蔽的战壕后面等着匈雅提·亚诺什。1448年,瓦尔纳灾难再次上演。然而,匈雅提·亚诺什的受欢迎程度及其激发的信心未受丝毫影响。但奥地利王室对谨慎维护匈牙利王国利益的守护者匈雅提·亚诺什持怀疑态度,这给匈雅提·亚诺什带来了新麻烦。奥地利王室支持波希米亚人布兰迪斯的扬·伊斯克拉。布兰迪斯的扬·伊斯克拉是拉斯洛五世的军事指挥官,驻扎在匈牙利北部喀尔巴阡山脉,为拉斯洛五世驻守这些地区。匈雅提·亚诺什的军队进攻了这个遭匈牙利人痛恨、被波希米亚人视为英雄和胡斯教义捍卫者的令人生畏的雇佣兵队长,但被打败了。腓特烈五世依然拒绝让年幼的国王拉斯洛五世回去,而匈牙利人一直执迷于王冠和国王拉斯洛五世,继续坚决拥护拉斯洛五世。匈牙利特使甚至跟踪拉斯洛五世到意大利,并试图在此趁其不备将其扣押。1453年,腓特烈五世最终屈服了。拉斯洛五世回到匈牙利。匈雅提·亚诺什交出权力,感恩戴德地接受了比斯特里察伯爵的称号。但拉斯洛五世并没有在匈牙利待太久,在协助普雷斯堡议会审议后,就回到了维也纳。
拉斯洛五世
土耳其人攻陷君士坦丁堡
大约在此时,土耳其人再次侵犯多瑙河下游。1453年,君士坦丁堡沦陷。杜拉德·布兰科维奇向匈牙利人求助。匈牙利人在布达召开了一次议会,议会通过了为杜拉德·布兰科维奇提供巨额补给的决议,并通过了“全民起义”决议,即一旦王国被入侵,所有身强体壮的匈牙利人都要入伍服役。匈雅提·亚诺什再次进入塞尔维亚,来到摩拉瓦河谷,在克鲁舍瓦茨(土耳其人曾入侵这里)附近大败土耳其人,并一直向前推进到索菲亚。但要想将土耳其人驱逐出君士坦丁堡,需要的是整个欧洲的合作,而不是匈牙利单枪匹马。匈雅提·亚诺什还有两个忌妒他的对手——巴拉丁伯爵拉迪斯劳斯·高劳伊和采列伯爵乌尔里希二世。这两名对手不惜一切代价要让拉斯洛五世反对匈雅提·亚诺什。勇敢的匈雅提·亚诺什不得不退让。但他下定决心至少要拯救贝尔格莱德,因为贝尔格莱德不管是实力还是地理位置,都在多瑙河中部和萨瓦河起着关键作用。土耳其人完全有理由将贝尔格莱德称为“圣战之城”。该地由匈雅提·亚诺什的内兄西拉吉·米哈利[1]统领。为了攻取此地,苏丹穆罕默德二世带来了威力强大的大炮。在这场力量悬殊的战斗中,除了靠修士卡皮斯特拉诺的约翰的雄辩口才从欧洲各地集结起来的六万名志愿军,匈雅提·亚诺什没有任何盟友。基督教世界正面临威胁,但十字军东征的时代已经远去。
苏丹穆罕默德二世
卡皮斯特拉诺的约翰与他召集起来的志愿军
匈雅提·亚诺什率军保卫贝尔格莱德
第一次战役发生在多瑙河上。当匈牙利人的战舰使土耳其人的战舰倾覆后,匈雅提·亚诺什和卡皮斯特拉诺的约翰得以进入贝尔格莱德。1456年7月21日,在用猛烈的炮火摧毁贝尔格莱德城墙后,穆罕默德二世下令土耳其新军进攻。土耳其新军冲破突围,但当发现前面有第二个碉堡需要攻克时,勇气顿失。土耳其新军全线被击退,溃逃到索菲亚。二万四千名土耳其新军战死沙场,大炮都被遗弃在贝尔格莱德城外。但这次胜利后不久,匈雅提·亚诺什就去世了,可能因为受伤,也可能因为感染了在军队中爆发的流行病,无人知晓死因。匈雅提·亚诺什同时代的人怀着最大的敬意纪念他。教皇庇护二世曾说:“跟他一起消逝的还有我们的希望。”德米特里奥斯·查尔康迪拉斯[2]高度赞扬道:“他算得上一个真正的伟人。”波兰编年史作家扬·德乌戈什不喜欢匈牙利人,但仍不得不这样写道:“他善于作战,绝对有资格担当军事领袖。对匈牙利甚至对整个基督教世界来说,他的死都是一场灾难。”
拉斯洛五世就不配拥有这样的荣誉。之前,他忘恩负义也就算了,后来还受乌尔里希二世的指使,对高贵的勇士匈雅提·亚诺什大加贬损,甚至在匈雅提·亚诺什死后也不罢休。匈雅提·亚诺什的儿子匈雅提·拉迪斯劳斯及匈雅提·亚诺什的内兄西拉吉·米哈利得到了一封由亲信写给塞尔维亚专制君主杜拉德·布兰科维奇的信。在信中,这名亲信建议杜拉德·布兰科维奇消灭这群被称为“瓦拉几亚之狗”的匈雅提家族。匈雅提·拉迪斯劳斯和西拉吉·米哈利决定先发制人。乌尔里希二世同拉斯洛五世一同到贝尔格莱德后,匈雅提·拉迪斯劳斯和西拉吉·米哈利便着手安排对拉斯洛五世的暗杀行动。按照当时的习俗,这不过是一种正义行为,但拉斯洛五世绝不会饶恕这种行为。在巴拉丁伯爵拉迪斯劳斯·高劳伊的鼓动下,匈雅提·拉迪斯劳斯被关进布达监狱,并于1457年被处以死刑。在行刑过程中,刽子手焦虑不安,连砍三下都未触碰到这个高贵受刑者的脖子。“法律禁止连砍三次以上。”曾拯救过贝尔格莱德的匈雅提·亚诺什的儿子说。但拉斯洛五世复仇之心已决,下令继续执行死刑。就好像要彻底洗刷自己的耻辱一样,拉斯洛五世发布了一则告示,宣布匈雅提·亚诺什为叛徒和恶棍。然而,拉斯洛五世在耻辱中并未活太久。匈雅提·拉迪斯劳斯去世几天后,拉斯洛五世也驾崩了。这些充满悲剧性的事件为匈牙利诗歌提供了肥沃的土壤和悲惨场景的记忆。
匈雅提·拉迪斯劳斯被处死
关于匈雅提·亚诺什的记载就是一则很好的例子。匈雅提·拉迪斯劳斯虽然在刽子手手中倒下,但留下了一个弟弟——马蒂亚斯·科菲努斯[3]。1458年1月,在佩斯举行的匈牙利议会几乎一致推选马蒂亚斯·科菲努斯为匈牙利王国国王。马蒂亚斯·科菲努斯的舅舅西拉吉·米哈利被选为摄政王,任期五年。在宣誓尊重国家自由后,西拉吉·米哈利召集了一支四万人的军队以支持年轻的国王马蒂亚斯·科菲努斯。但波希米亚王国新当选的国王波杰布拉德的伊日不清楚马蒂亚斯·科菲努斯是否与拉斯洛五世一样,拒绝让他回匈牙利,除非他支付一大笔赎金,并且答应娶自己的女儿波杰布拉德的凯瑟琳为妻。多年后,波希米亚和匈牙利第一次各自拥有自己的国王。罗马教廷和奥地利王室对这一史无前例的君主革新感到震惊和愤怒,因为这一革新没有关注他们的权力,更别说其要求。
年轻的国王马蒂亚斯·科菲努斯绝对能配得上他那高贵的身份。他受过良好的教育,会讲匈牙利语、德语和斯拉夫语,从父亲那里继承了好战的天性并懂统治之术。一开始,马蒂亚斯·科菲努斯就给匈牙利的军事力量奠定了良好的基础。继而,他开始削弱对王室权威持有异议的权威贵族的势力,其中就有舅舅西拉吉·米哈利,还有巴拉丁伯爵拉迪斯劳斯·高劳伊、布兰迪斯的扬·伊斯克拉和乌耶拉基。马蒂亚斯·科菲努斯成功削弱了贵族势力,尽管这些贵族与腓特烈三世结成了联盟。腓特烈三世当时依然持有匈牙利王国王冠,而现在有了匈牙利王国国王的头衔。腓特烈三世最终屈服了,承认马蒂亚斯·科菲努斯是他的养子,并归还了匈牙利王冠。腓特烈三世也因此获得了认可,在马蒂亚斯·科菲努斯驾崩后没有留下子嗣时可以做王位继承人。
这使马蒂亚斯·科菲努斯可以不受阻碍地向土耳其人推行马扎尔人的传统政策。在此期间,土耳其人的势力逐步扩大。1463年,波斯尼亚被土耳其人完全占领;波斯尼亚国王和大部分贵族被斩首,三万名年轻的波斯尼亚人加入了土耳其新军,二十万波斯尼亚人被囚禁。在瓦拉几亚,土耳其人也完全确立了统治。马蒂亚斯·科菲努斯派大使前往维也纳和威尼斯向教皇庇护二世求助。在教皇庇护二世的援助下,波斯尼亚的部分领土得以收复,穆斯林也被驱逐出贝尔格莱德。萨瓦河的匈牙利边境地带再次恢复稳定。但要做的事还有很多。把土耳其人赶出巴尔干半岛非常必要。在这一驱逐行动中,匈牙利王国自然成了欧洲的利剑。法兰西王国和波希米亚王国提议设立联合议会和基督教大联盟来对抗土耳其人,但马蒂亚斯·科菲努斯拒绝这一提议,因为他对此提议的动机和计划表示怀疑。马蒂亚斯·科菲努斯对波杰布拉德的伊日总是怀有某种敌意,也不信任任何议会,或许是因为他对康斯坦斯宗教会议造成的悲惨后果还记忆犹新。他认为波杰布拉德的伊日是胡斯信徒,因此,在教皇庇护二世的鼓动下,转而将矛头指向了波希米亚王国。就这样,一场反基督教的十字军运动拉开了帷幕。这场十字军运动反对的正是波杰布拉德的伊日,波杰布拉德的伊日对反“异教徒”的欧洲联盟大计非常重视。
战争一度被推迟,先是受不断干涉匈牙利内政的腓特烈三世的干预,后又受特兰西瓦尼亚叛乱的影响。但在1468年,马蒂亚斯·科菲努斯将匈牙利各领主聚集在埃格尔,准备对波希米亚来一场灭亲之战[4]。匈牙利历史学家博尔德尼说:“从匈牙利利益角度来看,这可能是马蒂亚斯·科菲努斯发动的最不正义和最没有收获的战争。如果匈牙利王国和波希米亚王国友好结盟共同对抗穆斯林,那么基督教世界将会获得何等荣耀、何等胜利!东欧面貌或许也会发生改变!东欧的面貌也许已经发生了改变!”显然,这场战争更符合土耳其人和奥地利人的利益。起初,匈牙利议会犹豫不决,但教皇使者、布雷斯劳主教和神圣罗马帝国皇帝的使者一再敦促他们。战争局势已定,教皇使者写道:“教会应永远赞美匈牙利国王。”
战争的细节属于波希米亚历史的内容。战争经常被谈判打断。在与波杰布拉德的伊日取得初步和解后,1469年,在奥洛穆茨,马蒂亚斯·科菲努斯在奥洛穆茨加冕为波希米亚王国国王[5]。然而,波杰布拉德的伊日的驾崩改变了这一局势。波希米亚人选举波兰国王瓦迪斯瓦夫三世为波希米亚王国国王。面对这个能指挥两个王国军队的对手,马蒂亚斯·科菲努斯几乎不可能保住他在摩拉维亚篡夺的王位。此外,马蒂亚斯·科菲努斯还发现自己受到了威胁;土耳其人正入侵匈牙利南部。马蒂亚斯·科菲努斯和瓦迪斯瓦夫三世很快就缔结了一项条约(1475年)。按照此条约,马蒂亚斯·科菲努斯获得摩拉维亚和部分西里西亚。但这些收获并未给匈牙利带来多少好处。如果说马蒂亚斯·科菲努斯的前期统治足够糟糕,那么他后期的统治则相对更伟大、高贵一些。一项英明之策让马蒂亚斯·科菲努斯将矛头指向匈牙利王国两个真正的敌人——土耳其人和神圣罗马帝国皇帝腓特烈三世。是时候关注这些土耳其穆斯林的军事进展情况了。当马蒂亚斯·科菲努斯正在波希米亚交战时,穆罕默德二世已在萨瓦河上建了沙巴茨堡垒,并直接控制贝尔格莱德北部的萨瓦河。马蒂亚斯·科菲努斯率领军队攻占了这座堡垒,而军事将领尼古拉·巴托里[6]协助摩尔达维亚大公斯特凡三世[7]将土耳其人赶出摩尔达维亚。马蒂亚斯·科菲努斯也成功击败了腓特烈三世。哈布斯堡王朝一向忌妒匈牙利,并不会让马蒂亚斯·科菲努斯安然享受从与波希米亚人的战争中获得的战果。于是,一场战争爆发了。然而,这场战争持续时间并不长:匈牙利骑兵入侵奥地利,所向披靡。腓特烈三世仓皇逃往林茨,并于1485年承认马蒂亚斯·科菲努斯对摩拉维亚和西里西亚的占有权。
尽管取得了这些成功,但随着土耳其人步步紧逼,马蒂亚斯·科菲努斯开始自食其战略性失误所带来的恶果。就在最需要盟友的时候,马蒂亚斯·科菲努斯发现自己被孤立了。1479年,一支规模庞大的土耳其军队入侵了特兰西瓦尼亚。马蒂亚斯·科菲努斯派尼古拉·巴托里去对付这支土耳其军队。尽管兵力薄弱,尼古拉·巴托里仍在布拉德菲尔德谷地平原上获得辉煌胜利。在这次战争中,尼古拉·巴托里共受伤六次,最后被英勇的轻骑兵指挥官帕尔·基尼日拯救。土耳其人的帐篷和行李落入了匈牙利军队手中。匈牙利军队兴高采烈地庆祝这场胜利。根据编年史的记载,帕尔·基尼日“卸掉一身重甲,跳起了匈牙利舞,用嘴叼着一具土耳其士兵的死尸,每只胳膊都还举着一具尸体”。穆罕默德二世的驾崩给基督教教徒重新带来希望。君士坦丁堡征服者由巴耶济德二世继承。巴耶济德二世提议休战五年。马蒂亚斯·科菲努斯接受了这一提议,转而与腓特烈三世展开斗争,后者被迫逃亡纽伦堡。在维也纳,不愿意屈服于马扎尔人的德意志人于1485年对维也纳发起长期围攻战,以缩减该城中马扎尔人的规模。马蒂亚斯·科菲努斯已经拥有西里西亚和摩拉维亚,如果我们把波希米亚和加利西亚排除在外,那么控制奥地利大公国几乎让他拥有一个如今日奥地利共和国一样大的国家。然而,马蒂亚斯·科菲努斯的领地并没有得到巩固。尽管奥地利的哈布斯堡王朝通过联姻扩大了影响力,但马蒂亚斯·科菲努斯并没有合法的继承人。1490年,马蒂亚斯·科菲努斯还未来得及为自己的领土做最后的安排,就突然驾崩了。马蒂亚斯·科菲努斯为自己撰写了令人自豪的墓志铭:“对奥地利的征服见证了我的力量。我可以震撼全世界。神圣罗马帝国皇帝和奥斯曼土耳其帝国苏丹在我面前战战兢兢。只有死亡才能将我征服。”
布拉德菲尔德战役
巴耶济德二世
匈牙利王国哀悼英雄。如今,马蒂亚斯·科菲努斯仍是匈牙利王国最荣耀、最难忘的国王之一。马蒂亚斯·科菲努斯不属于任何外来王朝,只是匈牙利王国的一个子民而已。马蒂亚斯·科菲努斯虽然创造了丰功伟绩,但不算是伟大的人,因为他那卑鄙的野心对匈牙利王国造成的伤害远比他英勇及各种事业给匈牙利王国带来的好处大得多。作为一个立法者和艺术、文学的赞助者,他的伟大不容置疑。很少有君主会比他更重视立宪。马蒂亚斯·科菲努斯每年都要召开议会。参会者不仅包括高级教士和王公贵族,还包括各郡代表。正如同时代的人所说,该议会是“王国公众大集合”。
“在他统治期间,各郡的政治生活非常活跃:各郡经常召开议会,而马蒂亚斯·科菲努斯需要获得这些郡的支持,以反对试图独立于王权的大贵族。马蒂亚斯·科菲努斯有权为各郡任命大伯爵,但他的议员必须从各郡贵族中挑选。巴拉丁伯爵的职能被削弱,使其成为王国首席法官的司法权也被剥夺。在忠诚并献身于罗马教廷方面,马蒂亚斯·科菲努斯表现得反复无常,但他还是限制了神职人员的权力,并禁止神职人员向罗马教廷上诉。最重要的是,他试图限制上层贵族的特权。”“正义随马蒂亚斯·科菲努斯的去世消逝了。”这是一句流传到20世纪的匈牙利格言。马蒂亚斯·科菲努斯还煞费苦心地鼓励和保护商业,并邀请外国人特别是塞尔维亚人到匈牙利王国。杜拉德·布兰科维奇死后和旧塞尔维亚帝国[8]最终覆灭后,塞尔维亚人大量拥入匈牙利王国。
马蒂亚斯·科菲努斯很有修养,具有一个国王应有的机敏,受到人们欢迎。“他是一位睿智博学的国王,讲话时很有威严。他不说废话,善于推理和雄辩,胜过我所认识的所有君主。”教皇使者写道。马蒂亚斯·科菲努斯的第二任妻子[9]那不勒斯的贝亚特丽斯从意大利带回文艺复兴思想。许多意大利人都住在布达宫廷,用漂亮的建筑装饰匈牙利王国。匈牙利王宫富丽堂皇,到处是珍品。马蒂亚斯·科菲努斯在布达建了第一个皇家图书馆,即著名的科尔文纳图书馆。据说,科尔文纳图书馆有五万份手抄书稿,在当时数目可谓壮观。一些官员被派往各地去买手抄书稿或做抄写工作。有三十名抄写员常年在布达抄写书稿。马蒂亚斯·科菲努斯的周围聚集着诗人和作家。然而,这些诗人和作家用马扎尔语写成的作品已消失不见,唯一保存下来的手稿是关于神学的。当时,民族语言还没有达到它在文学中真正应有的地位。
那不勒斯的贝亚特丽斯
然而,随后的几个世纪里,科尔文纳图书馆的藏书都散落和丢失了。雅盖隆王朝的国王卖掉了一些藏书,土耳其人又抢走了一些藏书。还有一些藏书特别是关于托勒密和圣·杰罗姆的书籍被送到了巴黎;另一些藏书则被送到维也纳和佩斯。1877年俄土战争期间,土耳其人在对匈牙利表达慰问之际,修复了其中一些藏书。但手稿时代即将结束:1473年,印刷术从神圣罗马帝国传到匈牙利王国。到了15世纪末,布达拥有多达十三家书店。至此,一个叫“匈牙利文学社”的学术团体时代就开始了。当时,大多数作家都是意大利人和希腊人,也有一些是匈牙利人,非常有名的有约翰内斯·德·图罗齐——《匈牙利编年史》的作者。马蒂亚斯·科菲努斯计划在布达建一所大型大学,但他的驾崩使该计划被搁置,尽管如此,只有神学和哲学两个学院的科尔文纳学院一直存续到莫哈奇战役时期。
马蒂亚斯·科菲努斯的统治是匈牙利王国历史的分水岭:此后,我们将看到匈牙利王国毫无希望地走向衰败。马蒂亚斯·科菲努斯驾崩后,由于无法找到一位土生土长的国王,再加上敌对派系分而治之,议会就转而求助外国人。马蒂亚斯·科菲努斯的老对手波希米亚王国国王弗拉迪斯拉夫二世被选为匈牙利国王,就这样将“圣瓦茨拉夫”王冠和“圣斯蒂芬”王冠统一起来,而这正是马蒂亚斯·科菲努斯曾热切希望通过令人痛惜的战争促成的联盟。(www.xing528.com)
这绝不是两个王国的共同利益促使匈牙利议会做出的选择,主要是因为弗拉迪斯拉夫二世软弱无能、没有主见。弗拉迪斯拉夫二世被称为“友善国王”,这一称谓表达了某种惰性。“惰性”一词用在那些暴戾的匈牙利贵族身上最合适不过了,因为他们急需从马蒂亚斯·科菲努斯的严酷统治中得到短暂喘息的机会。“他既不喜欢也不知道如何进行统治,如果他发号施令,这个国家就会拒绝服从。他头脑空空,钱袋更是如此。他必须摸索到钱袋底部,才能找到一枚孤零零的钱币。他的皮毛大衣被虫子啃食和受天气侵蚀;他的衣服太旧了,都失去了颜色。”
神圣罗马帝国皇帝马克西米利安一世
弗拉迪斯拉夫二世统治初期并不幸运。神圣罗马帝国皇帝马克西米利安一世收复了奥地利各省。扬一世·阿尔布雷赫特向哥哥弗拉迪斯拉夫二世宣战,并迫使他交出西里西亚部分地区。马克西米利安一世入侵了匈牙利,在签署了一项条约后才同意退出匈牙利。该条约保证了哈布斯堡王朝对匈牙利王国的继承,以防弗拉迪斯拉夫二世驾崩后没有留下子嗣。在签署该条约过程中,弗拉迪斯拉夫二世未咨询匈牙利王国就对匈牙利做了安排,这使匈牙利人满腔义愤。
与此同时,土耳其人正在匈牙利南部边境聚集。1492年,巴耶济德二世试图夺取贝尔格莱德,但没有成功。于是,他便率军进入萨瓦河河谷,击败了组织混乱的匈牙利军队。1493年,议会强烈谴责弗拉迪斯拉夫二世的软弱无能,因为“与履行残酷的战争职责相比,国王更喜欢休养生息和追逐玩乐”。匈牙利王国的财政状况极度混乱,大领主为争夺权力而争吵不休。1505年,匈牙利议会发布一项伟大宣言。宣言声明道:“这个王国经常被外国国王统治,而在他们的统治下,王国遭受了巨大痛苦……这些外国国王只关心自己家族的利益,而不去研究这个斯基台民族[10]的礼仪和风俗。这些斯基台人以自己的鲜血为代价成了所占领地的主人。然而,这些外国国王宁愿懒散无为也不愿在战争中奔波拼命。于是,我们失去了塞尔维亚、加利西亚、洛多梅里亚、保加利亚和达尔马提亚……这种对边疆的瓜分让我们担忧,担忧如果匈牙利不从这片热土选择一位有能力的国王,敌人终将会入侵我们的国土。”然而,这种爱国主义的表达有点晚了。匈牙利频繁地被外国人统治,只能怪贵族自己。宣言被送到匈牙利各郡。该宣言主要是由一位法院书记伊什特万·沃博茨撰写的。伊什特万·沃博茨是一位爱国者,毕生致力于匈牙利公法研究。然而,法律文件无论如何雄辩有力,在暴力面前都显得无济于事。
捷尔吉·多萨
弗拉迪斯拉夫二世有一个儿子,即拉约什二世。在拉约什二世摇篮时期,弗拉迪斯拉夫二世就将他与奥地利的玛丽,即未来神圣罗马帝国皇帝查理五世的妹妹订了婚,并进一步允诺,如果儿子拉约什二世先死,就把匈牙利王国留给女儿安妮,而安妮已与奥地利大公斐迪南一世订婚。弗拉迪斯拉夫二世一点也不在乎匈牙利王国的利益,甚至不会利用康布雷同盟[11]从威尼斯夺回达尔马提亚。匈牙利的农民发生了暴动,再加上骇人听闻的捷尔吉·多萨领导的农民起义,所有这些都使弗拉迪斯拉夫二世那悲惨的统治更具悲剧性。匈牙利王国本质上是一个贵族国家。大贵族想尽办法压制小贵族,小贵族又反过来剥削农民。一种根深蒂固的仇恨正在农民阶层中酝酿,只等一个合适的机会爆发。1513年,枢机主教托马斯·巴科茨主教从罗马带回一份教皇利奥十世的诏书,要向土耳其人发动一场十字军运动。农民们武装起来,好像要去对抗土耳其人,但随后将矛头指向了领主。农民起义的领袖捷尔吉·多萨是来自特兰西瓦尼亚的农民,是一名塞凯伊人。捷尔吉·多萨身带长柄镰刀,带领农民进行了一场他所谓的对抗贵族领主的“圣战”,此次“圣战”又称库科兹之战。第一次交战,捷尔吉·多萨获得成功。随后,贵族选择让特兰西瓦尼亚总督扎波尧伊·亚诺什指挥军队。在泰梅什堡附近,扎波尧伊·亚诺什击败了捷尔吉·多萨。这些贵族对被俘虏的捷尔吉·多萨进行严刑拷打。这位农民领袖坐在熊熊燃烧的宝座上,头戴一顶炽热的王冠。在百般折磨下,捷尔吉·多萨依然不屈不挠。此后,捷尔吉·多萨的名字在匈牙利家喻户晓。历史告诉我们,作为对这种残忍行为的惩罚,两年来,扎波尧伊·亚诺什因失明而备受困扰。
捷尔吉·多萨坐在熊熊燃烧的宝座上,头戴一顶炽热的王冠
1514年,伊什特万·沃博茨向议会提交了著名作品《匈牙利公法》,匈牙利王国的公法得以汇编。这部作品可以说是见证匈牙利王国独立的最后一份文件,详细描述了匈牙利当时动荡的社会状况。当时,库科兹起义和无数叛乱使匈牙利动荡不安。匈牙利公法只承认一个合法阶级,即从古代就占有这片土地的占领者的后裔——贵族。至于农民,伊什特万·沃博茨认为,捷尔吉·多萨领导的起义“使他们永远被打上反叛者的烙印,并永远处于奴役状态”。
1515年,无能的弗拉迪斯拉夫二世驾崩。他年幼的儿子拉约什二世在位期间发生了两大灾难性事件:1516年贝尔格莱德的沦陷和1521年莫哈奇战役的失败。年幼的国王拉约什二世腐化堕落,放荡不羁,完全没有能力治理国家,他的那些守卫者也没有能力管理匈牙利王国。匈牙利王国财政一片混乱,贵族还在为残存的主权争吵不休。对土耳其人来说,这些混乱非常有利。匈牙利王国陷入无政府状态,而奥斯曼土耳其帝国则由强大的君主苏丹苏莱曼一世统治。一名土耳其人被指控为间谍而被逮捕,这为苏莱曼一世提供了宣战借口。苏莱曼一世在索菲亚集结军队,占领了沙巴茨,并围攻贝尔格莱德。1521年,贝尔格莱德战败投降,通往多瑙河的重地从此变成了土耳其要塞。即使面临重重危机,匈牙利王国依然不够团结,处于四分五裂的状态。
与此同时,拉约什二世四处求助。他向英格兰国王亨利八世写信:“如果陛下不能及时提供援助,我们便会失去自己的王国。”拉约什二世甚至想说服一位远东的波斯王子及时前来相助。奥地利各诸侯提供了帮助,但他们太势单力薄了,即使与匈牙利王国联合,也无法与苏莱曼一世抗衡。1526年4月25日,苏莱曼一世率领十万士兵带着三百门大炮从君士坦丁堡出发。他不仅向匈牙利进军,也攻击神圣罗马帝国。此次远征的借口之一是法兰西国王弗朗索瓦一世被俘。苏莱曼一世说,弗朗索瓦一世前来是为了响应“法兰西之请求”的。苏莱曼一世越过埃塞克附近的萨瓦河,占领了彼得罗瓦拉丁,并在多瑙河东岸的莫哈奇与匈牙利人短兵相接。匈牙利军队由拉约什二世亲自指挥,并由考洛乔大主教帕尔·托莫里协助。匈牙利有很多骁勇善战的主教,帕尔·托莫里便是其中之一。协助者还有扎波尧伊·伊日和大瓦拉丁主教彼得·派雷尼。彼得·派雷尼希望暂停战争,以等待克罗地亚和特兰西瓦尼亚的援助,但浮躁冲动的帕尔·托莫里在1526年8月26日做出决定,要立即采取行动。战役开始时,匈牙利人似乎占据上风,但苏莱曼一世命令第一列队赶在匈牙利骑兵到来之前撤退。这样一来,主力部队到时就可以对匈牙利军队形成包围阵势。就这样,蒙在鼓里的匈牙利士兵被土耳其炮兵近距离击溃了。匈牙利士兵被迫撤退到沼泽地带,许多士兵被沼泽吞没了。拉约什二世不知去向,帕尔·托莫里被杀。七名教士、二十二名贵族和二万二千士兵战死沙场。现在,通往布达的道路对土耳其人敞开了大门。土耳其人直捣匈牙利王国首都布达,所到之处,一片狼藉。在布达,他们肆意掠夺并摧毁了马蒂亚斯·科菲努斯聚集的大量财富,同时将许多财富沿多瑙河运往君士坦丁堡,以使君士坦丁堡变得富足和富丽堂皇。入侵的浪潮渐渐退去,留下一片满目疮痍。
苏莱曼一世
随着拉约什二世的战死,独立的匈牙利王国也走到了尽头。此后,匈牙利王国在奥地利大公国和奥斯曼土耳其帝国之间飘摇不定,然后就完全处于宗主国奥地利大公国的统治之下了,直到民族情绪变得强烈,强烈到使它能再次成为一个自治国家。
【注释】
[1]西拉吉·米哈利(1400—1460),匈牙利将领,是匈雅提·亚诺什妻子西拉吉·伊丽莎白的哥哥。——译者注
[2]德米特里奥斯·查尔康迪拉斯(1424—1511),文艺复兴时期研究希腊哲学,尤其是柏拉图哲学的学者。——译者注
[3]即匈牙利国王马加什一世。——译者注
[4]马蒂亚斯·科菲努斯娶了波希米亚国王波杰布拉德的伊日的女儿波杰布拉德的凯瑟琳为妻。——译者注
[5]1465年,马蒂亚斯·科菲努斯响应教皇发起的十字军,讨伐异端的胡斯派,率领联军对岳父波杰布拉德的伊日作战,并于1469年在波希米亚天主教徒的支持下,获得波希米亚国王的称号。——译者注
[6]尼古拉斯·巴托里(1462—1500),匈牙利贵族,1521年,任特兰西瓦尼亚总督。——译者注
[7]斯特凡三世(1433—1504),摩尔达维亚大公,因长期抵抗土耳其人而闻名。——译者注
[8]即布兰科维奇王朝,布兰科维奇王朝灭亡后,塞尔维亚进入奥斯曼土耳其帝国统治时期。——译者注
[9]马蒂亚斯·科菲努斯共有两任妻子:第一任妻子为波杰布拉迪的凯瑟琳(1449—14645),第二任妻子为那不勒斯的贝亚特丽斯(1457—1508)。——译者注
[10]斯基台民族,希腊古典时代在欧洲东部、东欧大草原至中亚一带居住与活动的农耕民族,一部分为半游牧民族;古代波斯人称之为塞克人。——译者注
[11]康布雷同盟战争期间,教皇尤利乌斯二世为了遏制威尼斯对意大利北部的影响,缔造了一个反威尼斯联盟——康布雷同盟,其中除了他自己,还有法兰西国王路易十二,神圣罗马皇帝马克西米利安一世和西班牙的斐迪南二世。最初,联盟是成功的,后来因尤利乌斯二世和路易十二之间的摩擦导致联盟在1510年崩溃。之后,尤利乌斯二世自己联同威尼斯一起对抗法兰西。——译者注
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