波希米亚的起源与普热米斯尔王朝的背景

（894年到1278年）

博日沃伊一世是波希米亚第一位基督教君主。他建造了波希米亚第一座教堂，并把该教堂献给了圣克莱门特。博日沃伊一世的儿子斯皮季赫涅夫一世终止了波希米亚与摩拉维亚的关系，前往雷根斯堡寻求神圣罗马帝国的保护，并盲目地相信这样做可以使波希米亚的独立更稳妥。就这样，波希米亚依附于雷根斯堡主教，拉丁礼拜仪式取代了斯拉夫礼拜仪式。如今，在波希米亚已经很少见到斯拉夫礼拜仪式。

当时，波希米亚还远远算不上一个联合王国。波希米亚公国由以布拉格公国为首的一些小国组成。这些小国之间经常发生战争。事实证明，这些战争最有利于神圣罗马帝国的野心。928年，“捕鸟者亨利”^[1]与巴伐利亚的阿努尔夫结盟，进入波希米亚，并迫使圣瓦茨拉夫每年向他支付五百金币和一百二十头牛。正是圣瓦茨拉夫在布拉格建造了圣维特大教堂。关于圣瓦茨拉夫的历史记载全部充满温柔记忆的光环。像法兰西国王“虔诚者罗贝尔”和圣路易一样，圣瓦茨拉夫已成为虔诚而具有仁爱之心的君主的典型榜样。无论在生前还是死后，圣瓦茨拉夫都被认为是能创造奇迹的人。当圣瓦茨拉夫单枪匹马与一位捷克公爵作战时，一位来自天堂的天使守护在他周围。对手被这一奇象吓坏了。当人们把圣瓦茨拉夫的尸体从博莱斯拉夫运到布拉格时，那辆载着他尸体的车自行渡过了一条没有桥的河。一到法庭，车就突然停了下来，一动不动。人们发现，一个无辜的人被囚禁在这座建筑里。这个无辜囚徒刚被释放，车就继续前行。“圣瓦茨拉夫”这个名字在欧洲很受欢迎，其拉丁语形式为“Venceslas”，德语形式为“Wenzel”。波希米亚人至今都在吟唱中世纪古老的圣歌：“圣瓦茨拉夫，捷克的总督。”^[2]

“圣瓦茨拉夫，捷克这片土地的总督，我们的君主，为了上帝和圣灵，祈祷吧！”长期以来，圣瓦茨拉夫的肖像一直是波希米亚旗帜和硬币的装饰。

据说，因为爱国，圣瓦茨拉夫的弟弟波希米亚公爵波列斯拉夫一世暗杀了圣瓦茨拉夫，并试图使波希米亚摆脱神圣罗马帝国附属国地位。但由于在936年到950年波列斯拉夫一世在战争中战败，不得不向神圣罗马帝国皇帝奥托一世臣服，并上缴朝贡。之后，他成了奥托一世的坚定盟友，并派一千名波希米亚人帮奥托一世对抗马扎尔人。波列斯拉夫一世占领了部分摩拉维亚领土和斯洛伐克领土，而在维斯瓦河河岸的征服使波希米亚成了波兰的近邻。波列斯拉夫一世的女儿多布拉瓦嫁给了波兰公爵梅什科一世，并使后者皈依基督教，从而使波兰在966年成了基督教国家。

波希米亚公爵波列斯拉夫二世继续父亲波列斯拉夫一世的东征大业，占领了加利西亚。然而，981年，基辅大公弗拉基米尔大帝收复了加利西亚。波列斯拉夫二世执政期间，波希米亚获得了非常大的权力。波列斯拉夫二世作为仲裁者可以仲裁神圣罗马帝国侯爵和波兰公爵之间的冲突。在获得神圣罗马帝国皇帝和雷根斯堡主教的许可后，他在布拉格建了一个教区，由美因茨大主教管控；主教由波希米亚公爵和人民选择，由神圣罗马帝国皇帝授权。第一位主教是一位萨克森神父——梅泽堡的蒂特马尔，其继任者是著名的捷克圣徒沃伊捷赫。沃伊捷赫更为人熟知的名字是圣阿达尔贝特，是中世纪宗教史上伟大的人物之一。

圣瓦茨拉夫被杀

圣阿达尔贝特

普鲁士人杀害圣阿达尔贝特

在创建波希米亚教堂后，圣阿达尔贝特被盖萨大公邀请到匈牙利，为他儿子——未来的圣斯蒂芬洗礼。不久，圣阿达尔贝特放弃了波希米亚主教辖区，当了一段时间奥托三世的忏悔师后，去了波兰。波兰公爵波列斯瓦夫一世派圣阿达尔贝特在波罗的海沿海向“异教徒”传教。997年，圣阿达尔贝特在遥远的他乡被普鲁士人杀害。波列斯瓦夫一世把他葬在格涅兹诺大教堂。三年后，神圣罗马帝国皇帝奥托三世到圣阿达尔贝特的墓前祭拜。波兰人拥有第一首宗教歌曲要感谢圣阿达尔贝特。该宗教歌曲是波兰语最古老的典范。波列斯拉夫二世成功地保卫了国家，使波希米亚免受德意志人和波兰人的攻击，尽管波希米亚在这位公爵统治时期因内战而支离破碎。在波列斯拉夫二世那个时代，修道院得以建立，教堂周围也出现了学校。拉丁文明正逐渐在整个波希米亚传播开来。

在波列斯拉夫二世继承者的统治之下，波希米亚公国陷入了一种可悲的无政府状态，并成为神圣罗马帝国和波兰王国的工具。此时，一位强大的君主波列斯瓦夫一世统治着波兰王国，并强迫波希米亚公国接受一位叫弗拉迪沃伊的波兰公爵的统治。后来，弗拉迪沃伊承认了神圣罗马帝国的宗主国地位并向其称臣。波列斯瓦夫一世试图征服波希米亚，但没有成功。最终，波希米亚公爵布热季斯拉夫一世稳固了波希米亚的独立，从而开创了一个充满活力的时代。当时，波兰没有统治者，布热季斯拉夫一世便利用这一机会。波列斯瓦夫一世死后，布热季斯拉夫一世征服了西里西亚和小波兰^[3]，并占领了克拉科夫。随后，布热季斯拉夫一世进入大波兰^[4]，向格涅兹诺推进，夺取了使徒圣阿达尔贝特的遗骸，并把它带到布拉格。但神圣罗马帝国皇帝亨利三世命令布热季斯拉夫一世放弃进攻行动。因此，在夺取的领土中，布热季斯拉夫一世只保留了西里西亚的部分领土，包括波希米亚公爵弗拉季斯拉夫一世的主教会管辖区和布雷斯劳^[5]。

布热季斯拉夫一世有五个儿子。由于担心他们之间会发生争执，布热季斯拉夫一世便决定公爵之位的继承应按长子继承权规定执行，年幼的儿子将获得可依靠的封地。这种解决方式被称为“长者优先”。然而，这种明智方式并未受到拥护。布热季斯拉夫一世的继任者斯皮季赫涅夫二世在1061年去世前一直艰难地守护着自己的地位，之后由波希米亚公爵弗拉季斯拉夫二世继任。弗拉季斯拉夫二世是波希米亚的第一位国王。弗拉季斯拉夫二世把摩拉维亚的奥洛穆茨和布尔诺分给了两个弟弟奥托和康拉德，同时还在奥洛穆茨创立了一个主教辖区。弗拉季斯拉夫二世继位之初发生了一起事件。该事件暴露了波希米亚人对担任高级文官和教会职务的德意志人的敌视，但贵族联姻和教会组织进一步拉近了波希米亚公国与神圣罗马帝国的关系。1069年，弗拉季斯拉夫二世想提名一位叫兰松的德意志人担任布拉格主教，但在纳霍德附近，聚集在他营地周围的贵族和军队指挥官纷纷要求亚罗米尔公爵担任主教。亚罗米尔公爵最终成功获得主教一职。但按照惯例，他必须得去美因茨接受大主教的授衔仪式。

弗拉季斯拉夫二世

在神圣罗马帝国与萨克森人的斗争中，弗拉季斯拉夫二世向神圣罗马帝国皇帝亨利四世提供了军事援助，并因此获得了一个斯拉夫人聚集区——卢萨蒂亚。卢萨蒂亚就被合并到了波希米亚。不久，弗拉季斯拉夫二世再次帮助亨利四世出征意大利。三百名波希米亚士兵加入对罗马的围攻战。作为回报，1086年，亨利四世授予弗拉季斯拉夫二世国王头衔。与此同时，弗拉季斯拉夫二世还以支付四千马克^[6]银币的方式使波希米亚公国结束向神圣罗马帝国进贡。此后，波希米亚公国只需向神圣罗马帝国皇帝提供三百名装备精良的骑士远征意大利即可。1086年6月15日，在布拉格圣维特大教堂，大主教埃吉尔伯特为弗拉季斯拉夫二世和妻子斯瓦托娃举行了庄严的加冕仪式。波希米亚王国就这样形成了，未来它将和匈牙利王国一起，成为奥地利帝国的主要成员国。为了了解现代政治斗争，我们有必要回顾这两个王国各自的起源。一个王国是由罗马教廷建立的，另一个则是由神圣罗马帝国建立的。由此产生了神圣罗马帝国对波希米亚的溯源性权力主张。然而，授予弗拉季斯拉夫二世的国王头衔纯粹是针对弗拉季斯拉夫二世本人的，并没有继续传给他的继任者。

弗拉季斯拉夫二世和妻子斯瓦托娃的加冕礼

弗拉季斯拉夫二世继任者的统治并没有给我们提供多少有趣的史料。波希米亚公爵布热季斯拉夫二世废除了普热米斯尔家族确立的“英明之法”——长子继承制。布热季斯拉夫二世甚至要求亨利四世为弟弟博日沃伊二世举行授权仪式。这样做就等于承认神圣罗马帝国拥有将波希米亚视为帝国封地的权力，使波希米亚诸省陷入无政府状态，从而强化神圣罗马帝国不断向波希米亚提出的权力主张。因此，在布拉格、奥洛穆茨和布尔诺各公爵之间发生一系列复杂冲突时，神圣罗马帝国不止一次介入这些冲突，并与某一方进行保护性交易。事实上，在波希米亚处于无政府状态时期，神圣罗马帝国、波希米亚公国、摩拉维亚公国和波兰王国之间一直在交战。神圣罗马帝国皇帝称有权将波希米亚设为封地。然而，这些举动不止一次遭到波希米亚人的强烈抵抗。于是，波希米亚公爵索别斯拉夫一世立即向神圣罗马帝国皇帝洛泰尔三世宣战，因为后者称有权把波希米亚赐给任何他喜欢的人，并将波希米亚授予了奥洛穆茨的奥托二世公爵。当被洛泰尔三世召见时，索别斯拉夫一世不仅拒绝出席法庭，还自豪地回答：“我的希望寄托于上帝的恩典和圣瓦茨拉夫和圣沃伊捷赫（圣阿达尔贝特）的帮助，他们不会看着这个国家落入外国人手中。”波希米亚人聚集在圣瓦茨拉夫的旗帜下，在赫卢梅茨将洛泰尔三世打败。洛泰尔三世不得不放弃自己的主张，并在1126年承认索别斯拉夫一世为波希米亚公爵，甚至将神圣罗马帝国“酒政”^[7]的头衔授予他。

在索别斯拉夫一世统治时期，由于普热米斯尔王朝各家族分支人数不断增加，波希米亚和摩拉维亚被分成许多属地，从而加剧了内部冲突和叛乱，导致必须用武力才能镇压。索别斯拉夫一世努力为儿子弗拉迪斯拉夫保住爵位。为了达到目的，他使儿子弗拉迪斯拉夫在萨兹科帝国议会上被选为继承人。但他死后不久，波希米亚贵族就把爵位给了他侄子弗拉迪斯拉夫二世^[8]，并相信可以随心所欲地控制弗拉迪斯拉夫二世。但弗拉迪斯拉夫二世并没有让他们得逞。因此，摩拉维亚诸公爵和大贵族就联合对抗弗拉迪斯拉夫二世。他们组建了一支军队，迫使弗拉迪斯拉夫二世向神圣罗马帝国皇帝康拉德三世求助。弗拉迪斯拉夫二世打败了这些公爵和大贵族，迫使他们撤退到摩拉维亚，并从他们手中夺取了茨纳伊姆公国、布尔诺公国和奥洛穆茨公国。

弗拉迪斯拉夫二世执政期间，教皇使者枢机主教圭多被派往波希米亚公国以监督天主教教会组织。神职人员必须禁欲，枢机主教吉多促使弗拉迪斯拉夫二世和摩拉维亚各公爵之间达成了和解，并将领地归还给这些公爵。弗拉迪斯拉夫二世是第一位参加十字军东征的波希米亚公爵。1147年，他把政权交给弟弟迪波尔特，之后便和许多波希米亚人一起跟随罗马人民的国王康拉德三世前往耶路撒冷。回来后不久，弗拉迪斯拉夫二世就和神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世开战了。腓特烈一世夺取了波希米亚公国封地西里西亚。为此，弗拉迪斯拉夫二世拒绝派三百名武装骑士远征罗马，虽然旧条约规定波希米亚人必须这样做。1156年，西里西亚重归波希米亚公国。最后，腓特烈一世授予弗拉迪斯拉夫二世及其继任者国王头衔。作为回报，弗拉迪斯拉夫二世带一支大军加入腓特烈一世，准备远征米兰。然而，弗拉迪斯拉夫二世不得不集资筹建军队，因为议会拒绝承认他有权为如此遥远而无用的远征进行征兵。

不久，弗拉迪斯拉夫二世向匈牙利国王伊什特万三世求助（弗拉迪斯拉夫二世的两个儿子已经娶了匈牙利国王伊什特万三世的两个女儿）。议会再次拒绝派出军队。于是，弗拉迪斯拉夫二世带着志愿军出发了，并在对抗东罗马帝国皇帝时取得了一些成功。这些胜利使弗拉迪斯拉夫二世声名远扬，名震国外，但没能阻止国内的叛乱。腓特烈一世对这些公爵之前的效劳没什么感激之情，但对各公爵此次的叛乱还是支持的。1173年，由于厌倦权力争夺，弗拉迪斯拉夫二世退位并前往修道院静养。后来，几个波希米亚公爵之位的争夺者之间展开了竞争。随后，几个争夺者被召唤到纽伦堡的巴巴罗萨法庭。腓特烈一世称自己有权决定波希米亚公爵之位的继承权，与此同时，废除了先前授予弗拉迪斯拉夫二世的国王头衔。波希米亚再次陷入无政府状态。腓特烈一世不断干涉波希米亚公国内政。这一时期的波希米亚充斥着各种不光彩的斗争。直到1197年，普热米斯尔·奥托卡一世继位，波希米亚才再次得以自由呼吸。

对波希米亚来说，这次的无政府状态给波希米亚致命一击。各公爵之间的争执使贵族权力扩大，使他们认为自己有权决定波希米亚公爵之位选举。同时，这些贵族使神圣罗马帝国对波希米亚公国内部事务的干涉越来越容易。大领主欺压百姓，向他们征收重税并强制其劳动。为了逃避苛捐杂税，小领主发现自己不得不寻求更强大领主的保护，这使贵族形成了独立的藩属机构。那些曾支持普热米斯尔·奥托卡一世当选国王的贵族称自己有权要求获得土地作为回报。这样一来，一种世袭贵族制就逐渐诞生。贵族的权力不再取决于他们在公爵家族或军队中的职位，而是取决于是否拥有大量庄园。这些大庄园的所有者主张拥有君主享有的所有权力、司法管理权、军队征用权及在自己旗帜下带领士兵作战的权力。12世纪末，这种贵族世袭制开始形成。与官僚贵族相比，这种贵族世袭制自然更倾向于为公爵。贵族议会是真正的议会，公爵提出的方案会在贵族议会上讨论并受其控制。12世纪开始，虽然没有明文规定，但大家普遍认为除非有外敌入侵，不经议会同意，公爵不得召集国家军队；未经议会许可，不得通过法律。公爵只有在极端情况下才可征税，因为公爵拥有大量庄园，足够满足自己的需要。正如整个欧洲的情况一样，教会势力逐渐扩大。教皇使者经常访问波希米亚。除许多修道院外，波希米亚还有六个大教堂分会和九个本笃会修道院。几乎所有的农民都成了土地的奴隶，一些特权和一定程度的自由都给予了开凿山林之人。波希米亚几乎没什么商业活动，但所有商品几乎都落入犹太人和外国人手中，尤其是德意志人手中。从弗拉季斯拉夫一世时代起，神圣罗马帝国就在布拉格建了一个居民区。该居民区拥有自己的特别法庭，并在波希米亚和教会中占据重要位置。由于与神圣罗马帝国皇帝关系密切，波希米亚公爵通常会与神圣罗马帝国的公主联姻，而这些公主则会利用自己的影响力来换取波希米亚人的支持。我们通常会发现波希米亚公爵之位的继承人有两个名字，一个是斯拉夫名字，一个是德意志名字，如，弗拉迪斯拉夫-海因里希。然而，这些半斯拉夫半德意志的君主采取的政策通常是王室政策而不是民族政策。

神圣罗马帝国皇帝亨利六世

士瓦本的菲利普

教皇因诺森特三世

1197年，神圣罗马帝国皇帝亨利六世驾崩后，士瓦本的菲利普被选为神圣罗马帝国皇帝。但士瓦本的菲利普的继承权遭到了不伦瑞克的奥托的质疑。普热米斯尔·奥托卡一世支持士瓦本的菲利普，为其卖力，并因此为波希米亚获得了重要优势。士瓦本的菲利普同意不再干涉波希米亚内政，只保留选任波希米亚公爵的权力。士瓦本的菲利普恢复了波希米亚王国王位任命权，并完全放弃了对布拉格主教的任命权。普热米斯尔·奥托卡一世得以郑重加冕。1204年，教皇因诺森特三世通过一份特殊的教皇诏书批准将国王头衔授予普热米斯尔·奥托卡一世。

瓦茨拉夫一世

士瓦本的菲利普和新国王普热米斯尔·奥托卡一世的友谊只持续了很短时间，不久，就被一场战争给搅了局^[9]。战后双方签署了条约，士瓦本的菲利普的女儿士瓦本的库妮贡达与普热米斯尔·奥托卡一世的儿子瓦茨拉夫一世达成婚约。之后，普热米斯尔·奥托卡一世助腓特烈二世一臂之力，确保后者能当选神圣罗马帝国皇帝，这样一来，腓特烈二世就能做出妥协，使自己再次获益。波希米亚王国国王不再需要提供三百骑士远征罗马了，只需支付三百马克金币；波希米亚王国国王也不再被要求参加帝国议会，除非帝国议会就在神圣罗马帝国边境的城镇如班贝格、纽伦堡或梅泽堡举行。此外，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世还把迈森的几个城镇给了普热米斯尔·奥托卡一世。普热米斯尔·奥托卡一世帮儿子瓦茨拉夫一世获得王位。当波希米亚议会宣布这一消息时，立即得到了腓特烈二世的认可。因此，王室直系血脉按长子继承制继承王位最终成了波希米亚王国的法律。普热米斯尔·奥托卡一世不止一次地动用自己的权力，而他之前的任何一位国王都从未如此发挥过自己的权力。摩拉维亚侯爵弗拉迪斯拉夫死后，普热米斯尔·奥托卡一世将摩拉维亚指定为两个年幼儿子的封地，并在有生之年，使儿子瓦茨拉夫一世加冕为波希米亚王国国王。在加冕仪式上，普热米斯尔·奥托卡一世首次省略了向新公爵展示王朝创建者，即“劳动者普热米斯尔”的凉鞋和钱袋的仪式。毋庸置疑，波希米亚人对这种古老的习俗感到羞耻，不愿将其展现给外来公爵。但人们透过省略民族习俗仪式这一行为，看到了一种令人不安的迹象，即外国人在他们的土地上越来越强势。首都布拉格的德意志人的人数迅速增长，并在波希米亚王国各省某些城镇建立了聚居区，甚至在波希米亚西北部边境开始建立大批村庄。

1230年，被称为“独眼”的瓦茨拉夫一世顺利继承了父亲普热米斯尔·奥托卡一世的王位。瓦茨拉夫一世所受教育完全是德意志化的。事实证明，瓦茨拉夫一世统治时期是德意志人的黄金时代。德意志人获得充足时间来加固居住的城镇，因为在这一时期，波希米亚王国的贵族开始为自己建造坚固的城堡，并常常给这些城堡起一些德意志化的名字，如施泰因堡和利希滕堡。一些骑士团体，如医院骑士团和圣殿骑士团，也都在波希米亚王国建立了“骑士管理地”。道明会^[10]和托钵修会^[11]的人数成倍增加。当时奢靡成风，骑士精神成了时尚。瓦茨拉夫一世是欧洲杰出的君主之一。他邀请吟游诗人到宫廷，自己也一时兴起创作了抒情歌曲。然而，瓦茨拉夫一世的统治并非一帆风顺。普热米斯尔王朝和巴本堡王朝之间的仇恨与日俱增，导致战争持续不断。在这些战争中，巴伐利亚和匈牙利王国站在波希米亚王国一边。最后，奥地利大公腓特烈二世被迫将多瑙河以北的一些土地让给瓦茨拉夫一世，奥地利大公继承人奥地利的格特鲁德则与波希米亚王国国王法定继承人弗拉迪斯拉夫达成婚约。此次联姻为波希米亚王室吞并奥地利大公国和施蒂里亚公国铺平了道路。

教皇格列高利九世

更糟糕的是，蒙古人进入摩拉维亚。我们已经见识过这些令人生畏的游牧部落是如何进入欧洲的。当时，蒙古人的一支大军进入西里西亚，整个基督教世界为之一惊。教皇格列高利九世向这支大军发起了一次十字军东征运动。然而，当时罗马教廷与神圣罗马帝国皇帝之间正进行的争吵使任何联合行动变得不可能。因此，受威胁的领地不得不进行自我防卫。瓦茨拉夫一世英勇抵挡住了这场风暴。当时，有四万名步兵和六千名骑兵聚集在他的旗帜下。蒙古人已经深入摩拉维亚，进行大肆掠夺和践踏，并烧毁了城镇、城堡和修道院。摩拉维亚的居民都逃进了小树林。只有奥洛穆茨和布尔诺这两个设防城镇能对抗蒙古人。蒙古人所到之处被夷为平地。捷克人与蒙古人在奥洛穆茨城下会战，并获得胜利。这些蒙古人突然改变进攻方向，转而进攻匈牙利王国。

随着共同威胁的解除，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世与巴本堡王朝之间的联盟也宣告结束。神圣罗马帝国腓特烈二世甚至想毁掉奥地利女公爵格特鲁德和弗拉迪斯拉夫之间的婚约，但战争迫使他信守了诺言。年幼的弗拉迪斯拉夫从父亲瓦茨拉夫一世那里得到了摩拉维亚作为结婚礼物。自1239年以来，摩拉维亚就一直掌控在波希米亚王国国王手中。不久，巴本堡王朝最后一个统治者奥地利大公腓特烈二世去世后，弗拉迪斯拉夫获得了奥地利大公国和施蒂里亚公国。然而，1247年，年轻的弗拉迪斯拉夫去世了。于是，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世便匆忙向奥地利大公国和施蒂里亚公国各自派了一名代理官员。当时，瓦茨拉夫一世并不敢干涉此事，因为其王位正受一场潜在阴谋的威胁。大部分波希米亚贵族都被瓦茨拉夫一世的绯闻、挥霍无度和他的亲信激怒了。这些贵族坚持认为，普热米斯尔·奥托卡二世应与父亲瓦茨拉夫一世共同执政。于是，父子之间爆发了战争。在神圣罗马帝国诸侯的帮助下，瓦茨拉夫一世才平定了叛乱。然而，1251年，普热米斯尔·奥托卡二世受奥地利大公国各地邀请成为奥地利大公。尽管遭到匈牙利国王贝拉四世的反对（贝拉四世认为施蒂里亚的所有权存在争议），普热米斯尔·奥托卡二世仍保留大部分新获得的施蒂里亚领地。1253年，瓦茨拉夫一世驾崩，在当时领地存在争议的动乱局势中并未给儿子提供丝毫帮助。然而，正是在普热米斯尔·奥托卡二世的统治下，波希米亚王国才有了国徽，至今仍在使用。国徽上是一头在一片红色区域上栖息的银色双尾冠冕狮。

登上波希米亚王位后，普热米斯尔·奥托卡二世成了欧洲强大的君主。波希米亚、摩拉维亚、上卢萨蒂亚、上奥地利和下奥地利都在其统治下统一。这位新国王的性情足以使其胜任波希米亚国王。普热米斯尔·奥托卡二世拿起武器反抗父亲瓦茨拉夫一世显然是错误的，但瓦茨拉夫一世的行为和波希米亚王国的利益证明普热米斯尔·奥托卡二世的反叛是正义的。普热米斯尔·奥托卡二世兢兢业业，英勇善战，是一位英明的统治者和有能力的领导者。民族历史学家指责他像父亲瓦茨拉夫一世和叔叔弗拉迪斯拉夫三世一样，过分倡导外国礼仪和习俗，因此，大大增加了德意志人在波希米亚的影响力。诗体编年史《达利米尔编年史》呼吁道：“想到一个如此高贵的国王竟然不忠于自己的母语，这是多么可悲啊！否则，他将获得何等的荣耀，何等的财富！他本可以摧毁所有的敌人。”普热米斯尔·奥托卡二世最在乎的是波希米亚的领地问题。由于父亲瓦茨拉夫一世的疏忽和内战，这片领地已经一贫如洗、四分五裂。普热米斯尔·奥托卡二世强迫所有被非法占有的庄园归己所有，并在庄园上建造堡垒，把这些堡垒交到管理城镇的官员手中。这些官员的职责是维护社会治安并阻止贵族起义。普热米斯尔·奥托卡二世在波希米亚和摩拉维亚增加了德意志居民区数量，并建立了一些城镇。这些城镇直接向国王纳税，并且享有自治权，只受波希米亚王国控制。

在普热米斯尔·奥托卡二世统治期间，多亏了这些举措，波希米亚王国和王室领地的财富都迅速增长。但与此同时，日益增多的外国人和新法律体系的引入为以后的众多纠纷埋下种子。没有哪位君主在国内外形势良好的情况下登上王位。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世在意大利驾崩后，帝国漫长的大空位时期就开始了。在此期间，选帝侯把王位让给最合适的人选。普热米斯尔·奥托卡二世与那些具有强大权力的邻居要么是亲戚要么是朋友。普热米斯尔·奥托卡二世只在巴伐利亚有对手。这些人忌妒他拥有上奥地利。而获得克拉科夫和加利西亚公爵支持的匈牙利王国国王是普热米斯尔·奥托卡二世唯一担忧的邻居。教皇因诺森特四世支持普热米斯尔·奥托卡二世。在普热米斯尔·奥托卡二世执政初期，教皇因诺森特四世邀请他向波罗的海沿岸的“异教徒”普鲁士人发动一次十字军东征运动，因为德意志骑士还未能征服这群人。这次行动几乎完全符合波希米亚王国的利益，因为波希米亚伟大的使徒圣沃伊捷赫正是在遥远他乡波罗的海沿岸殉道而亡。在普热米斯尔·奥托卡二世和勃兰登堡与迈森侯爵的指挥下，六万名士兵向北行进，渡过冰冻的河流，进入“异教徒”普鲁士人所在地——波罗的海沿岸。他们焚烧圣树和神像，打败了普鲁士人，并让许多普鲁士人接受了洗礼。普热米斯尔·奥托卡二世在被征服的土地上建立了柯尼斯堡。就这样，波希米亚的一位国王不知凭着哪股好运在“异教徒”的土地上建立了这座城镇。后来，德意志普鲁士的君主都在此加冕。

教皇因诺森特四世

这些功绩让普热米斯尔·奥托卡二世在欧洲名声大噪。1256年，科洛涅大主教来到布拉格为普热米斯尔·奥托卡二世献上神圣罗马帝国皇冠。但普热米斯尔·奥托卡二世拒绝了。于是，选帝侯便把皇冠授予康沃尔的理查——英格兰国王亨利三世的弟弟。他权力很小，甚至在神圣罗马帝国连一寸土地都没有。普热米斯尔·奥托卡二世对邻国事务不感兴趣。但不久，我们发现他干涉了萨尔茨堡大主教的事。萨尔茨堡大主教是普热米斯尔·奥托卡二世的亲戚。当时，巴伐利亚诸侯希望剥夺萨尔茨堡大主教的教职，但普热米斯尔·奥托卡二世支持萨尔茨堡大主教。这种干涉使波希米亚王国与匈牙利王国之间发生了冲突。施蒂里亚公国便趁此脱离了匈牙利王国，普热米斯尔·奥托卡二世则向格拉茨派了一名代理官员。波希米亚王国和匈牙利王国之间的斗争逐渐激烈。我们发现，贝拉四世和盟友着手部署了一支十四万人的军队。当时，这支军队的规模算是庞大的。普热米斯尔·奥托卡二世则在勃兰登堡和迈森侯爵及西里西亚和卡尼奥拉各诸侯的帮助下进攻贝拉四世及其盟友。

匈牙利军队与波希米亚军队在奥地利平原的摩拉瓦河两岸，即靠近摩拉瓦河与多瑙河交界处的马希相遇。两支军队都不敢越过摩拉瓦河发起进攻。根据当时的骑士规则，普热米斯尔·奥托卡二世派一名使者到匈牙利王国国王那边提出要求，要么是匈牙利军队过河，要么是允许波希米亚军队过河，以便采取适当形式开始作战。贝拉四世选择让自己的军队过河。普热米斯尔·奥托卡二世就让波希米亚军队往后撤，以给贝拉四世的军队留出一片空地。战争发生在克雷桑布鲁恩村附近。全副武装的波希米亚骑兵击退了匈牙利人的猛烈进攻，库曼人逃跑了，匈牙利王国王位继承人伊什特万也受了重伤。很快，匈牙利军队全线崩溃。据说，有一万八千名士兵被杀，有一万四千名士兵被淹死在摩拉瓦河。波希米亚人一路追击匈牙利人直至普雷斯堡。贝拉四世请求和平，放弃了对施蒂里亚公国的所有权。不久，康沃尔的理查就把这个奥地利省授予普热米斯尔·奥托卡二世。

教皇亚历山大四世

战争的胜利使普热米斯尔·奥托卡二世声名鹊起。蒙古人称普热米斯尔·奥托卡二世为“铁王”，因为他率领重甲骑兵发动了战争；基督教诸侯称普热米斯尔·奥托卡二世为“金王”，因为他的宫廷富丽堂皇。然而，这位强大的君主并没有继承人。因此，获得教皇亚历山大四世许可后，普热米斯尔·奥托卡二世与妻子奥地利的玛格丽特离婚。奥地利的玛格丽特是巴本堡家族最后一名成员。普热米斯尔·奥托卡二世与她结婚完全是为了实现自己的野心。现在，他又与加利奇的库妮贡达牵手。加利奇的库妮贡达是基辅大公罗斯季斯拉夫·米哈伊洛维奇^[12]的女儿，在蒙古人进攻基辅时曾在匈牙利避难。加利奇的库妮贡达是贝拉四世的外孙女。普热米斯尔·奥托卡二世与加利奇的库妮贡达的婚姻加强了匈牙利王国和波希米亚王国的联盟。一场盛大的庆祝活动在两军最近交战的摩拉瓦平原举行。

不久，萨尔茨堡大主教成功远征巴伐利亚，使波希米亚获得了一些新的领土，其中包括埃格尔，即阿尔布雷希特·冯·瓦伦斯坦^[13]后来被暗杀的地方。

现在，普热米斯尔·奥托卡二世比任何德意志诸侯都强大，并且发现自己能对这些诸侯发号施令，于是下定决心将波希米亚王国从美因茨大主教的精神枷锁中解放出来，并在奥洛穆茨创建一个大主教区。然而，他未能实现自己的梦想。1269年，卡林西亚兼卡尼奥拉公爵乌尔里希三世去世，由于没有子嗣，便将卡尼奥拉留给了波希米亚王国国王。然而，1269年，普热米斯尔·奥托卡二世不顾阿奎莱亚族长菲利普和匈牙利王国国王伊什特万五世的反对占领了这些土地。当时，波希米亚王国从克尔科诺谢山^[14]一直延伸到亚得里亚海。波希米亚王国和匈牙利王国之间再次爆发战争。战争期间，匈牙利人洗劫了奥地利，并囚禁了一万六千名奥地利人。普热米斯尔·奥托卡二世则入侵匈牙利并占领了普雷斯堡和尼特拉，然后渡过多瑙河，在莱塔河河岸对抗匈牙利人。然而，由于军粮供给不足并遭到巴伐利亚兼萨克森公爵亨利三世的突然袭击，普热米斯尔·奥托卡二世不得不停战讲和。1271年，科洛涅大主教以几位德意志诸侯的名义为普热米斯尔·奥托卡二世加冕，而后者再次谨慎地拒绝了加冕。在普热米斯尔·奥托卡二世看来，波希米亚王国王冠尽管看起来没那么辉煌，但比神圣罗马帝国的皇冠稳固得多。

鲁道夫一世被选为神圣罗马帝国皇帝

然而，对波希米亚王国及其国王来说，普热米斯尔·奥托卡二世拒绝加冕为神圣罗马帝国皇帝是一个致命的错误，因为接替普热米斯尔·奥托卡二世成为神圣罗马帝国皇帝的鲁道夫一世很快就发现，只要存在波希米亚王国国王这样强大的对手，就不可能有尊严地维持自己的地位。因此，未经普热米斯尔·奥托卡二世同意，神圣罗马帝国皇帝鲁道夫一世就召开了选举会议，无视前者作为选帝侯的权力。普热米斯尔·奥托卡二世一听到神圣罗马帝国新皇帝登基的消息就急忙与匈牙利王国缔结了一项和约。然而，由于岳父贝拉四世被暗杀，他再次拿起武器对付匈牙利王国。普热米斯尔·奥托卡二世抗议将鲁道夫一世选为神圣罗马帝国皇帝，并向教皇格列高利十世提出上诉。但在1274年，教皇格列高利十世承认了新皇帝。鲁道夫一世准备与普热米斯尔·奥托卡二世展开斗争，同时，借助法律与军队。在一次纽伦堡举行的帝国议会上，鲁道夫一世说服各位诸侯，决定自腓特烈二世被逐出教会以来，神圣罗马帝国所有荒废的封地都应归罗马国王所有，并且在一年零一天之内未被授予封地的诸侯都应放弃自己的封地。这是为了向普热米斯尔·奥托卡二世索要他从卡林西亚（奥地利的卡林西亚州）和巴本堡家族继承的一切。巴拉丁伯爵路德维希将普热米斯尔·奥托卡二世传讯到神圣罗马帝国法庭，理由是他未在约定时间纳贡。此外，鲁道夫一世鼓动奥地利、卡林西亚和施蒂里亚的普热米斯尔·奥托卡二世的臣民反抗他，并邀请萨尔茨堡大主教和帕绍主教协助这些反叛者。与此同时，鲁道夫一世与波希米亚的一些贵族达成秘密共识。这些贵族因普热米斯尔·奥托卡二世曾剥夺自己对非法获得的土地的所有权而无法原谅他。鲁道夫一世又与纽伦堡官员弗雷德里克、蒂罗尔伯爵门哈特和巴拉丁伯爵路德维希结盟。普热米斯尔·奥托卡二世的对手齐聚在鲁道夫一世身边；但普热米斯尔·奥托卡二世相信自己有能力对抗这群人。普热米斯尔·奥托卡二世镇压了奥地利和施蒂里亚的叛乱，甚至入侵了萨尔茨堡教会的领地。

1275年5月15日，普热米斯尔·奥托卡二世被处以帝国禁令。如果他不投降，那么他拥有的所有领地会在一年内被没收，其职务也将被撤销。一年期满时，一支德意志军队在纽伦堡集结，入侵波希米亚，而蒂罗尔伯爵门哈特则准备进攻卡林西亚和施蒂里亚。起初，巴伐利亚公爵路德维希站在普热米斯尔·奥托卡二世一边，后来弃之而去。那些被鲁道夫一世争取过来的匈牙利人也答应进军奥地利和摩拉维亚。这些盟友的努力终于换来了成功。卡林西亚和施蒂里亚落入了蒂罗尔伯爵门哈特之手，而鲁道夫一世则突然入侵奥地利，占领了维也纳。维也纳这座曾被献给普热米斯尔·奥托卡二世的城镇，还未等鲁道夫一世威胁要毁掉城里所有的藤蔓，就缴械投降了。

普热米斯尔·奥托卡二世在巴伐利亚边境集结军队时，遭遇突然袭击，被迫向奥地利进军。但在这个关键时刻，波希米亚王国最强大的家族之一维特科维奇家族的领袖法尔肯施泰因的扎维沙弃普热米斯尔·奥托卡二世大业于不顾，开始蹂躏王室领地。要同时抵挡这么多对手似乎是不可能的。普热米斯尔·奥托卡二世的军队已减少到两万人，而对手的兵力则要多得多。因此，普热米斯尔·奥托卡二世最后不得不妥协。为了换取和平，就不得不把一些领土，即卡林西亚、卡尼奥拉、奥地利^[15]和施蒂里亚及埃格尔的领土献给鲁道夫一世。这些领土与匈牙利王国和波希米亚王国很快就形成了奥地利帝国广阔领土的一部分。普热米斯尔·奥托卡二世唯一的儿子瓦茨拉夫^[16]与鲁道夫一世的女儿哈布斯堡的尤迪特联姻，而鲁道夫一世的儿子哈特曼^[17]也会与普热米斯尔·奥托卡二世的女儿波希米亚的阿格内斯结成连理。就这样，在这种婚姻政策下诞生了第一批哈布斯堡家族成员，而正是这一婚姻政策奠定了哈布斯堡王朝未来的命运。普热米斯尔·奥托卡二世对自己遭受的蹂躏和羞辱很不满，便为继承人瓦茨拉夫二世确保了王冠，避免有朝一日普热米斯尔王朝会走向灭亡。鲁道夫一世将下奥地利和四万金币送给女儿做嫁妆，也给普热米斯尔·奥托卡二世的女儿相同数目的金币。匈牙利王国国王为该联姻政策的第三方，波希米亚王国被迫归还了曾经从匈牙利夺走的土地。

根据鲁道夫一世和普热米斯尔·奥托卡二世之间达成条约的相关条款，普热米斯尔·奥托卡二世承认鲁道夫一世为神圣罗马帝国皇帝，并接受鲁道夫一世将波希米亚王国和摩拉维亚伯爵领主授予自己。按普热米斯尔·奥托卡二世的理解，这一授权条款既不会干涉波希米亚王国的独立，也不会干涉波希米亚王国的内政。然而，鲁道夫一世坚持认为波希米亚王国是神圣罗马帝国不可分割的一部分，并称有权干涉普热米斯尔·奥托卡二世与弃其大业于不顾的波希米亚贵族之间的冲突。总之，鲁道夫一世打算让波希米亚王国完全成为神圣罗马帝国的附属国。普热米斯尔·奥托卡二世对此提出抗议。他们就此进行了长期谈判，但未获得任何结果。这两个竞争对手的关系无法调和，结果必然是其中一个被迫屈服于另一个。除西里西亚各诸侯之外，普热米斯尔·奥托卡二世没有其他盟友，只有一支三万人的小规模军队可以与鲁道夫一世抗衡。不过，普热米斯尔·奥托卡二世还是发动了一场新战役。1278年夏，普热米斯尔·奥托卡二世经摩拉维亚进入下奥地利，抵达靠近气势恢宏的战场克雷桑布鲁恩的马尔谢格河东岸。将战争总部设在维也纳后，鲁道夫一世前去迎战，很快就迫使普热米斯尔·奥托卡二世撤退。1278年8月26日爆发了一场战役^[18]，这是中世纪可怕的战役之一，从战役结果来看，也是中世纪重要的战役。

1278年8月26日进行的战役

普热米斯尔·奥托卡二世被杀害

鲁道夫一世巩固了自己与匈牙利王国国王的联盟。战役开始时，库曼骑兵骑着飞驰的战马猛烈进攻波希米亚军队的侧翼。鲁道夫一世和普热米斯尔·奥托卡二世也都多次投身这场战役。这一天战局多变，有一段时间甚至让人产生疑惑。正在前进的波希米亚军队的后卫军突然就仓皇而逃，战役也随之结束。普热米斯尔·奥托卡二世冲进鲁道夫一世的军队，缴械投降，甘为俘虏，但被两名奥地利骑兵杀害了。他身上的盔甲被卸掉，脸上挂着受尽耻辱的愤怒。鲁道夫一世来得太迟了，没能挽救他的性命，只得把他的遗骸带到维也纳，并为他穿上王室的紫色衣服，暴尸二十四天。罗马教廷——鲁道夫一世的众多盟友之一——曾将这位波希米亚王国国王处以禁令，因此，拒绝为死去的普热米斯尔·奥托卡二世进行基督教式的葬礼。但波希米亚王国无视此项禁令，教会和整个国家都在哀悼普热米斯尔·奥托卡二世。普热米斯尔·奥托卡二世尽管犯了错，但为波希米亚王国赢得过众多荣耀。神圣罗马帝国甚至也有人为普热米斯尔·奥托卡二世感到惋惜。“美德和荣誉，”海姆堡的亨利说，“为波希米亚王国国王而哭泣；他的双手是自由的；他是基督教对抗‘异教徒'的堡垒；他是勇敢的狮子，善良的鹰。”

普热米斯尔·奥托卡二世战死后，鲁道夫一世并没有停止战争，而是带领胜利大军进入摩拉维亚。居住在这里的大多是德意志移民，他们非常欢迎鲁道夫一世的到来。然而，鲁道夫一世让摩拉维亚遭受了可怕的蹂躏，并将整个摩拉维亚当成征服之地和神圣罗马帝国的封地。鲁道夫一世赋予摩拉维亚一些城镇重要特权，并使布尔诺成了神圣罗马帝国的自由市之一。波希米亚贵族投降了，普热米斯尔·奥托卡二世的遗孀加利奇的库妮贡达和儿子瓦茨拉夫则任由鲁道夫一世摆布。波希米亚到处一片狼藉。那些不忠于普热米斯尔·奥托卡二世被驱逐出波希米亚王国的贵族都回来了，准备把王冠献给鲁道夫一世，而那些希望维护波希米亚王国独立的爱国者则做好了保卫国家的准备。普热米斯尔·奥托卡二世的继承人，年幼的瓦茨拉夫当时只有七岁。两位公爵——布雷斯劳的亨利四世和勃兰登堡侯爵奥托四世都渴望成为瓦茨拉夫的守护者。勃兰登堡侯爵奥托四世是已故普热米斯尔·奥托卡二世的远房外甥^[19]，能够提供一些部队来保卫波希米亚。此时，鲁道夫一世已入侵波希米亚，但他觉得自己还不够强大，无法完成对波希米亚的征服。因此，鲁道夫一世决定与波希米亚王国缔结一项条约，以使自己可以在将来自由行动。于是，鲁道夫一世与勃兰登堡侯爵奥托四世达成了一项条约。根据该条约，鲁道夫一世可以对摩拉维亚享有五年执政权。在此期间，波希米亚王国政权掌控在勃兰登堡侯爵奥托四世手中。哈布斯堡王朝和普热米斯尔王朝之间原有的婚姻协议继续有效。据此，瓦茨拉夫应与鲁道夫一世的女儿哈布斯堡的尤迪特联姻，鲁道夫一世的儿子，即奥地利大公鲁道夫二世应与普热米斯尔·奥托卡二世的女儿波希米亚的阿格内斯结为伉俪。这些为了父亲的野心而做出牺牲的孩子中，年龄最大的还不到十岁。但鲁道夫一世并不满足于一个简单的承诺。他坚持认为，这些联姻应得到罗马教廷的认可。这两个联姻婚礼在摩拉维亚的伊格劳镇同时举行。婚礼结束后，孩子们回到各自父母的怀抱，以便去完成他们还未开始的教育。波希米亚王国王后哈布斯堡的尤迪特和新摄政者勃兰登堡侯爵奥托四世在布拉格建立了政权。在把摩拉维亚临时政权托付给奥洛穆茨主教后，鲁道夫一世回到了奥地利。奥洛穆茨主教之前是普热米斯尔·奥托卡二世的忠实追随者之一，现在则成了协助其战胜对手的忠实支持者。(www.xing528.com)

奥地利大公鲁道夫二世迎娶波希米亚的阿格内斯

勃兰登堡侯爵奥托四世并非出于自我牺牲精神才承担对小表弟的监护责任。勃兰登堡侯爵奥托四世刚在布拉格安顿下来，就开始加紧掠夺这个由他进行统治的国家。最后，波希米亚贵族厌烦了勃兰登堡侯爵奥托四世的傲慢，再加上愤慨于他对国王继承人的羞辱，就迫使他离开波希米亚。但勃兰登堡侯爵奥托四世带走了年幼的瓦茨拉夫，把政权交给了勃兰登堡主教埃伯哈特。埃伯哈特借在波希米亚定居的德意志人及来自萨克森的投机分子的力量镇压了起义，并准备占领波希米亚。波希米亚成了各种激战的战场。在这些激战中，德意志人的再次入侵彻底唤起了波希米亚贵族早已逝去的民族情怀。最后，鲁道夫一世进行了干预。1280年9月，鲁道夫一世来到波希米亚，与波希米亚王国达成休战协议。依照此协议，贵族和城镇代表同意维持勃兰登堡侯爵奥托四世的摄政权，但条件是勃兰登堡侯爵奥托四世不在波希米亚时不能把政权交到外国人手中，并且要把所有外来军队派到勃兰登堡；要不惜一切代价迫使还未在波希米亚定居的德意志人在三天内离开这里；并且波希米亚只要支付一万五千马克金币，勃兰登堡侯爵奥托四世就应把瓦茨拉夫带回布拉格。然而，尽管有了这份协议，勃兰登堡侯爵奥托四世还是继续控制瓦茨拉夫。这种控制长达三年之久，勃兰登堡侯爵奥托四世最终同意将瓦茨拉夫交给他的子民，但条件是波希米亚王国须再支付两万马克金币作为赎金，或者如果波希米亚王国不能提供赎金，就要交出波希米亚王国中最重要的几个城镇。

瓦茨拉夫二世

最后，1283年，在拖延了五年后，瓦茨拉夫终于归来，登上了王座，称为瓦茨拉夫二世。鲁道夫一世忠于约定，把摩拉维亚交给了瓦茨拉夫二世。后来，勃兰登堡侯爵奥托四世企图向波希米亚王国敲诈两万马克金币，鲁道夫一世又对此进行干预。波希米亚人迫不及待地期待新君主，对他们来说，新君主象征着民族精神的重新觉醒和新王国的生机。但瓦茨拉夫二世太年幼了，无法单独执政，其母亲加利奇的库妮贡达便和他一起来到布拉格。在摩拉维亚流亡期间，加利奇的库妮贡达嫁给了波希米亚贵族法尔肯施泰因的扎维沙。法尔肯施泰因的扎维沙是一位优雅的骑士，也是一位才华横溢的诗人。法尔肯施泰因的扎维沙凭借满腹才华赢得了王室遗孀加利奇的库妮贡达的爱，也对瓦茨拉夫二世产生了巨大影响。即便在加利奇的库妮贡达死后，这种影响仍在持续，能够让瓦茨拉夫二世不惜以牺牲国家利益为代价来实现自己的目的。法尔肯施泰因的扎维沙还鼓励瓦茨拉夫二世去追求快乐。当年幼的哈布斯堡的尤迪特被送到布拉格时，鲁道夫一世坚持要将法尔肯施泰因的扎维沙驱逐出波希米亚宫廷。因此，法尔肯施泰因的扎维沙不得不回到自己在波希米亚和摩拉维亚的领地。法尔肯施泰因的扎维沙实力强大而雄心勃勃，他娶了匈牙利王国国王拉斯洛四世的妹妹匈牙利的伊丽莎白，却也因此被指控试图让自己的领地变成独立公国。拥有法尔肯施泰因的扎维沙这样的臣民简直太可怕了。瓦茨拉夫二世不得不为此担忧。瓦茨拉夫二世邀请法尔肯施泰因的扎维沙来布拉格访问，却把他关进监狱。在被囚禁期间，法尔肯施泰因的扎维沙用捷克语创作诗歌以自娱自乐。这些诗歌流行了很长一段时间，但后来全部失传了。为了拯救法尔肯施泰因的扎维沙，法尔肯施泰因的扎维沙的朋友发动了起义，匈牙利王国国王拉斯洛四世也派兵支援。叛军坚守了一段时间。是时候逐一围攻叛军坚守的城堡了。鲁道夫一世向瓦茨拉夫二世提出了一条更具有政治色彩而非宗教性质的建议，建议瓦茨拉夫二世让法尔肯施泰因的扎维沙参加所有远征，并传唤每个掌管城镇的官员前来投降，然后告诉法尔肯施泰因的扎维沙，如果这些官员拒绝投降，他就要被砍头。一些官员很快就有了响应，其中几个随之投降。最后，鲁道夫一世来到了离布德韦斯^[20]不远的赫卢博卡城堡前。该城堡由法尔肯施泰因的扎维沙的弟弟维特克驻守。可怕的投降传唤之令已下达，但维特克不相信这种威胁，也不愿屈服。于是，在城堡下沟渠前，哥哥法尔肯施泰因的扎维沙的头就被砍掉了。法尔肯施泰因的扎维沙悲剧性的结局、卓越的才华和诗歌天赋为他赢得了很高的声望，并随着20世纪人们对民族文学的再次关注而被唤起。在处决法尔肯施泰因的扎维沙时，瓦茨拉夫二世只有十九岁。这种残酷行为吓坏了叛乱者。此后，王室权威在波希米亚得到认可。年轻的国王瓦茨拉夫二世增加了波希米亚的收入，并下令大规模开采波希米亚的银矿。当时，波希米亚盛产银矿，尤其是库特纳霍拉，有“矿藏之山”之称。瓦茨拉夫二世的宫廷奢华，使布拉格这座城镇显得更加富有，成为外国人最喜欢生活的城镇，也成了当时波希米亚王国几所著名学府所在地。与此同时，一系列有利事件使瓦茨拉夫二世获得了波兰的王冠，成为基督教世界强大的君主之一。

过去的一段时间里，创建封地的做法大大削弱了波兰。波兰几乎被皮亚斯特王朝的所有诸侯平分了。统治小波兰并将政权所在地设为克拉科夫的人是个领主。但领主的权力几乎只是名义上的，因为人们几乎不认可长子继承法。马佐夫舍、西里西亚和大波兰都想占有小波兰领主的领土。即便是那些小公国也开始四分五裂，听说仅在西里西亚就有至少十位诸侯。成立于克拉科夫的一个党派提出要把小波兰交给波希米亚王国国王。瓦茨拉夫二世接受了这一邀请，前往克拉科夫，并占领了这座城镇和桑多梅日公爵领地。

然而，波兰的麻烦还在继续。几年后，大波兰的贵族也把各自的领地交给了瓦茨拉夫二世。瓦茨拉夫二世在格涅兹诺加冕，并迫使马佐夫舍各诸侯承认其宗藩权，这样就把皮亚斯特王朝与普热米斯尔王朝联合起来。事实证明，对波希米亚王国和波兰王国来说，这一联合可能非常有利。然而，这一联合持续时间很短，瓦茨拉夫二世驾崩后就没能维持下去。对斯拉夫民族来说，了解各民族共同起源赋予他们的责任及是否有必要对德意志人采取共同行动的时刻还没有到来。不久前，普热米斯尔·奥托卡二世还请波兰人帮自己对抗德意志人那颗永无止境的野心，但结果并不理想。接下来的几年，波希米亚王国和波兰王国的两个王冠将再次结合，并赋予同一个君主，但这两个国家无法永久地维持这一状态。

1301年，阿尔帕德家族已经灭绝。匈牙利王冠也抛向瓦茨拉夫二世，但他不敢接受匈牙利王冠，因为教皇卜尼法斯八世已经选定安茹的查理·罗贝尔。瓦茨拉夫二世只能诱使匈牙利人为儿子瓦茨拉夫^[21]加冕，但教皇卜尼法斯八世和奥地利大公阿尔布雷希特一世拒绝承认这次加冕。奥地利大公阿尔布雷希特一世要求瓦茨拉夫二世放弃匈牙利王位，割让迈森和埃格尔，并支付给神圣罗马帝国皇帝库特纳霍拉矿场应缴纳的什一税欠款。为了强行实施这些主张要求，奥地利大公阿尔布雷希特一世入侵了波希米亚，但没有成功。于是，瓦茨拉夫二世准备入侵奥地利，但在入侵前驾崩了。

奥地利大公阿尔布雷希特一世

瓦茨拉夫二世的继任者瓦茨拉夫三世与奥地利大公阿尔布雷希特一世缔结了一项和约，交出了迈森和埃格尔。奥地利大公阿尔布雷希特一世也同意不干涉波希米亚、匈牙利和波兰之间的关系。此外，新统治者瓦茨拉夫三世是一位轻浮、放荡的君主，丝毫不在意自己的特权。瓦茨拉夫三世尽管在波兰问题上没有退缩并且还试图重申自己的权利，但依然放弃了对匈牙利和波兰的主权。然而，就在去波兰的途中，瓦茨拉夫三世在奥洛穆茨遭到背叛，被暗杀了。瓦茨拉夫三世没有留下子嗣。1306年，从“大空位时期”起就统治波希米亚的普热米斯尔王朝与瓦茨拉夫三世一同陨落了。正如我们看到的，匈牙利的阿尔帕德家族于1301年灭亡。这一巧合有些奇怪。

最后一位普热米斯尔王朝的成员瓦茨拉夫三世的死亡标志着波希米亚历史上的重要时期。到这时，尽管波希米亚经常会出现无政府状态，但它还是承认了普热米斯尔王朝的世袭王权。然而，在瓦茨拉夫三世没有留下继承人就驾崩后，我们很难去注意波希米亚是由哪个王国的国王进行统治的。定居在波希米亚的外国人的人数大增，势力也逐渐扩大。在探讨下一个新时期前，简要回顾一下波希米亚与德意志的关系、波希米亚的内部情况及其文明发展状况将非常有意义。

对非德意志国家来说，德意志周边一直都潜藏危机。对此，波希米亚王国比大多数国家更有体会。自从查理曼大帝在教皇利奥三世帮助下重建“罗马帝国”，他就把自己视为基督教世界的世俗领袖。他不想征服的土地所拥有的特权被直接认为是帝国慷慨赠予的产物。有时，通过进贡来赎买特权也是必要的。因此，根据艾因哈德^[22]的一些难以让人信服的证据，波希米亚要向查理曼大帝进贡。817年的一份文件表明，“虔诚者路易”既代表波希米亚，又代表阿瓦尔人的国家及巴伐利亚以西的斯拉夫人的国家，因为这些国家是神圣罗马帝国的一部分。到了9世纪末，正如我们看到的，波希米亚向神圣罗马帝国皇帝献上了一百二十头牛和五百马克金币的贡品。895年，斯皮季赫涅夫一世和弗拉迪斯拉夫一世两位君主厌倦了斯瓦托普卢克的统治，为了国家利益向神圣罗马帝国皇帝进贡。928年，瓦茨拉夫一世再次签订条约，向神圣罗马帝国皇帝进献公牛和金币。

1081年，这种进贡变成了一项约定，波希米亚需提供三百名骑士陪同神圣罗马帝国皇帝前往罗马举行加冕典礼。另外，我们并没有听说波希米亚的国王在每一位神圣罗马帝国皇帝登基时都要进贡或进行授职仪式。进贡只不过是证明他们之间存在一项国际契约而已。属国并不向神圣罗马帝国皇帝进贡。“童子路易”^[23]和“捕鸟者亨利”向匈牙利王国进贡，但他们不是匈牙利王国的诸侯；波兰曾向波希米亚王国进贡，但波兰王国不是波希米亚王国的属国。神圣罗马帝国皇帝从来没有对波希米亚行使过任何宗主权，从不征兵，也不行使司法权力，也不按自己与罗马教廷签订的条约来约束波希米亚。神圣罗马帝国皇帝对波希米亚各诸侯之间争端的干涉与波希米亚王国对波兰王国和匈牙利王国事务的干涉性质完全相同。1126年，神圣罗马帝国皇帝洛泰尔三世试图给波希米亚王国指派一名公爵，但没有成功。12世纪初，神圣罗马帝国皇帝的付出有了回报，一位波希米亚君主获得了“酒政”的荣誉称号。后来，普热米斯尔·奥托卡一世和瓦次拉夫一世参加了神圣罗马帝国皇帝选举。但这种选帝侯的头衔纯粹是针对个人的，并不需要波希米亚王国履行什么义务。随着时间的推移，神圣罗马帝国皇帝利用波希米亚各诸侯之间的对抗和争吵，不止一次地试图占有波希米亚部分地区，如布拉格的主教区和摩拉维亚的侯爵领地。但遭遇每一次占领后，波希米亚王国很快就恢复统一。一旦教皇批准可以采用神圣罗马帝国的头衔，波希米亚国王和神圣罗马帝国皇帝之间基于神圣罗马帝国的任何特殊授权都必然会消失。鲁道夫一世当选后，要求普热米斯尔·奥托卡二世替波希米亚和摩拉维亚向神圣罗马帝国进贡。我们已经看到了这一要求引发的战争。奥地利大公阿尔布雷希特一世在与瓦茨拉夫二世签订的条约中放弃了这一要求。但我们很快就看到，这一要求是如何在最后一位普热米斯尔家族成员驾崩后的无政府状态中再次恢复的。因此，神圣罗马帝国从未有过任何明确的要求。每位君主的权力和主张各不相同。历史只能陈述事实，并不能制定任何明确的规则。

在王位世袭制产生前，波希米亚的王位是由选举产生的，君主会得到某个议会的帮助。议会最初由部落首领、族长和自由市代表组成。不久，早期的普热米斯尔家族成员召集了议会。议会上，我们看到王室家族的代表、高级神职人员、由君主选择的十二位法官及贵族代表。议会的权力主要是司法权和审议权，但有选举君主的权力。君主只能从统治家族中选出。议会征召国家民兵，并在特殊情况下进行征税。布拉格主教也由议会选出。但议会的权力从没有得到明确的界定，并且诸侯的统治通常不需要议会相助。从12世纪末开始，议会的权力越来越大。我们经常会发现，这些议会不允许君主征军和征收特别税。议会也是最高法院。关于处理君主和议会关系的文件中，最早的可靠性文件标注日期为1310年。贵族最初是由部落首领组成，后来又由各君主挑选的官员组成，但整个贵族秩序逐渐被德意志盛行的封建领主观念改变。

12世纪，波希米亚王国的领土一再延伸至波希米亚和摩拉维亚现有的疆界之外。由于大部分边远地区都被不属于波希米亚民族的人占领。因此，这些边远地区很快就失守了。如果说波希米亚人是一个强大而团结的民族，其民族生活在由波希米亚和摩拉维亚山脉组成的四边形区域内，那么这些边远地区的损失将不算什么。然而，情况并非如此。波希米亚人不仅受外来民族的削弱，其民族内部也不断被德意志人渗透。从许多方面来看，德意志人的渗透远比在战场上遭受的惨败危险得多。波希米亚不仅必须要与来自外部的敌人做斗争，也要与来自内部的敌人做斗争的时代已经到来。波希米亚人发现波希米亚遭到了遗弃，便只占领了波希米亚的中心地区，而德意志人逐渐占领那些起初无人耕种和居住的山区和边疆地区。波希米亚基督教诸侯只能不情愿地在德意志人中寻找未来的妻子。因此，德意志公主把大量同胞带进了波希米亚宫廷。许多德意志神父和修士在教堂与修道院找到了自己的位置。德意志商人在布拉格的条顿区定居，并最终占领了整个布拉格。从12世纪时起，人们沿波希米亚边境线发现了大批德意志人的城镇和村庄，这里的土地直到20世纪才获得主权。许多由国王、贵族和修道院院长建造的皇家和贵族城镇都被德意志人占领。德意志著名诗人乌尔里希·冯·胡腾^[24]、沃尔夫拉姆·冯·埃申巴赫和弗赖堡的亨利都出现在波希米亚宫廷。一些著名将领与德意志人遍布各个领地。库特纳霍拉和德意志的福特矿山也吸引了许多德意志人。

斯拉夫农学家很高兴地把所有贸易和工业都交到了外国人手中：犹太人和德意志人分别在波兰和波希米亚获得了垄断权。一些具有远见卓识的爱国者对德意志人影响力的增长感到震惊。《达莱米尔捷克纪事》大概编撰于14世纪。书中有时会直截了当地表达斯拉夫人看到自己的母语和国家受到威胁时的悲痛和愤慨。莉布丝说：“如果一个外国人来统治你们，你们的国家就不会长久。智者是不会请教外人的。外国人必用自己的语言来作恶。他要把你们的产业分给他的子民。你们可别把财产托付给陌生人。哦，波希米亚酋长！哪里只说一种语言，便能在哪里找到荣耀。”然而，在胡斯信徒发起宗教改革和促进民族团结前，这些无名爱国者发出的警告并没有得到任何回应。

波希米亚王国曾被摩拉维亚公国和神圣罗马帝国基督教化，但由于摩拉维亚人的大主教区被毁，波希米亚王国一直被置于雷根斯堡教区的管辖之下，直到布拉格圣公会创立。布拉格圣公会是依附于美因茨大主教区的。当波希米亚变成主教辖区时，教皇马丁五世坚持只使用罗马礼拜仪式。起初，主教通常是由帝国议会和选帝侯共同选出。然而，12世纪中期以后，主教便由全体教士共同选出并由选帝侯批准认可。

尽管有教皇法令，斯拉夫礼拜仪式还是存在一些支持者。然而，拉丁语很快就取代斯拉夫语成了教会语言，这样就为德意志人逐步产生影响力扫清了障碍。大量外国教堂在波希米亚兴盛起来，波希米亚的几所学校也归这些教堂所有。13世纪，最著名的学府是在布拉格城堡内建立的普通学院。普通学院的语法课和逻辑课都由杰出的教师教授。神职人员具有非常大的影响力。14世纪之前，波希米亚人一直忠于天主教。到了14世纪初期，波希米亚出现了一些“异端”。

当时，文学的发展还没取得多少成就，但出现了一些饶有趣味的作品。然而，神父如此珍爱的拉丁语并没有完全阻碍民族文化的发展。11世纪初，布拉格教堂院长科斯莫斯写了一本有关波希米亚的编年史。尽管科斯莫斯采用伪古典风格，但现在看来，该编年史还是非常有价值的。我们在用捷克语写成的编年史中找到了宗教赞美诗、神圣文本、抒情诗和英雄诗。有些描述了波希米亚人的生活，具有巨大的诗学价值。还有一些模仿中世纪的基督教传说或浪漫传奇的作品，如关于圣凯瑟琳^[25]、圣多萝西^[26]和亚历山大大帝的传说。

同样，艺术没有被忽视。教会关注艺术的发展，并将之服务于宗教。据说，11世纪末，萨扎瓦的斯拉夫修道院院长博泽特是一位聪明的画家和精湛的木石雕刻家。编年史中讲述了布拉格主教是如何忌妒博泽特的才能并强迫他进行苦修的。这种苦修是常人难以承受的。布拉格主教命令博泽特用人体大小的木头雕刻耶稣，并用肩扛到罗马。两种艺术风格，即拜占庭风格和意大利风格可以说是在波希米亚交织相遇的，但罗马教廷的胜利使意大利风格占了上风。12世纪和13世纪，人们建造了大量的教堂，其中包括布拉格的圣维特大教堂。据说，在波希米亚大约有一百五十座罗马风格的教堂。13世纪，哥特式艺术出现，并在14世纪达到精美艺术的顶峰。

我们看到，在最后一个普热米斯尔王朝统治者的统治下，布拉格是如何成为一个辉煌的骑士宫廷的。1297年，瓦茨拉夫二世的加冕典礼是中世纪最辉煌的加冕典礼之一。“这是一个连任何亚述国王或所罗门自己都未曾如此庆祝过的仪式。”一位德意志编年史编纂者说。因此，按当时的记载，大量外来民族蜂拥而至，瓦茨拉夫二世还要为一万九千匹马供给食物。参加加冕典礼的有不下二十八位诸侯，其中包括教会诸侯和世俗诸侯；美因茨和马格德堡大主教、布拉格、奥洛穆茨、克拉科夫、巴塞尔和康士坦茨主教，奥地利大公阿尔布雷希特及随行的七千名骑士，萨克森、勃兰登堡和迈森的公爵也都前来庆贺。布拉格不够大，无法容纳这么多宾客，就在邻近的平原上建了一座用珍贵挂毯装饰的巨大木质宫殿，具有高级头衔的贵宾均在此受到隆重款待。广场上，处处流淌着佳酿。瓦茨拉夫二世的加冕仪式在圣维特大教堂举行。王冠价值两千马克银币，宝剑和盾牌价值三千马克银币，披肩价值四千马克银币，没人能说得出腰带、戒指和王冠的价值到底是多少。

【注释】

[1]即亨利一世（876—936），东法兰克国王（919—936），奥斯曼王朝创立者。原为萨克森公爵（912年起），传其得知当选国王时正在捕鸟，故得外号“捕鸟者”。——译者注

[2]原文为“Svaty Vacslave，vevodo ceske zeme.”。——译者注

[3]小波兰，通常以其波兰名字Małopolska而闻名，是一个历史悠久的地区，位于波兰南部和东南部，首都和最大城市是克拉科夫。——译者注

[4]大波兰，通常以其波兰名字Wielkopolska而闻名，是波兰中西部一个历史悠久的地区，主要城市是波兹南，最古老的城市是卡利什。——译者注

[5]布雷斯劳，是波兰西部的一个城市，也是西里西亚历史上最大的城市。——译者注

[6]马克，古代欧洲的货币计量单位，最初相当于8金衡盎司（249克）纯银，后来演变为半磅。——译者注

[7]酒政，神圣罗马帝国宫廷里的高级官员，职责是为王室斟酒。只有受到国王完全信任的才能担任这个职位，其职责是提防有人向国王的杯中投毒，有时甚至还会在国王就餐之前试饮。在历史上，酒政具有很高的地位，只有少数人能担任此职。——译者注

[8]弗拉迪斯拉夫二世（约1110—1174），普热米斯尔王朝的波希米亚公爵（1140—1158）及波希米亚国王（称弗拉迪斯拉夫一世，1158—1172）。波希米亚公爵弗拉迪斯拉夫一世之子，前任公爵索别斯拉夫一世的侄子。——译者注

[9]1200年，因勃兰登堡侯爵奥托四世势力渐大，普热米斯尔·奥托卡一世放弃支持士瓦本的菲利普，改为支持韦尔夫家族。士瓦本的菲利普因为普热米斯尔·奥托卡一世的背叛，便入侵波希米亚。普热米斯尔·奥托卡一世被迫支付罚款。——译者注

[10]道明会，是天主教托钵修会的主要派别之一。会士均披黑色斗篷，因此被称为“黑衣修士”，以区别于方济会的“灰衣修士”和圣衣会的“白衣修士”。——译者注

[11]托钵修会，又称为乞食僧团、托钵僧团。中世纪后期随本笃会和熙笃会等隐修会的衰落，很多异端修会兴盛起来。为了与异端争夺人心，许多正统的有识之士仿效异端，成立了托钵修会。——译者注

[12]罗斯季斯拉夫·米哈伊洛维奇（1227—1262），基辅大公，与贝拉四世的女儿匈牙利的安娜结婚。——译者注

[13]阿尔布雷希特·冯·瓦伦斯坦（1583—1634），波希米亚杰出军事家，三十年战争中的重要人物，曾带领神圣罗马帝国哈布斯堡王朝军队与反哈布斯堡联盟作战。——译者注

[14]克尔科诺谢山，是一座位于捷克共和国北部、波兰南部的山脉，属于苏台德山脉。其正脊为捷克和波兰的边境。——译者注

[15]亦称“远奥地利”，是指奥地利哈布斯堡王朝自士瓦本公国获得的领土，在蒂罗尔和巴伐利亚以西。——译者注

[16]即后文的波希米亚国王瓦茨拉夫二世。——译者注

[17]即后文的奥地利大公鲁道夫二世。——译者注

[18]1278年8月26日，普热米斯尔·奥托卡二世在摩拉维亚与鲁道夫一世发生决战（杜恩克鲁特战役），普热米斯尔·奥托卡二世在战斗中阵亡。他的领地除波希米亚本土外几乎全部落入哈布斯堡家族手中。——译者注

[19]勃兰登堡侯爵奥托四世的叔叔勃兰登堡侯爵奥托三世娶了普热米斯尔·奥托卡二世的妹妹波希米亚的比阿特丽斯。——译者注

[20]布德韦斯，捷克布杰约维采的旧称。——译者注

[21]即后文的瓦茨拉夫三世。——译者注

[22]艾因哈德（775—840），法兰克王国史学家，“卡洛林文艺复兴”的代表人物之一，是查理曼大帝及虔诚者路易的侍从秘书。——译者注

[23]“童子路易”（893—911），被称作路德维希四世。东法兰克国王兼罗马帝国皇帝阿努尔夫之子。——译者注

[24]乌尔里希·冯·胡腾（1488—1523），德意志骑士、学者、诗人和讽刺作家，后来成为马丁·路德的追随者和一位新教改革者。——译者注

[25]圣凯瑟琳，基督教的女圣人和殉道者，4世纪早期的著名学者，据说被罗马皇帝马库斯·奥里利厄斯·瓦莱里斯·马克森提处死。——译者注

[26]圣多萝西，4世纪的贞女殉道者，在凯撒利亚马萨卡被处决。——译者注