汉高祖刘邦,是司马迁当朝的第一代君主,如何忠于史实秉笔直书呢? 稍有过失,就有杀头灭族的危险。因此,司马迁借助虚写神奇传说、掩饰真实事件,即“以虚掩实”的手法来撰写《汉高祖本纪》和汉初历史。
刘邦的母亲刘太婆在大泽岸边休息,睡着了,梦见同神人交合。刘太公在电闪雷鸣、天色昏暗中寻找刘太婆,看见一条龙伏在刘太婆的身上。从此,刘太婆就怀孕了,后来生下汉高祖刘邦。这样写,虽然渲染了高祖出生的神奇,不同凡人;但也未必很光彩,又有多少人相信呢?
刘邦少年时期,生性懒惰,不爱参加农耕和家务劳动,连他老子刘太公也不喜欢他。他没有任何可支配的钱物,司马迁却说他“仁而爱人,喜施,意豁然也,常有大度”。这是虚美刘邦少年时期的为人。
“及壮,试为吏,为泅水亭长。”秦代的地方机构分五级,郡、县、乡、亭、里,十里为亭。刘邦当上亭长以后,亭衙里的吏役,没有不受到他戏耍和欺侮的。司马迁说他“壮”年的时候,“好酒及色”,这是实写。他经常到王婆婆和武负的小酒馆去赊酒喝。喝多了,就睡在那里。这里,司马迁又对他进行虚美,说他睡了以后,武负和王婆婆常见到有龙出现在他身上,觉得很奇怪。他喝酒不给钱,到年终,武负和王婆婆要不到钱,只好把他的欠条撕掉了,不再向他要钱了。那么,他的这种流氓无奈的行为,就被那种神奇色彩掩盖过去了。
一次,刘邦到咸阳去服徭役,看到秦始皇出巡,甲士拥道,车马成群,前呼后拥,声威显赫,不禁感叹地说:“啊呀,大丈夫,不应当像这样吗?”这是说他胸怀大志,还是说他突发野心呢?
吕公同沛县令是好朋友,为了避仇,把家从单父(山东单县)迁到沛县来。县令设宴招待吕公,官吏和豪绅们都来祝贺。萧何主持收礼和安排宴席。他告诉客人们说:“送礼不到一千钱的到堂下去坐席。”刘邦身上一文钱没有,是打算来白吃的。他却在贺帖上谎称:“贺钱一万。”司马迁没有写他当场出丑,致使人格扫地,而是接着写吕公听说他“贺钱一万”,把他作上宾,“起迎之门”,观其形貌,“因重敬之,引入座”。这样,就把他那种卑鄙小人的谎骗行为掩盖过去了。
萧何看到吕公对刘邦如此殷勤,便插话说:“刘季这个人,会说大话,却少做成事”。刘邦毫不在意,他没钱送礼,还要蔑视其他宾客,自己跑到上席去坐着。此处,司马迁又进行了令人难以置信的虚写,说吕公是一个善于看相的人。他看了许多人的相,没有一个比得上刘邦的。因此,酒后,他把刘邦留下来谈叙,希望他“自爱”,并把自己的女儿主动许给刘邦作妻,就是后来的吕后。这里,又一次以虚掩实,把刘邦的无奈行为掩盖过去了。
接着,司马迁又写一位高明的看相老父。他说吕后当为“天下贵人”,看孝惠的相,说:“夫人所贵者,乃此男也。”又看鲁元的相,说:“亦皆贵。”后来看刘邦的相,说:“君相贵不可言。”高祖谢曰:“诚如父言,不敢忘德。及高祖贵,遂不知老父处。”这种神奇的渲染,大约只有愚昧者才会相信。可惜,当时愚昧者大多不识字。识字者,如司马迁本人,也未必相信。尤其是最后一句“遂不知老父处”,更增添了叙事的神秘色彩。
高祖以亭长的职责,为沛县送刑徒到骊山,沿途多数人逃跑了。他料想:走不到骊山的时候,就都逃跑光了,自己的性命也难保。所以,到达丰邑西边的沼泽地带,他停下来饮酒,到了夜晚,把刑徒身上的绳索都解开,叫他们逃走。并说自己也要从这里逃走。这是实写,说明萧何说得对:“刘季固多大言,少成事。”(www.xing528.com)
刘邦把刑徒放走之后,有十多个身强力壮的要跟随他一路走。他带着酒兴,夜行在沼泽的小路上,叫一个人在前面探路。那人返回来说:“前面有一条大蛇横在路上,还是往回走吧!”他说:“壮士走路,怕什么?”就向前走,拔剑把蛇斩成两截,中问开了一条路,他继续向前走了几里路,因酒力发作,便倒下来睡了。后来的人经过斩蛇的地方,看见一个老妈妈在那里哭泣。问她为什么哭,她说:“我的儿子,是白帝子,化为蛇当道,被赤帝子斩了,所以哭。”人们不相信有这样的事,以为老妈妈说假话,不诚实,想用竹板子责打她,“妪因忽不见”。这件事本来就神奇,当时刑徒们不相信,以为老妪说假话。这里,司马迁又以“妪因忽不见”,再次增加事项的神秘色彩。刘邦酒醒以后,众人把事情告诉他,他独自心喜而自负。
司马迁还进一步渲染刘邦有“天子气”。“秦始皇常曰:‘东南有天子气’。于是因东游以厌(镇压)之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒砀山泽岩石之问。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季所居,上常有云气,故从往,常得季。’高祖心喜,沛中子弟或闻之,多欲附者矣。”这里,虚写刘邦神奇的身世到了顶点了。这种渲染的材料,似乎来源于江湖人的骗术。二十世纪九十年代,鄂州西山灵泉寺有位僧人善看相,远近几十里路的名人、官员也都来找他看相。他凭看相,收入了几十万元。有一天,某市的三位女士分乘两辆豪华轿车来找他看相。他同她们进行了一般性的交谈之后,便一个一个地看手相,又看面相,针对不同的人年龄、职业特点,说了很多恭维的话,她们都很满意,也都给他赠送了红礼。有一位随从人员说:“这三位女士,有一位是市长夫人,师父能看得出是哪一位吗?”僧人没有立即回答,却说:“能当上市长夫人,那不容易,那属于贵人。贵人的头上要冒热气。”旁边的人偷偷地把目光扫了一下市长夫人的头顶,僧人便得到了依据,知道哪一位是市长夫人了。《汉高祖本纪》中所使用的看相术材料,也无异于此。
接下来,司马迁在记述激烈的楚汉战争和大汉帝国建立的颂声中,穿插记述了刘邦为人的品德。
汉四年(前203),汉军在西广武(广武涧的西边)扎营,就近取敖仓的粮食做饭。项羽向东攻击彭越,打败刘贾,平定了东方,回头向西进军,在东广武(广武涧的东边)扎营,与汉军隔着广武涧各自坚守,持续数月。彭越断绝了楚军的粮道,项羽非常忧虑。他为了早日结束对峙,做了一个高脚的大案板,把刘太公放在上面,派人告诉刘邦,说:“如果不赶快来投降,就把你老子太公砍死烹了。”刘邦叫人回报项羽,说:“我和你都是怀王的臣子,同时接受怀王的命令,曾经约定结为兄弟,我的老子就是你的老子,如果你一定要煮死你的老子,希望你分给我一杯肉汤。”项王大怒,要杀太公。项伯劝他说:“刘邦为了夺取天下,不顾家了,你杀太公无益。”项羽才没有杀太公。汉六年(前201),高祖已经当皇帝了,每五日去朝见太公一次。他虽然从形式上这样做,但内心并不尊敬太公。一次,他去朝见太公,太公拿着扫帚,以奴仆的身份,迎接到门边,向后退着走,这才引起了刘邦的注意,怕影响皇帝的声誉,才尊太公为太上皇。汉九年(前198),未央宫建成,诸侯群臣都来朝贺。在前殿举行宴会,刘邦捧起玉盏,先向太上皇祝寿。在大庭广众之中,检举他父亲的过错,说:“开始的时候,你老人家常说我无赖,不能治理好家业,比不上二哥。今天,我的产业同二哥相比,哪个多些呢?”在这里,司马迁的下文,既不写太公的言辞和感受,又不继续写刘邦得意的狂态,却说:“殿上群臣皆呼万岁,大笑为乐。”他们笑什么呢? 无非是顺着刘邦之意,笑太公不识人而已。这些,都说明刘邦是一个不讲孝道的儿子。
汉二年(前205)四月,汉军全部进入彭城,掳掠财物美人,大会宾客。项羽打到彭城,大败汉军,杀汉军十余万人。汉军向南逃走,楚军追击汉军至睢水,包围了汉军,汉军又十多万人掉进睢水,阻塞了水流。忽然,天起狂风,飞沙走石,扑向楚军,楚军大乱,汉王才带几十名骑兵逃脱。汉王在逃跑的路上,遇见了儿子孝惠和女儿鲁元,就把他们带在车上,一起向西逃跑。楚军骑兵快要追上来了,在紧急的情况下,汉王就把孝惠和鲁元推下车去,只顾自己逃命。滕公夏侯婴(曾任过滕县令)就下车去把孝惠和鲁元扶上车来。这样,推下去多次,都是滕公把他们扶上车来,带着逃跑。滕公说:“虽然情况危急,马也不能赶得太快,可是怎么能把他们扔掉呢?”在滕公的维护下,他们姐弟才得以脱险。这说明,在危难中刘邦对子女的情义还不如外人滕公,乃是一个不讲仁慈的父亲。
汉四年(前203),汉王派遣陆贾去劝说项王,要求放回太公。项王不听他劝说。汉王又派遣侯公去游说项王,约定以鸿沟为界,中分天下,鸿沟以西的地方归汉,鸿沟以东的地方归楚。项王同意这个约定放还了汉王的父母妻子。项王信守约定,解除对峙的局面,引兵东归。双方约定不久,到了汉五年(前202),汉王背弃和约,引兵追击项王至阳夏(今河南太康县)的南面,并派人去邀约淮阴侯韩信、建成侯彭越,要他们到固陵来合力攻击项羽。汉王追项羽到固陵,韩信、彭越都没有应约前来。项王回兵击汉军,大败汉军。刘邦一计不成,又生二计。又派人去同韩信、彭越商量约定,集中兵力,在垓下(在今安徽省宿州市灵壁县内)围攻项羽,打败项羽之后,从陈(今河南淮阳)以东至海的地盘,都归齐王韩信;从睢阳(今商丘)以北至谷城(今山东平阴西南)的地盘,都归彭越。韩信、彭越都信以为真,引兵至垓下参战。项王兵至垓下,兵少食尽,被汉军包围数重,夜闻四面楚歌,误以为自己的楚地(江苏北部一带)已被汉军占领,因而歌者尽皆楚人,士兵已无斗志。垓下一战,项王兵败,至乌江(今安徽和县东北苏皖界上之乌江镇)自刎。项王已死,刘邦便当上大汉皇帝,分封功臣,并没有遵守诺言:“自陈以东傅(靠近)海与齐王,睢阳以北至谷城与彭相国(彭越)。”而是徙齐王韩信为楚王,都下邳(今江苏淮临县西北),立建成侯彭越为梁王,都定陶(山东济阴县城)。这些,实写了刘邦为人不守诚信。
汉六年(前201)十二月,“有人告楚王韩信谋反”。“有人”是谁呢? 向谁状告呢? 用什么方式状告呢? 有什么证据呢? 都没有。这也是一种虚写。欲加之罪,何患无辞呢? 这不过是刘邦集团制造的一句谎言。刘邦借这句谎言,便出关伪游云梦,召约诸侯集会于陈(今河南淮阳),把韩信从下邳(今江苏睢宁县古邳镇)骗到陈来。刘邦到达陈的时候,韩信出来迎接,就把韩信抓捕了。十余日后,把韩信贬为淮阴侯(府址在今江苏淮阴市),将楚地一分为二,淮河以东为荆国,由将军刘贾为荆王。淮河以西为楚国,由其弟刘交为楚王。封长子刘肥为齐王,拥有齐七十余城,凡是说齐语的地方,都归属齐国。刘邦的这次行为,达到了削降韩信爵位,夺其封地,重用自己亲信的目的。但是,事情还不能到此为止。韩信名高天下,其勇敢、谋略使国君感到威胁,功高震主。这种人是不能存在的。在《汉高祖本纪》中说:汉十一年“春,淮阴侯韩信谋反关中,夷三族”。只作了这样简短的记载。在《淮阴侯列传》中则说,韩信“阴使人至豨所,曰:‘弟举兵,吾从此助公。’信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子”。吕后得到密报,与萧何商量,谎称高祖已平定陈豨叛乱,陈豨已死,要列侯群臣都来庆贺。吕后怕韩信不来,特地由萧何前去劝说韩信来贺。韩信一来,吕后就令武士捆绑了韩信,推至长乐宫钟室斩首,灭其三族。这说明,刘邦是一个不讲君臣恩义的人。
司马迁虚写种种神奇和某些疑似虚假的材料,作为掩饰,纪传出一个不孝、不仁、不义、不信的真实历史人物刘邦。
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