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怀疑与逆诈:宋代文疑与预言真相

时间:2023-07-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:怀疑于人,人未可疑而已,先疑矣;逆诈于人,人未必诈而已,先诈矣。徽宗《大观易运碑》如建元基,宗兴得寿。承太乙循运,尽在九九之数。奈何五行逆顺,天地之数,非由人致。此文预言宋代运历,可能是南宋人伪造。朱熹《答杨元范书》字书音韵,是经中一事。予谓张季鹰之先见陆鲁望之,高标张伯英之草圣,此不待论多知。如范六丈终始能先天下之忧,风流文采。

怀疑与逆诈:宋代文疑与预言真相

谢希深《与杨亿启》(标题为笔者拟)

曳铃其空上,念无君子者,解组弗顾。公其如苍生何?(《隐窟杂志》)

按:检《全宋文》,未见此文,可据补。

张德远《座右铭》

夫血气不可以胜人,胜人者,理也;刚不可以屈物,屈物者,柔也。怀疑于人,人未可疑而已,先疑矣;逆诈于人,人未必诈而已,先诈矣。扬人之善,人将扬其善;掩人之恶,人将掩其恶。待我以不诚,而我应之以诚,则彼自愧;犯我以非理,而我以理服之,则彼自服。我以容人则易,人以容我则难。望人太深则生怨,察物太明则取憎。(《桃源手听》)

按:检《全宋文》,未见此文,可据补。

徽宗《大观易运碑》

如建元基(小注:高宗御字德基),宗兴得寿(小注:谓绍兴也,据德寿宫名)。承太乙循运,尽在九九之数(小注:高宗圣寿八十一岁)。祖传庚申吉(小注:谓太宗子孙再传),建炎炎赫盛之势(小注:建炎年号)。奈何五行逆顺,天地之数,非由人致。朕尝阅易,执善本基。庚子辛丑,祸起东南(小注:谓方腊)。肇动干戈,元冲立刦。壬寅癸卯(小注:宣和间天下大乱),云世哀哉。甲辰乙巳(小注:虏兵攻燕山),丙午丁未(小注:金虏来二圣北狩),内有丙火,天下生灵涂炭过半(小注:是时天下大乱)。江表之虞(小注:驾幸江表),莫知何幸。戊申己酉(小注:高宗初立),时正灾刦。庚戌辛亥,福重势轻(小注:苗刘之乱)。壬子癸丑,后成改建(小注:改元绍兴)。甲寅乙卯,立应丰穰(小注:是年大有)。丙辰丁巳,朕何在(小注:徽宗以绍兴五年崩),圣宗复有中兴之位(小注:是年方建立储君孝宗再续太祖之后)。(《坦斋笔衡》)(www.xing528.com)

按:检《全宋文》,未见此文。此文预言宋代运历,可能是南宋人伪造。

朱熹《答杨元范书》

字书音韵,是经中一事。先儒多不留意,然不知如此等处不理会,郄枉费了无限乱说牵补,而卒不得其本意,亦甚害事也。但恨蚤衰,无精力整顿得耳。(《剡溪野语》载,《然藜余笔》亦收此篇)

按:检《全宋文》,未见此文,可据补。

郑獬《楚乐亭记》

予之有颂云:“我是苏州监,本呆与爷祝寿献棺材。近来髣髴知人事,雨下还归屋里来。”予谓张季鹰之先见陆鲁望之,高标张伯英之草圣,此不待论多知。如丁晋公在朱崖,犹能使商人迎奏乞怜于君父圣德。如范六丈终始能先天下之忧,风流文采。如石湖使轺一节,声名山立。苏人呆不呆哉。若今之所观,则风移俗改,正恨欠对耳。(《姑苏笔记》)

按:检《全宋文》,未见此文,可据补。

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