15．林曰：“余茂（疑应作“戊”）午生，赤文马者，应其生肖也；而化龙者，岂其然乎？”（12）
按：“茂午”不误，是“戊午”的记音。“戊”“茂”古音同，《广韵》中均为“莫候切”，读mòu。“戊”后来读为wù当与避讳有关。一说五代梁太祖避其曾祖“茂林”讳，改戊字为武字。[48]一说避唐讳。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九：“‘戊’字本作‘茂’读，亦以李唐讳改云‘武’，或曰‘务’。”[49]“戊午”为干支之一，亦作“茂午”。如宋释居简《王寺丞后圃》：“不独甘棠茂午阴，净如止水照人心。”
16．法庆直前，以杖击僧，僧即朴（疑应作“仆”）地，遂取短梯缚僧手足于上，而倒悬之。（29）
按：“朴地”不误，并非“仆地”。刻本中“扌”“木”偏旁多混，“扑地”又作“朴地”，如明沈周《客座新闻》卷九：“昧爽，扣门直入，家人惊窜，王出见，即朴地，便溺俱下，求不死。”明（嘉靖）《建宁府志》卷六：“一日食炊饼未半，亟入宅堂朴地而卒。”清代笑话集《笑林广记》卷五：“一人偶朴地，方爬起复跌。”
17．王赛史（疑应作“使”）君子喻小人交游竹篱草舍趁溪斜，白白红红墙外花。浪得佳名史（疑应作“使”）君子，初无君子到君家。（49）(www.xing528.com)
按：“史君子”是中草药名，不误。宋陈景沂《全芳备祖》前集卷二十七收录此诗，正作“史君子”。宋范成大《桂海虞衡志》：“史君子花蔓生，作架植之，夏开。”[50]宋高承《事物纪原》卷十：“唐潘州郭史君多以此疗儿，得其效，时人因其刺史所用治小儿，故曰史君子。”[51]
18．严秀樱（同“罂”）粟喻勾引人家子弟（52）
按：“樱粟”即罂粟，不误，文献中多见。如唐郭橐驼《种树书》卷上：“收菜子、大蒜、红花、槐花、小麦、木绵、蓝青、苍耳、樱粟、萝卜子。”[52]宋王执中《针灸资生经》第三《痢》：“诸痢惟《耆域方》用厚朴、樱粟壳末最佳。”[53]“樱粟”在医方中较为常见，如宋洪遵《洪氏集验方》士礼居丛书景宋本见三例，宋魏岘《魏氏家藏方》日抄本见二十一例，明缪存济《识病捷法》万历刻本见七例，明朱橚《普济方》文渊阁《四库全书》本见三例。
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