进士发榜后，心情激动的登第者首先要感谢政府的培养，拜见宰相：“新进士发榜后，翌日排光范门，候过宰相。虽云排建福门，集于四方馆。昔有诗云：‘华阳观里钟声集，建福门前鼓动期。’即其日也。”[4]武宗会昌三年王起知举，放卢肇、丁棱、姚鹄及第。根据通常的做法，“发榜讫，则须谒宰相。其导启辞语，一出榜元者，俯仰疾徐，尤宜精审”。在宰相前，这是状元显示自己口才出众和礼仪得体最好的机会。卢肇恰好有事，所以轮到丁棱代表大家说话。想不到丁棱既口吃，又“形体小陋”，被引见给宰相后，他“俯而致辞”，本想说“棱等登科”，结果一紧张，“赭颜发汗，鞠躬移时”，才说出“棱等登，棱等登”，连完整的话亦说不出来。[5]
正式录取名单出来后，主管考试的礼部会组织新登第者拜谒座主先师。拜座主，大概的仪式是这样的：“是日，自状元已下，同诣座主宅。座主立于庭。一一而进曰：‘某外氏某家。’或曰‘甥’，或曰‘弟’。又曰：‘某大外氏某家。’又曰：‘外大外氏某家。’或曰‘重表弟’，或曰‘表甥孙’。又有同宗座主宜为侄，而反为叔。言叙既毕，拜礼得申。”[6]进士们拜谒座主后，从此政治上就是同一流派了。《唐语林》卷三说：“郑少尹师熏知举，发榜日，毕令到宅谢恩。至萧相公知举。发榜日，并无人及门，时论称之。主司发榜日，于贡院见门生，惟广南郑尚书及杨侍郎。”[7]郑熏知科举，登第进士们全部到他家里谢恩。还有主考官在贡院见进士的。咸通中，刘宽为礼部侍郎，“请诸生及进士第并谒先师，衣青衿，介帻，以还古制”[8]。新登第者理应感谢祖师爷，他们多少年来的苦读总算有了回报。
有的主考官见过新进士后，会带着这些门生再去见自己的老师。唐宣宗大中六年礼部侍郎崔玙知举，“放赵隲及第”。到了懿宗咸通七年，赵隲自翰林学士拜为礼部侍郎知举，时崔玙为礼部尚书。赵隲发榜后，“携门生诣相国里谒玙，集于崇南街龙兴观前”。进士韩衮题云：“集此从座主侍郎赴团，起居大座主尚书。”唐代门生和座主的这种关系，一直至五代仍然保持着，“唐世极重座主门生之礼，虽当五代衰乱，典章堕坏之余，然故事相仍，此礼犹不敢废”。[9]五代同光二、三、四年，礼部侍郎裴皞连放三榜，马裔孙就是这个时候登第的。后来未过九年，马裔孙自翰林学士、礼部侍郎知举，放进士十三人，于是带着门生去谒谢裴皞。裴皞其时已致仕，心里一高兴，赋绝句一首：“宦途最重是文衡，天与愚夫立盛名。三主礼闱皆八十，门生门下见门生。”[10]新进士见座主，座主再带了新进士去见自己的座主，表达登第后对座主的一种谢意。裴皞知举时放的桑维翰后来成为宰相，“尝过皞，皞不迎不送”。有人问他是什么原因对宰相不冷不热，裴皞说：“我见桑公于中书，庶僚也。桑公见我于私第，门生也。何送迎之有？”[11]不管做了什么大官，仍然是座主和门生的关系。(www.xing528.com)
白居易有《与诸同年贺座主高侍郎新拜太常同宴萧尚书亭子》诗，注云：“座主于萧尚书下及第。”宋人考《登科记》，看到白居易为贞元十年庚辰中书舍人高郢下第四人登科，高郢以宝应二年癸卯礼部侍郎萧昕下第九人登科。等到高郢拜太常时，已经有四十年了。萧昕自癸卯放进士，二十四年后以礼部尚书再次知贡举，“可谓寿俊。观白公所赋，益可见唐世举子之尊尚主司也”[12]。所以，唐五代时期，进士登第后十分看重和主考官的关系。
主考官不久会召集同榜的进士设宴，实际上是要笼络与门生之间的关系，让这些同年进士以后在政坛上能相互紧密合作。王凝发榜后，“因召一榜门生”，一起吃饭聚会。他“开筵宣言于众曰：‘某叨忝文柄，今年榜帖全为司空先辈一人而已。’”喝酒前特地推出司空图，对他十分敬重，从此司空图“声采益振”。[13]当然宋人没有谈到这种聚会是什么目的，好像全是为了司空图才设宴，但实际上这是座主和门生关系紧密的一种表现，王凝对司空图的敬重只是宴会上的一件事情而已。
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