王阳明对齐国兵学的探索：以《孙子兵法》为例

朱丽霞

（上海交通大学教授）

美国哈佛大学教授杜维明认为：五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。梁启超认为：阳明先生，百世之师。说明王阳明对明代以来中国思想领域的巨大影响。王阳明不仅是明代新儒学的创始人，其军功勋业也登峰造极，《明史·冀元亨列传》载：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。”明代学者薛侃即认为王阳明兼“具文武之全才，阐圣贤之绝学”^[1]。四库馆臣评价王阳明“不独事功可称，其文章自足传世”，认为王阳明的军事贡献在其思想成就之上。清初文坛领袖王士禛认为王阳明是明代成就最高的历史人物，立德、立功、立言皆居绝顶。晚明大儒黄道周著《广名将传》^[2]，所选西周到明代两千年历史中的著名将领170余人，王阳明名列其中。可知，王阳明是明代学术与兵法具臻极致的历史人物。(www.xing528.com)

王阳明（1472—1529），明代哲学家和军事家，是贯穿明中叶前后学术和思想的重要人物。阳明心学代表了明清思想的最新成就。除此其最大的贡献是军功。一定程度上说，对于历史的贡献，王阳明的军功超越其哲学思想。三度出兵三度平乱，战无不胜，挽救了明代的政治格局，成为明代军事史上卓越的军事家。王阳明之伟大军功的取得在于他对齐国兵学的专志研究，《孙子兵法》成为王阳明建立军事功勋的理论基础。日本学者冈田武彦认为《孙子兵法》是王阳明兵学智慧的源头。

《孙子兵法》是齐国兵学的经典著作，包含战略学、战术学、军事预测学、情报学、军事心理学等多种军事科学。明代军事家茅元仪《武备志》云：“前《孙子》者，《孙子》不遗；后《孙子》者，不能遗《孙子》。”认为《孙子兵法》思想在军事史上空前绝后。由此，作为中国最早的兵学著作，《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”。王阳明的军功及其军事史上的地位取决于他对齐国兵法尤其是《孙子兵法》的精心研究与智慧运用。