《四镇节度副使右金吾大将军杨公（和）神道碑》[16]（以下简作《杨和碑》）和《大唐都督杨公纪德颂》（以下简作《纪德颂》）是了解杨预的重要资料。其中，《杨和碑》是杨预请杨炎为其父杨和撰写的。根据碑文可以获知：杨和的“大父”（即祖父）“讳言”，祖“考讳楷，河州大夏县令”，杨和曾担任“武卫将军、四镇经略副使加云麾将军兼于阗军大使”“金吾大将军、四镇节度副使”，杨和的嗣子杨预在代宗继位的宝应元年（762）四月前[17]已经担任过“右武卫郎将”“左卫将军兼瓜州都督、关西兵马使”，并在任“伊西北庭都护”“御史中丞”。
由于《纪德颂》的碑石断裂剥蚀严重，碑主“杨公”的身份较难辨识。依据吴景山、张洪对该碑原石的最新校录，我们可以了解到：杨公的“曾祖讳言”，祖辈中有人在“河东大夏”任职，有人担任过“云麾将军、右武卫大将军”，“杨公”本人曾任“郎将”“忠武将军、守左威卫将军、河西副持节”“伊西庭节度等使，摄御史中丞”[18]。
比对两碑信息，不难发现诸多巧合之处。唐长儒曾指出杨预和“杨公”所历官职颇多相同：他们都在安史之乱时出使伊西庭和四镇，都在河西管内任都督和重要军职，都从河西迁任伊西庭节度使、御史中丞[19]。
根据前文梳理，他们除官职相似外，祖辈信息也有诸多重合：杨预和“杨公”的先祖都曾在“河东大夏”任职，曾祖皆“讳言”，杨预父亲杨和曾任“云麾将军”“武卫将军”，“杨公”亦有先辈任过“云麾将军、右武卫大将军”。因此，可以基本判定杨预就是《纪德颂》中的“杨公”。
综合两碑信息，杨预“初以右武卫郎将见于行在”[20]，即于至德元载（756）到灵武谒见初立的肃宗。“时以山东余孽尚轸皇情，分命我公宣慰四道”[21]。由于安史之乱尚未平定，杨预奉肃宗之命“西聚铁关之兵，北税坚昆之马”[22]。经过杨预的努力，“二庭发貔武之师，四镇叙琅玕之贡”[23]，他被“特拜左卫将军兼瓜州都督、关西兵马使”[24]。
至德二载（757）五月，肃宗“以武部侍郎杜鸿渐为河西节度”[25]。同年九月后，两京平定，杜鸿渐“迁荆州大都督府长史、荆南节度使”[26]。据“至德二载九月……以安西、北庭行营节度使李嗣业为前军，朔方、河西、陇右节度使郭子仪为中军”[27]，可知郭子仪在杜鸿渐离任后兼领河西节度使。由于当时战事正紧，许多节度使、节度副使并不在节镇驻守，郭子仪四处征战，应并未到任。乾元二年（759），来瑱被授河西节度使，“徙河西。未行，王师败于相州，诏拜陕虢节度，兼潼关防御团练镇守使”[28]。
乾元三年（760）闰四月，“制彭王僅充河西节度大使”[29]，敦煌出土P.4698号文书《残公事文》中有彭王的署名：(www.xing528.com)
（前缺）
1.副大使（太）常卿兼侍御史知留后事李彦璋
2.使太常卿兼御史大夫杨
3.大使彭王在内
因彭王僅担任河西节度大使后，于“是岁薨”[30]，可判断P.4698的时间为乾元三年。一般亲王遥领纯属名义，并不视事，文书中的杨某应实际承担河西节度使的职责。自至德二载九月杜鸿渐离任至乾元三年彭王僅遥领期间，杨某可能一直暂掌河西节度使之事。乾元年间只有瓜州都督、关西兵马使杨预是在任的杨姓河西长官，因此P.4698中的杨某应为杨预[31]。
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