武三思营是否追求太子之位？

天授元年九月九日，武则天改唐为周，废睿宗李旦为皇嗣，自己登基称帝。

为了把武则天说成“弑君篡国之主”，传统史家在武则天晚年立太子一事上多有指责。一是指责武则天曾大肆分封武姓诸王，大有想要立娘家侄子为太子的意思；二是指责武则天的两个侄子武承嗣、武三思挖空心思营求太子之位。

对于第一个问题，武则天执政后，确曾大肆分封武姓诸王，但那些都只是为了壮大自己的势力，进而巩固武周政权，并不代表她会立武氏子侄为太子。而且对武承嗣在天授二年幕后营求太子之位的行为，她也进行了严厉的打击。

据《旧唐书·李昭德传》：“延载（694）初（实际应为天授二年），凤阁舍人张嘉福令洛阳人王庆之率轻薄恶少数百人诣阙上表，请立武承嗣为皇太子。则天不许，庆之固请不已，则天令昭德诘责之，令散。昭德便杖杀庆之，余众乃息。”[19]又据《旧唐书·武承嗣传》：“承嗣自为次当为皇储，令凤阁舍人张嘉福讽谕百姓抗表陈请，则天竟不许。”[20]两则记载均表明，武则天在武承嗣营求太子一事上态度十分明确，皇储一事事关社稷安危，非营求可得。

另据《武承嗣传》载，事后，武则天给予了武承嗣严厉的处罚：“如意元年，（武承嗣）授特进。寻拜太子太保，罢知政事。”如意元年，也就是武承嗣活动当太子失败的第二年，武则天直接让他罢知政事，仅给了他一个荣誉职务——特进和太子太保的身份。太子太保别称太子太师、太子太傅，是东宫官职，职责是负责教习太子。当时的太子是李旦。武则天此举的政治用意很明确，就是让他不要再妄想太子之位，应该好好做个教习并辅佐太子的大臣。

这时的武承嗣已经44岁，武则天处事之决绝，让他对自己的政治前途彻底失去了信心。此时的武承嗣虽然生活待遇不低，但政治上的失意却让他从此一蹶不振，在圣历元年八月十日去世了。(www.xing528.com)

关于武承嗣、武三思营求太子之位一事，其实也早就有了答案。在武则天登基之初，武承嗣确实自不量力，曾托人活动以营求太子之位，但结果是由于触碰到了武则天的底线，不仅没能当上太子，反而赔上了自己的性命。而武三思则非常聪明，在看到堂哥的遭遇后，便知难而退，后终其一生都没有觊觎过太子之位。

据《旧唐书·武三思传》载，武承嗣去世那年，即圣历元年，武三思任检校内史，即代理宰相。但是到了第二年，就和堂兄武承嗣一样，进拜特进，兼太子宾客。武则天对他的职务调整，也算是政治上的一种警告，意思是让他安心照顾好太子，别试图打当太子的主意。然而，武三思此时伺候的太子已不是李旦，而是原庐陵王李显。或许正是这时武三思在当太子宾客时，与李显的相处融洽，所以才会在李显二次称帝后，与李显始终未曾出现大的矛盾。

太子李显是圣历元年三月二十八日从房州回到洛阳的。按照《旧唐书·狄仁杰传》的说法，李显之回归，狄仁杰规劝武则天功莫大焉。但奇怪的是，《新唐书》和《资治通鉴》却借此各自给武则天安排了一个梦，前提都是建立在武则天由于受到两个侄子的干扰，而对立谁为太子时犹豫不决。一个说“后（武则天）欲以武三思为太子，以问宰相”[21]，一个说“武承嗣、三思营求为太子，数使人说太后”[22]。如果武三思上蹿下跳地活动要当太子，一定会引起李显的不满。到李显践祚以后，还不想方设法刁难武三思，又怎么会出现中宗朝武三思一直处于一人之下万人之上的地位？这就说明所谓的武三思营求太子之位，或许都是在武则天刚登基不久时有所觊觎，当探知武则天的真实想法后，他即使有当太子的想法，却也不会再明目张胆地表现出来了。

《资治通鉴》记载：神功元年六月“戊子（二十四日），特进武承嗣、春官尚书武三思并同凤阁鸾台三品”。七月，“武承嗣、武三思并罢政事”[23]。但据《旧唐书·武承嗣传》记载，武承嗣早在六年前的如意元年就罢知政事了。不仅如此，《资治通鉴》还记有“特进”武承嗣“同凤阁鸾台三品”的一段经历。需要指出的是，“同凤阁鸾台三品”也叫“同凤阁鸾台平章事”。按照唐高宗、武则天时的惯例，通常任“同三品”者必另兼职事官衔，也就是说，只有职事官才会被任命成“同凤阁鸾台三品”。而特进是散官，只是一个虚职，后边一般是不会带“同凤阁鸾台三品”的。因为当一个官员被授予特进的时候，就表明他已经没有了实权。正如《新唐书·狄仁杰传》载：“召拜鸾台侍郎，复同凤阁鸾台平章事。”[24]前面的“鸾台侍郎”是职事官，即实职，后面的“同凤阁鸾台平章事”是表示提高了其身份，等同于宰相。这样一分析，所谓六月“戊子（二十四日），特进武承嗣、春官尚书武三思并同凤阁鸾台三品”的说法就似有不妥。更有意思的是，武承嗣、武三思这个“同凤阁鸾台三品”仅一个月，就都被罢免了。同样，《资治通鉴》所说的“久视元年（700）正月，戊寅（二十八日），内史武三思罢为特进、太子少保”[25]的时间，也与《旧唐书》不合。后者为圣历二年，而且说武三思是由检校内史“进拜”为特进、太子宾客的。

总之，以武则天之智，又怎么会放着好好的儿子不让当太子，而要冒天下之大不韪传位给侄子呢？所以可以肯定的是，武则天自始至终都没有给侄子们当太子以任何可乘之机。而武三思不管内心对太子之位有多么强烈的渴望，表面上他都没有任何谋求太子之位的言行。