千年古镇：探秘它的胜迹

章丘，是山东省省会济南市的一个市辖区，因其盛产大葱而为世人所知，近年来又因为“章丘铁锅”而名声大噪。

探究其历史，可知章丘是宋代女词人、易安居士李清照的故乡，自带人文风流的古韵；而淙淙铮铮的百脉泉水，从见于北魏《水经注》的记载开始，也已在历史中流淌了千年。

不过，说起章丘的历史源头，我们还要向时光长河上游追溯。据考古资料和文献记载可知，早在9000多年前，就有人类居住和生活在今章丘地区。据《章丘县志》记载，章丘早期的原始部落为东夷少昊金天氏，属爽鸠氏。东夷部族和中原地区的华夏部族既有着密切的联系，又有着不同的文化和习俗。作为东夷部族的章丘先民，在距今9000年左右就开始谱写章丘的历史。大约4500多年前，东夷人在章丘建立了城市。夏商周时期，该地区部分被逄伯陵、薄姑氏相继占据，部分归属谭国统辖。公元前684年，谭国为齐桓公所灭，全境遂归属齐国。西汉时期，该地属济南国辖区。王莽时期改属乐安郡。东汉时期，该地区中部为阳丘县，北部为菅县，南部为土鼓县，后来阳丘县并入东朝阳县。魏晋时期，东朝阳县属乐安国。南北朝时期，刘宋政权改东朝阳县为朝阳县，属齐郡。北齐政权则废朝阳县而置高唐县，县治设在回军镇。公元556年（北齐天保七年），高唐县迁至女郎山（章丘山）南建城。公元596年（隋开皇十六年），取县北“章丘山”为名，将高唐县改为章丘县。公元627年（唐贞观元年），章丘县归河南道齐州济南郡管辖。宋金时期，章丘县属济南府。元朝时，章丘县属山东东路西南道济南路总管府。明清时期，章丘县皆属济南府。中华民国初年，章丘县属岱北道。1914年（民国三年），改属济南府。1945年8月，该地区被划为章丘、章历二县，属泰山专区。1950年4月，章丘、章历两县划归淄博专区管辖。1953年9月，章历县并入章丘县，划归泰安专区管辖。1958年11月，泰安专区撤销，章丘县归属济南市。1961年5月，泰安专区恢复，章丘县又划归泰安专区管辖。1979年1月，章丘县复属济南市。1992年8月，章丘县撤县设市（县级），归济南市代管。2011年9月，民政部、联合国地名专家组中国分部认定章丘市为“千年古县”，并颁发了证书。2016年12月22日，章丘市撤市设区，仍归济南市管辖，成为济南市的一个重要城区，从此迎来了新的发展契机。

据资料可知，章丘地处济南市东部，总面积1719平方公里，下辖20个镇街，常住人口约120万人。章丘环境秀美，境内群泉竞涌，河流逶迤，“全球优秀生态旅游景区”百脉泉公园、“国家历史文化名村”朱家峪、济南野生动物世界、济南植物园、国家级胡山森林公园、白云湖国家湿地公园、绣源河国家级水利风景区以及七星台、锦屏山、三王峪等风景区名扬天下，城市公园和绿地达到124处，城区园林覆盖率高达47％，负氧离子含量每立方厘米高达3000多个，被评为国家级生态示范区。章丘历史悠久，辖区内遍布古迹，城子崖龙山、岳石文化遗址，西河遗址，洛庄汉墓陪葬坑和祭祀坑遗址，危山汉代墓葬与陪葬坑及陶窑，焦家遗址等，这些古代遗迹均入选当年的“全国十大考古新发现”。一个区县级区域内有5处古迹入选“全国十大考古新发现”，在国内是绝无仅有的。章丘物产丰富，除了大葱、铁锅外，比较有名的还有龙山小米、龙山黑陶、龙山水豆腐、龙山树莓、明水香米等。

物产丰饶、灵山秀水的章丘，养育了无数人杰，邹衍、王莽、房玄龄、李清照、张养浩、李开先、孟洛川等，都是出自章丘的历史名人。

在章丘所辖的20个镇街中，有一座“千年古镇”，可谓章丘乃至济南文明的发源地，它就是龙山街道办事处（原龙山镇）。据相关资料记载，龙山街道办事处是由原龙山镇与党家镇合并而成的，位于济南市章丘区西部，东连枣园街道办事处，南接圣井街道办事处，西依济南市历城区，北邻原党家镇，地处平原地带，地势南高北低，总面积92平方公里，下辖76个行政村，常住人口约6万人，是一座既具古城风韵又充满现代气息的城镇。

龙山镇历史也非常悠久，被誉为“汉城宋镇”。在汉代之前，此地曾被称为“巨里”“巨合”。汉初，汉武帝刘彻于公元前116年（西汉元鼎元年）封城阳顷王刘延之子刘发为巨合侯，此地由此成为一个侯国的统治中心。可惜好景不长，由于刘发没有按规定于每年九月到长安宗庙祭祖并保质保量地向中央进献黄金，所以他的侯国只存在了五年便被汉武帝给废除了。侯国虽然被废除了，但是巨合城却依然作为一个地方的政治、经济和文化中心而存在。到了西汉末年，由于政治腐败导致民不聊生，全国各地爆发了农民起义。王莽趁机篡位称帝，建立新朝。但是，这个短命的王朝只存在了16年就又被赤眉、绿林等全国性的农民大起义给推翻了。此时，刘邦的五世孙刘秀借机起兵，夺取政权，建立了东汉。虽然汉室政权再次统一全国，但是地方割据势力却依然存在。据《后汉书》《资治通鉴》等历史文献记载，龙山一带在当时还被张步掌控着。

张步，字文公，琅邪不其（今山东即墨）人。趁天下大乱之时，他也在家乡聚集了数千人起义，并很快攻占了周边的几个县城，后自称武威将军。当时，梁孝王的八世孙刘永正在安徽、江苏一带发展势力，见张步兵强马壮，便封张步为辅汉大将军、忠节侯，让其管理青州、徐州二地。张步贪恋官爵，甘愿听命于刘永，于是率领所部从剧国（今山东寿光）一路打到济南，并占领了整个山东东部地区。公元27年（东汉建武三年），光武帝刘秀派光禄大夫伏隆前往山东招安张步，并封其为东莱太守。刘永听说这一消息后，恐怕张步背叛自己，于是立即将他封为齐王。等刘秀的使臣伏隆前来赐封时，已为齐王的张步不仅不接受，而且还将伏隆杀了。消息传回长安，光武帝刘秀大为震怒，于是派英勇善战的建威大将军耿弇领兵前去讨伐张步。张步听闻后，封大将费邑为济南王，并派费邑的弟弟费敢守卫巨合城。耿弇在详细了解了张步的防御体系和兵力布局后，先率军从济阳渡过济水攻下临济（今章丘区黄河乡临济镇），随即西进直取祝阿。攻占祝阿后，耿弇又率所部东进巨合城。耿弇没有急于攻城，而是先在巨野河西岸扎下营盘，并派士兵砍伐树木、制造云梯，还故意释放一些俘虏，让他们将“三日后攻城”的消息报告给费邑。费邑听说后大惊失色，急忙率兵援救巨合城，没想到却中了耿弇所设的“围点打援”之计。其实，耿弇留在巨合城周围的兵力只作佯攻之势，其主要兵力则埋伏于城外的高地上，待费邑领兵前来救援之时，将他们一举歼灭。随后，耿弇命人将费邑的首级用高竿挑起，展示给守卫巨合城的敌军看，守城之敌遂人心大乱，弃城而逃。此战史称“巨合城之战”，被后世史学家、军事家奉为战争范例。占领巨合城后，耿弇继续挥师东进，最终消灭张步，荡清了齐地的割据势力。

尽管巨合城再次易主，却依然存在，一直延续到宋代。到了宋代，“巨合城”之名已不再见于史册，取而代之的是“龙山镇”。如北宋文学家陈师道在《后山丛谈》中所云：“……是龙山设镇始于宋矣。”再如元代历史地理学家、文学家于钦在《齐乘》中所载：“巨合城自宋为龙山镇。”其实，巨合城所处地域为山前平原，地形自南向北呈阶梯状倾斜，并没有山。那么，为何宋人要将此地以山命名呢？

“龙山”之名，最早见于《魏书·地形志》记载的“蠡吾有龙山，县治未详”，可惜所载不详。据乾隆元年（1763）进士李衮所撰《重修龙山镇龙王庙碑》所载：“龙山为历下首镇，汉称巨里，宋更龙山，其命名之义概不可追矣！镇之艮，有五龙王庙，仅存明献可刘公记碑云：石桥下边有龙湾，湾上有龙山，山显龙神。若是乎山缘龙湾而得名，湾最下，镇最后，因山名镇。”这大概就是“龙山”命名的原因了。至于在汉代繁盛一时的“巨合城”为何到宋代就沦落成了“龙山镇”，原因可能有二：一是当地沟壑纵横的地理环境限制了其发展规模；二是在其东边不远处自汉时又崛起了一座新城市——东平陵城，并很快发展成为该地区的中心，从而导致“巨合城”逐渐沦为从属城，直至变为宋代的“龙山镇”。不过，也正是因为龙山镇的命名，才有了如今的“龙山文化”之称。自宋朝时始设镇，龙山在历史上就一直隶属于历城县（今济南市历城区）。之后，一直到中华民国时期，龙山镇都是历城县东部的一座重要城镇。中华人民共和国成立后，经过区划调整，龙山镇被划归章丘县（今济南市章丘区），一直延续至今。

之所以称龙山镇为“千年古镇”，是因为其数千年的文明发展史是有确凿证据的。无论从历史传说来看，还是据文献记载而言，抑或是考古发现显示，都充分证明龙山镇的发展历史源远流长，文化底蕴博大深厚。

首先，长久以来，大舜制陶、伯益作井、后羿建都等史前传说一直都在此地口耳相传。大舜、伯益、后羿等均为上古时代东夷先民的杰出领袖，都曾在今济南地区干出了一番业绩，如今分布于济南地区的包括城子崖遗址在内的龙山文化遗迹很可能就是他们留下的历史痕迹。

王　莽

其次，进入有历史记录时期以后，文献记载显示，济南历代名人辈出，不仅出过帝王，也出过宰相；不仅出过文人，还出过富商。其中，王莽、房玄龄、李清照、张养浩、李开先、孟洛川等都是其中的著名人物。

尽管祖籍为济南的中国历史名人有不少，但是当过皇帝的人却只有一个，此人就是出身于龙山的王莽。王莽，字巨君，生于公元前45年，卒于公元23年，祖籍章丘龙山平陵古城，是西汉孝元皇后王政君的侄儿，为中国历史上新朝的建立者。据史料记载，在西汉末年，随着社会矛盾的不断激化，汉王朝危在旦夕。当时身为皇亲国戚的王莽，由于在朝野素有威名和声望，被视为挽救汉王朝的最佳人选。于是，在众人的拥护下，王莽于公元8年正月朔日正式称帝，改元“始建国”，改国号为“新”。新朝建立后，王莽为了缓和社会矛盾，仿照周朝制度推行新政，先后实施了一系列的改革措施，史称“王莽改制”。他更改官制，恢复五等爵，滥加封赏；他削夺刘氏贵族的权利，引发各地诸侯的不满；他屡改币制，造成经济上的极大混乱；此外，他还对内刑政苛暴、加征赋役，造成阶级矛盾尖锐，对外不断挑起战争，置人民于水深火热之中。总之，王莽的改革并没有化解危机、挽救困局，反而使社会矛盾愈加激化。加之自然灾害频发，民不聊生，尤其是公元11年（始建国三年）发生的黄河改道致使灾民遍野，导致全国各地起义不断。公元17年（天凤四年），以赤眉、绿林为代表的全国性农民大起义终于爆发。公元23年（更始元年），绿林军攻入长安，王莽在混乱中被商人杜吴所杀，新朝灭亡。新朝也由此成为中国历史上的短命王朝之一。对于王莽的评价，后人褒贬不一，但对于他的祖籍却是没有争议的。不管怎样，他都是章丘龙山滋养出的唯一一位封建帝王。

关于王莽和他的家乡，有一则“植筋钩龙袍”的故事，这个故事得从王莽的故里平陵古城说起。

由于当年平陵古城的城墙是由“三合土”垒筑而成的，年代一久，城墙上便长满了酸枣树。酸枣树上密布的尖刺，被当地人称作“植筋”。这些长着“植筋”的酸枣树，不仅是一种绿化植物，无形中也成为一种天然的护城屏障。不过，令人惊奇的是，其他地方酸枣树上长的刺大都是弯曲的，而生长在平陵古城墙上的酸枣树，刺却是直的，这是何故呢？据说，王莽称帝后，有一天到济南郡去视察城防。正当他春风得意地在平陵古城的城墙上巡察时，未曾想他的龙袍竟然被一棵酸枣树上长的弯钩状“植筋”钩住，并撕裂了一个口子。王莽见状，不由得龙颜大怒，于是下令将古城墙上所有带“植筋”的酸枣树全部铲除了。此后，虽然平陵古城墙上又新长出了酸枣树，但再也没有长过弯钩状的“植筋”。

说起平陵古城，还有一位历史名人值得介绍。虽然此人的祖籍并非章丘龙山镇，但却与龙山平陵古城有着非常密切的关系，他就是三国时期的一代枭雄——曹操。据史料记载，公元184年（汉灵帝中平元年）二月，太平道领袖张角领导的黄巾军大起义在全国各地同时爆发。汉灵帝惊恐万分，慌忙调兵遣将，分头镇压。时任骑都尉的曹操奉命率所部与左中郎将皇甫嵩等人合军，去镇压颍川的黄巾军。经过一番苦战，汉军斩敌首数万级。因军功显赫，曹操受到汉灵帝重用，被提拔为济南国相，时年29岁。按照汉朝制度，国相等同于一郡的太守，全权负责所在封国的一切政务，而封王的权限则仅限于“衣食租税”而已。所以，时任济南国王的刘康对曹操也不敢小觑。当然，正值年富力强的曹操不会贪图安逸，满足于现状。他上任后，锐意进取、整顿吏治，实行了一系列改革措施，不到一年时间就大见成效，使平陵城一度“政教大行，一郡清平”。虽然曹操在济南国任相时间很短，但他整治贪官污吏、废除淫祀等举措，充分显示了其非凡的胆识魄力和政治才干。可见，曹操后来能够成就一番宏图伟业绝对不是偶然的。通过曹操于建安十五年（公元210年）自撰的长篇回忆录《己亥令》可知，在曹操看来，他一生的事业是从济南起步的，所以章丘龙山镇平陵城就是他梦想起飞的地方。

曹　操(https://www.xing528.com)

在曹操担任济南国相期间，民间还流传着一个“白蒿治病”的故事。据说，曾经有一段时期，济南王刘康和曹操均身染重病，且久治不愈，太医虽使出浑身解数却不见成效，只得到民间去寻找奇药良方。后经寻访得知，一些野菜具有很好的药效。每年农历三月，平陵城墙上都会长出许多野菜，其中一些野菜可作药用，尤其是具有清热解毒功效的白蒿，正是太医苦苦寻求的良药。于是，太医便让人到城墙上采挖白蒿入药，因为此地白蒿的药效要比其他地方的好很多。果不其然，服药之后，刘康和曹操的病情开始逐渐减轻，不久便康复了。见白蒿具有如此神奇的功效，太医便建议御膳房将白蒿列为御食。之后每逢白蒿长出时，朝廷都会派人到平陵城墙上采挖以备食用。时至今日，白蒿依然是当地人们最喜爱的野菜之一，并且作为一种重要的中药材而被广泛使用。

再次，文物普查和考古发现表明，在龙山街道办事处所辖范围内，可谓文物古迹众多，遍藏胜迹。不仅有古代遗址，也有古代墓葬；不仅有古代城址，还有古代建筑。西河遗址、焦家遗址、城子崖遗址、东平陵故城、洛庄汉墓、韩信桥、太平寺等古迹均是让龙山引以为傲的古代文明印记。

前文提到，平陵古城（现称“东平陵故城”）是新朝皇帝王莽的故里，也是一代枭雄曹操事业起步的地方，因此值得重点介绍。东平陵故城遗址位于山东省济南市章丘区龙山街道办事处东北，经考古学家调查和发掘证实，该城址平面呈方形，边长1900米，总面积360余万平方米。1977年，该城址被山东省人民政府公布为第一批省级重点文物保护单位。2006年5月25日，又被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

东平陵故城遗址

据史料记载，东平陵原名平陵，春秋时属谭国。公元前684年，谭国为齐桓公所灭，改设平陵邑，归齐国管辖。正如西汉学者刘向在《说苑·贵德》中记载：“桓公之平陵，见家人有年老而自养者。”这也是“平陵”一词的最早记录。战国时期，平陵邑晋升为平陵县，成为齐国在济南地区的政治和经济中心。公元前204年，汉高祖刘邦置济南郡，郡治平陵县，并在此设工官、铁官，使其成为著名的手工业城市。到西汉昭帝时期，因为在咸阳设置了平陵县，而将济南地区的平陵县更名为“东平陵”。整个两汉时期，东平陵曾三次被确立为郡国的国都。

第一次是公元前187年，东平陵被划归吕国。当时，汉惠帝病逝，掌握汉室政权的吕后封其侄吕台为吕王，将齐国的济南郡划出作为封邑，建立吕国，定都东平陵。公元前181年，吕后又封汉惠帝的太子刘太为吕王，不久后改称济川王，仍以原吕国疆域为封地。然而，这个小小的吕国虽然仅有一郡之地，历时也不过数年，却在当时有着非同一般的地位。由于它是吕氏家族的封国，所以自立国之日起，就被吕后赋予了削弱、牵制、监视齐国的战略意义。因此，在吕后庇护下的吕国，政治地位极高，国力也很强盛，这些均能从考古发现中找到佐证。1999年至2002年，考古工作者在章丘洛庄发掘了一座汉墓，通过大墓的形制、规模和墓葬及陪葬坑、祭祀坑内出土的大量遗物推断，该墓的主人正是吕国的始封君吕台。令人惊奇的是，洛庄汉墓的封土面积与西汉帝陵的封土面积几乎相同，远超过一般汉代诸侯王陵墓的封土面积，并且墓室周围的陪葬坑数量也是迄今所发现的汉代诸侯王陵墓中最多的。另外，墓中所葬50余件铸有“齐”字铭文的铜器，应是当年齐国为讨吕后欢心而馈赠给吕国的礼品。可见，有吕后作为后台的吕国，在当时必然有着独特的政治地位，东平陵城自然也成为天下诸侯瞩目的一个中心。

第二次是公元前164年，齐王刘肥的儿子刘辟光被汉文帝封为济南王，治所也在东平陵，济南国由此确立。不过好景不长，到了公元前155年，由于济南王刘辟光参与谋反而被诛，济南国被汉景帝废除而改设为郡。

第三次是公元184年，汉灵帝封河间安王刘利之子刘康为济南王，重新建立济南国，国都为东平陵，而此时的济南国相就是大名鼎鼎的曹操。正是由于东平陵曾数次被确立为济南国的国都，所以至今仍流传着“先有平陵城，后有济南府”的说法。

公元9年，王莽建立新朝，将其故里东平陵改名为乐安。然而，随着东汉王朝的覆灭，东平陵城的郡国地位也逐渐下降，由诸侯国治所改为州、县行政办事处。西晋永嘉年间，济南郡治所由东平陵迁至历城县。公元583年（隋开皇三年），济南郡被改为齐州，东平陵城成为齐州的行政中心。到公元815年（唐元和十年），东平陵城并入历城县，其行政管理职能被取消，城内居民也随之流散他处，一座曾经繁华的古城就此烟消云散。如今，东平陵故城只留下一些残垣断壁和依稀可见的城门遗迹以及遍布城址的砖瓦碎片、陶器残片，仿佛向世人诉说着古城昔日的辉煌。

作为西汉王朝的一个地区政治、经济和文化中心，东平陵城曾养育和造就了一批历史风流人物。除了王莽、曹操以外，还有位名人叫终军。据史料记载，终军，字子云，公元前133年生于济南郡。少年时代，终军刻苦勤奋、好学上进，以博闻强识、能言善辩、文笔优美而闻名于郡中。18岁时，他被举荐为博士弟子，赶赴京师。当路过函谷关时，守关吏卒交给他一件帛制的“”。终军起初不识此为何物，当他得知这是一个返回过关的凭证时，慨然掷之于地，自信地说：“大丈夫西游，终不复还。”守关吏卒惊得目瞪口呆。到达京师长安后，终军以上书称旨官拜“谒者给事中”，奉命巡视东方郡国。当他骑着高头大马、手持朝廷符节再过函谷关时，守关吏卒认出他正是上次扔掉过关凭证的青年，叹服其志远才高。

当时，正值汉武帝在位，虽然天下局势基本稳定，但南越尚未平定，动乱不堪，成为武帝的一大心病。南越是居住在今岭南地区的少数民族建立的国家，其实早在秦朝时就已置郡，归附内地。但当时的郡守赵陀野心勃勃，趁秦末战乱之机，自立为王，脱离了中央的管辖。西汉初年，迫于汉王朝的势力，赵陀表示臣服，汉王朝也将南越当作诸侯国看待。但好景不长，由于不满汉王朝的某些政策，赵陀很快又宣布脱离汉王朝，并自称皇帝，发兵攻掠汉边地。汉文帝在位时期，曾派陆贾出使南越，试图说服赵陀除去帝号，恢复与汉王朝的关系，但未果。到汉武帝执政时，为加强与南越的关系，使其归顺汉王朝，仍想派使节出访南越，以召南越王和王太后入朝为人质，以绝边患。可想而知，此次出访危险性极大，极易被南越王认为是故意挑衅而丧命。得知这一消息后，为了国家的安定和平，终军主动挺身而出，上书自荐，甘愿出使南越，并豪情万丈地对汉武帝说：“请给我一根长绳子，我一定捆住南越王把他送到朝廷来。”汉武帝因此对终军非常赏识，派其出使南越。公元前113年（西汉元鼎四年），抵达南越的终军不负众望，终于成功说服了南越王归附汉朝，但南越丞相吕嘉极力反对。公元前112年（西汉元鼎五年），吕嘉起兵叛乱，不仅杀死了南越王，还将包括终军在内的汉朝使者全部斩杀。终军死时年仅20余岁，时人称之为“终童”。据《济南府志》记载，终军死后归葬济南。从此，这位生于济南的西汉外交家、爱国英雄的美名，便随着“终军请缨”的典故而永远载入了史册。

东平陵故城虽然辉煌，但也只是龙山镇数千年文明发展史上的一段，仅代表着龙山自春秋时期至唐代的文明发展历程。其实，在春秋之前，龙山镇就早已步入文明社会了。西河遗址、焦家遗址、城子崖遗址等都是其文明萌芽和起源阶段的重要见证。

章丘古文化遗址群示意图

西河遗址位于章丘区龙山街道办事处龙山三村西北部的平原上，呈缓坡状隆起，周围渐低。由于该遗址西部和北部为巨野河支流——西河所环绕，故此得名。该遗址东西长约500米，南北宽约350米，面积约16万平方米，文化堆积厚约2—3米，为全国重点文物保护单位。该遗址于1987年文物普查时被发现。1991年7—8月，山东省文物考古研究所对该遗址进行了抢救性发掘，开探方15个，发掘面积450平方米，发现房址、墓葬、灰坑等遗迹和大量陶器、石器、骨器等遗物。1997年8—9月，山东省文物考古研究所又对该遗址进行了第二次抢救性考古发掘。此次发掘面积1350平方米，清理了距今8000年左右的新石器时代早期的一批房址、灰坑等遗存，从中出土的陶猪、陶鸟、陶面塑像，造型逼真，是我国较早的手工艺品。山东省文物考古部门的数次发掘和研究表明，该遗址的主要文化遗存为新石器时代较早时期的后李文化，还有少量大汶口文化、龙山文化以及部分汉唐时期的遗迹和遗物。经研究，该遗址的年代距今约9000年至7700年，是山东地区目前发现的时代最早的考古学文化遗存，填补了山东地区旧石器时代向新石器时代过渡阶段的空白。该遗址的发掘对于研究山东地区新石器时代早期考古学文化面貌、年代分期、经济生活、社会状况、房屋建筑、聚落形态等均具有重要意义。

焦家遗址位于章丘区龙山街道办事处焦家村西约800米处，总面积超过100万平方米，文化堆积厚约2.5米。该遗址于1987年文物普查时被发现。1990年，山东省文物考古研究所对该遗址进行了试掘，出土了一批石器、陶器、鹿角、蚌壳等遗物，时代分属于大汶口文化、龙山文化、岳石文化和商代。1992年，该遗址被公布为山东省第二批重点文物保护单位。2016年至2017年夏，山东大学考古与文博学系和龙山文化博物馆两次联合发掘该遗址，合计发掘面积约2170平方米，发现了极为丰富的大汶口文化遗存，包括1圈城墙和壕沟、218座墓葬、116座房址、1座陶窑等。另外，在发现的974座灰坑中，还包括少量龙山文化、岳石文化和汉代的灰坑。其中，大汶口文化晚期阶段的城墙和壕沟遗存的发现，应是此次考古发掘的最重要收获。可以说，焦家遗址应是目前所发现海岱地区遗址中年代最早的城址，从而为龙山时代诸城林立的盛况找到了本地源头。此外，一批大型墓葬的发现和大量大汶口文化玉器、白陶的出土，也昭示了在大汶口文化中晚期阶段，焦家遗址是鲁北地区具有政治、经济和文化中心意义的重要遗址。该遗址的发掘填补了鲁北地区大汶口文化中晚期阶段居住形态研究的空白，对于探讨鲁北地区聚落结构和人地关系、深化中国东部地区的文明起源和形成研究等均具有重大意义和价值。

通过对西河遗址和焦家遗址的介绍可知，西河遗址的龙山人仍处于原始生活状态，焦家遗址的龙山人才刚刚看到文明的曙光。而真正步入文明社会阶段的龙山人，应是曾生活在城子崖遗址的先民。

在章丘区龙山镇（现为龙山街道办事处）东部的武源河畔有一片长方形的台地，因地势隆起，宛如城垣，故被称为“城子崖”。此地风景秀美，土地肥沃，北与烟波浩渺的白云湖相望，南与苍翠绵亘的群山为邻。从地理位置上看，此地西距西河遗址仅有1.6公里，北距焦家遗址也不过5公里，处于古代文化发展底蕴极其深厚区域的核心地带。

那么，该遗址是于何时被何人发现的呢？其文化内涵如何，见证了怎样的一段文明发展历程？该遗址的发掘和研究又有何意义和价值呢？请随笔者穿越时空，开启探寻之旅吧。