韩信在历史上的地位与实际情况有何关系？

一直以来，菜九就认为韩信事迹被人夸大性造假的可能性极大。上述考察基本上剥离了韩信史料中的神话部分，相当于把韩信从神还原为人了。这样的考察及其结果肯定会伤害全天下人的感情。这不是菜九跟全天下人及留下大量咏韩诗篇的前贤过不去，而是基于历史考据的结果，这样的考察也应该大致证明了韩信的记载不坚实，至少是有很大证伪余地的。像韩信史料疏漏如此，就算菜九不去质疑，也一定会有人质疑，菜九所为不过是蒯通所说，疾足者先得焉，并无不妥之处。当然因为功力不够，菜九的考察难免也存在有给出的结论不够完善、不能令人信服的问题。但菜九有自信，上述的种种努力动摇现有记载还是绰绰有余的，至少人们对韩信史料会半信半疑了。

估计讨厌菜九的人会说，这个菜九就是喜欢推测，而且还特别喜欢用自己一家的推测，推翻几千年的定论。可能指责菜九的人有所不知，他们认可的所谓定论，其实也有很大成分是来自猜测。那句话是怎么说的?世上原本没有路，走的人多了就成了路。所以，既然大家都是猜测，菜九也就没有什么不好意思了，大可以拿自己的猜测去对质以往的猜测嘛。大家都是猜测，难道就凭先入为主便分出了高低贵贱吗?那些个所谓的定论，并不能因为信的人多就可以脱去猜测的马甲。何况那些个猜测是否比菜九的猜测高明，还真不能以相信的人多人少来算，而是要以猜测前所做的功课来定，要以谁的猜测与可能的事实更加贴近来定。因为要想把鹿说成马，还真不容易。毕竟事实与认识之间的贴切程度，还是有客观标准的。菜九以为，无论是正确认识或是错误认识，一旦占据了人们的思想，是很可能要搞终身制的。换言之，这种占据一旦形成，就会根深蒂固、牢不可破。如果这种占据是错误的认识，即使遇到正确的认识，也会刀枪不入，岿然不动。从这些个意义上，菜九对那些动不动就破口大骂菜九的人非常理解，他们与菜九无冤无仇，不过是让不甚正确的思想给武装了头脑，也怪可怜的。

菜九考察韩信事迹，不是为了倒韩或黑韩，只是为了清理历史记载的泡沫，最大限度地还原历史的本来面目，还韩信一个公道。可能人们又要说啦，你把韩信从神降为人，怎么会是还其公道呢?因为无论多崇高的评价都必须建立在坚实的基础之上，如果你那个基础明显脆弱，又如何能立得住呢?言归正传，在剥离了韩信的大部分功劳后，对韩信的具体功劳还必须进行定位。换言之，在证伪了韩信神迹后，接下来就要将其实际贡献确定下来。

还原韩信的实际贡献，可以循着上面新定的韩信实际历史来叙述。韩信对刘邦的实际贡献应该是从被提拔为治粟都尉后开始的。韩信没有被拜为大将，治粟都尉这个职务的主要职责大概是负责后勤军需，因为三秦之战就在韩信被任命后不久发起的，参战军队庞大，所需的军需量还是相当可观，工作量非常大。韩信从事军需工作的主官应该是萧何，大概韩信就是萧何的重要助手。估计韩信的才能出众，工作还是胜任的。刘邦于汉二年东征时，关内还有章邯盘踞有待肃清，以萧何为首的军需工作就需要同时负担关内与关外的作战，工作量会更大。考虑到关外作战量更大，也许关内的战争军需由韩信负主要责任，在此期间，韩信与可能担任留守的陈豨可能有很好的配合。韩信没有出关参加东征，则刘邦在关外势如破竹的进攻、突如其来的惨败与反击胜利都与韩信无关。但韩信在关内也没能奈何盘踞在废丘的章邯。看来与章邯同时代的人中，只有项羽、刘邦能打败章邯，其他人都不是他的对手。所以最终消灭章邯，还要等到刘邦从关外回来后才完成，其他人空耗半年无能为力，其他人中就有韩信。如果要将当年同时代人的军事能力作个排名，前三名应该是项羽、刘邦、章邯，军神韩信还排不进去。以章邯为参照，是否可以这样认为，韩信的军事才华之上限在当时最高也只能排第四名了。如果在一个时代韩信还只能最高排第四的话，将韩信列为兵仙、军神就很搞笑了。何况能否排到第四，还有吕泽、陈豨、黥布、韩王信、曹参等人拦在前面，会严重不答应呢。消灭了章邯之后，韩信才开始了他的军事生涯及军事统帅生涯。可以确定的韩信军事生涯是汉灭魏开始的，时间是汉二年六月后，而且韩信一从事军事作战，就是从统帅地位开始。此前，韩信这方面的才能没有得到展示。比较合理的韩信统帅地位，是在曹参的辅助下于击魏期间完成的。经此一役，韩信的才能得到验证及验收，之后就可以独当一面了。之所以韩信能从一个军需官变成军事统帅，估计与他的勇于献策有关。因为当时汉面临着与楚作战的巨大压力，赵国又对汉开战并占领了汉之疆域。刘邦可能选择了先打较弱之敌的战略，于是在肃清了关内之敌、平定了王武等异己之后，轮到赵成为汉的首要打击对象，估计韩信就献计可以抄赵之后路，并自告奋勇或毛遂自荐担任主帅。因为这样的计策是战略性的，所以刘邦非常看好，就委派韩信取道魏国攻赵并顺便破魏。从这一点来看，韩信的战略眼光当得起大将称号，只不过拜大将的事情确实没有发生过。至于让汉阵营的最得力干将曹参与其同行，主要是起辅佐辅导作用，因为此前韩信没有领兵作战方面的阅历，这既是刘邦的高明之处，也证明刘邦与韩信的投缘与爱护。韩信、曹参完成在魏的作战任务后，径直攻赵，曹参也于此时脱离韩信与汉王会合。而此时魏并没有平定，当由其他汉军完成这一任务，这些汉军与韩信没有隶属关系，所以定魏之功不得归韩信所有。

韩信破赵的战果也没有历史记忆的那么神、那么大，理由详上。但韩信完成了攻赵的既定战略目标，擒获了赵王歇，这对于一个新人来说也是一个了不起的成绩。攻赵期间，韩信显示出超群的征召训练军队的能力，表明其在练兵一道上肯定有其独到之处。因为历史记载中，刘邦每每从他那里调动兵源，且集中在定赵阶段。就在赵地战事未平时期，刘邦就至少从韩信处调兵三次，加上刘邦亲自调兵，共达四次之多。韩信攻赵是抄后路，估计兵力不算多，但满足了刘邦的多次调兵，说明韩信边作战边训练部队的能力非同小可。即使就单纯供应刘邦兵员一事而言，韩信也大大回报了刘邦对他的重用，换言之，刘邦对韩信的重用也是物超所值。定代定燕不关韩信的事。代是由陈豨主导平定的，而韩信在过魏境进赵时对侵魏赵代军有毁灭性的打击，也是大功一件。燕的统战工作估计是整个汉集团运作的结果，从现有史料还看不出来其功劳归哪个个人所有。

韩信在灭魏赵的过程中显示了较强的战略统御能力，所以在接下来的攻齐之战中，被委以重任，连曹参、灌婴都调配给他使用。这次不是辅佐辅导，而是直接在韩信指挥下作战，这表明韩信的军事能力已在曹、灌之上了，或者表明刘邦对韩信的信赖与交情非同小可。之后，韩信在汉与楚的最后决战中亦有不俗的表现。这些就是韩信对刘邦阵营的大致贡献，可以说是贡献不菲，能力超强，但还不能说是功高天下、勇略震主。

历史记忆中，韩信是举世难有其匹的战神，本考察先将其定义为擅长搞军需与训练部队，后又将其的军事生涯描述成一个成长性过程，显然与世上的固有认知、固有定位相距甚远。为什么不是军神，因为击魏击赵破龙且时神乎其神的战争记录完全不成立。但问题来了，韩信的功劳不是那么神奇那么巨大，功劳在刘邦阵营中也没有高出侪辈太多，而他那个齐王在当时可是地位显赫，刘邦会因为韩信开口索要就让韩信当那个王吗?这就牵涉到刘邦的习性与韩信的功劳了。以韩信的功劳计，虽然封王稍显过分，但也还不算离谱。(www.xing528.com)

此前菜九说韩信封王前可能连个侯都不是，现在又说封王也不算离谱，闻者或者以为菜九在信口胡说。好在汉初异姓王的群体并不庞大，可能对韩信的受封有参考价值。只要看看汉初封王的情况，就会觉得菜九所言非虚，就可以知道韩信在诸王这个群体中还是卓尔不凡的，韩信那个王也大体上算得上实至名归呢。

让我们来看看当时的封王情况，从张耳开始到韩王信、卢绾，汉初这些因功受封的异姓封王者在《史记》中正好集中在一起，只有吴芮没有进列传。张耳子张敖，因张耳与刘邦有旧交，故失王后，得刘邦韩信之助，攻灭陈馀赵歇，复王赵地，传之张敖。魏豹已死。彭越，这是唯一一个没有得到刘邦人力支持的盟友，而且在楚汉之间时常作骑墙状，因决战有功受封。黥布，为项羽旧封九江王，与项羽闹翻后，得刘邦之助而有功，黥布封王基本上是对其旧封的延续。淮阴侯韩信，得刘邦重用立功而封王。韩王信，与刘邦投缘，得刘邦之助立有战功受封。卢绾，与刘邦关系好，得封。陈豨应该没有封王，但其地位绝不在王之下。吴芮，项羽旧封衡山王，楚汉战争两不相帮，但刘邦感念他的部将梅助其破秦，定天下后，扩大了吴芮原有封地。因其他王的事迹基本上看不到，所以战功明显要大于其侪辈的韩信，封王就显得很正常。而且韩信的这种王还非常要害，地位应该远远高于与刘邦最亲近的卢绾的燕王。从刘邦的分封内容来看，他对这些人是收放自如的，可以随意随手处置。像韩王信，原本在旧韩腹地，被他随手改到北部偏远地带;像韩信，原本为齐王，也被随手改为楚王。彭黥吴是盟友，相对要客气一些，但也不怕他们翻天。除了彭黥吴是盟友，其他人都有跟刘邦关系好的原因在起作用，韩信也不例外，而且他最终被封为齐王楚王还有一个与众不同处，即此王是他自己开口讨要的。这是韩信开创的特例——自己开口讨要待遇，而这种待遇规格似乎过高了。这里韩信可能钻了个空子，其借口是齐人不易定，有个王情况会好一些，在当时即使他的功劳足以称王，也因为没有前例可循，所以此举还是显得非常突兀。是否正是因为这个王位他自己讨要的，所以剥夺王位也是非常迅速的。

前面讲到刘韩结交的情况，定义为投缘，而投缘这个特点在刘邦的用人及封赏时都会沾光。韩信因受重用后被封王，也符合因与刘邦投缘的封赏潜规则。可以类比的是韩王信，《韩信卢绾列传》记：“汉王还定三秦，乃许信为韩王，先拜信为韩太尉，将兵略韩地。”这也是在韩王信与刘邦交谈后投缘的结果，许其为王时，韩王信也是什么事还没有做呢。日后，韩王信在下韩国的过程中展现了不凡的才能，所以刘邦兑现了封其为王的承诺。淮阴侯韩信的情况不明，但也是一见面就被提升为都尉，作为战略人才储备，以待日后任用。在定魏的过程中，韩信通过了检验，所以继续重用。还有一个可以参照的是卢绾，这是刘邦的儿时玩伴、铁杆兄弟，刘邦为了让卢绾建功立业，派刘贾辅助了两次，似乎效果不显著。韩信由曹参陪同伐魏的情况似乎可以看到刘贾辅助卢绾情况的影子，差别在于，卢绾是烂泥扶不上墙。但这不影响卢绾继续受宠，最终封为燕王。与刘邦投缘的还有张良、陈平、陈豨。张良推托身体不好，没有单独带兵作战。陈平的情况不详，他是有带兵能力的，不知为什么也没有单独带兵。陈豨基本上是一直在带兵作战，日后也是位高权重。陈豨是受到特别重用者，汉之北方基本上让陈豨打理，赵、代两地的实际当家人，就是陈豨。但陈豨没有被封王，原因是什么不详，是否异姓王的地位未必及得上朝廷要员，待考。周昌的事迹不知是否有借鉴意义。周昌在汉廷也就是个御史，但让其担任赵相国，他还认为是贬黜。所以朝廷要员的地位或许真的不在一个番王之下。但王位是可以世袭的，所以王还是应该高出一截。吕泽身前没有封王，到了吕太后掌权时，追授为悼武王。吕泽不封王，不是功劳不够，而是吕后之子能继皇帝之位，吕家的利益已经得到最大化。还有一个情况需要考虑，即这些与刘邦关系好者，卢绾以外，基本上都是外来户，不是刘邦丰沛起义时的旧班底。所以刘邦对他们特别客气，与对待自己的老弟兄不一样。所以，引进人才这一套，在刘邦那里就被运用得很娴熟，也很有效。韩信应该是这套引进人才政策的受益者。而韩信也非常争气，也因为他有非凡的才华，所以工作做得有声有色，最终封王，是其个人才华与刘邦重用的完美结合。

王以下的受封也能看出与刘邦投缘而得益的情况。以夏侯婴与周的事迹为例：夏侯婴与刘邦的关系可以追溯到秦末，刘邦为官场小吏，夏侯婴亦是地方小官，其对刘邦始终是言听计从，恭敬得很。刘邦曾失手将其殴伤，他为刘邦掩饰，并为此而坐牢。在楚汉战争中又救了太子刘盈与鲁元公主。故其功劳虽不及樊哙、灌婴，但其受封户数则大大过之。从记载看，周对刘邦的关系属于紧跟型，其早期战功已不可考，但其又与傅宽与靳歙同传，而战功大大不及前二者。然而，他在刘邦至霸上时，便已为列侯，傅宽还没有封侯。平定天下后，周受封户数又超过了傅宽。其传记资料表明，无论刘邦作战利与不利，其始终无离上之心。故司马迁评论曰：“蒯成侯周，操心坚正，身不见疑，上欲有所之，未尝不垂涕，此有伤心者然，可谓笃厚君子矣。”以此等事迹，却要与战功显赫、从未吃过败仗的傅、靳二人同传，司马迁的用心或许是相当无奈，或许是别有用心，即出生入死之人，其最终的犒劳，未必多过唯唯诺诺之人。司马迁将夏侯婴与樊、郦、灌同传的用心，或也与此相似。因为夏侯婴始终没有如其他三人那样，在楚汉战争中独当一面，基本上属于因人成事者。以夏侯婴、周故事印证韩信的受封为王，如果有投缘的因素在内，确实不算过分。

因为韩信的历史有着太多不实的传说，所以以往的历史认知以为，在刘韩关系中，刘邦是占了极大便宜的，而韩信吃亏甚大，尤其是韩信最终冤死更体现了刘邦的不厚道。但经过全面考察刘韩事迹，应该说在刘韩关系中，即便有刘邦得韩信而物超所值的因素考量，还是韩信获利更多一些。简言之，如果没有刘邦，韩信就是一个亡命天涯的逃兵，不可能在历史上留下任何印迹;而如果没有韩信，刘邦至少还可以当他的关中王。理由如下：韩信的作战事迹首次出现在汉二年兵败彭城之后，此前没有明显可以指认的战功，即使在击定三秦的作战中，也没有明确留下韩信的痕迹。尽管后人的历史叙述及文学作品中大肆铺陈韩信在定三秦中的作用，但可以肯定，定三秦真不关韩信的事。因为司马迁的传记对韩信的功劳记载得非常宽泛，也丝毫未涉及定三秦的任何线索。所以，认为刘邦没有韩信得不了天下的提法，也是一种想当然的提法，未必能得当时的真情。