盖棺定不了论：解读吕泽的不朽之道

韩信之死不关吕后之兄吕泽的事，但吕泽其人对韩信之死也并非不重要——其不仅可以揭示刘吕斗法的内涵，也可以作为韩信真实地位的参照。菜九在《清理陈豨乱象》里曾说过吕泽对陈豨事件也有影响，以为“吕泽之死与陈豨之叛有无关系，也是需要考虑的因素。吕泽之死到陈豨之叛，时间隔了两年，跨三个年头，二者本身或者没有关联，但当出现了陈豨与朝廷信任危机时，因没有吕泽从中斡旋，使得陈豨没有了转寰余地，也是不争之事实”，并有专篇探讨过吕泽，现略加整理引述如下。

作为汉集团的核心人物，吕泽之死在历史记载中是悄无声息的，太奇怪了。唯一的痕迹大概就是其子吕台在汉九年继承了他的封号，此事记在《吕太后本纪》中，曰：长兄周吕侯死事。《集解》徐广曰：“名泽，高祖八年卒，谥令武侯，追谥曰悼武王。”所谓死事，就是为朝廷出力，死于公事，属于因公牺牲。据《功臣表》，吕泽死于汉八年，查了一下，汉八年几乎没有战事，如果有，也只有韩王信之叛。所以，将吕泽之死定义于死于韩王信的战事，虽说是一种推测，也因为此年也实在没有其他战事，所以更合理一些。能让朝廷的二号人物死于非命的战争，其规模绝对小不了。所以平韩王信之战的历史还是很不清楚的，汉七年汉八年刘邦都出征讨伐，已足见战况激烈，平息不易。而且从吕泽死于汉八年来看，将刘邦的出征轻描淡写成击馀寇，是多么不合适。具体情况，这里就不作讨论了。但吕泽之死在当时，肯定是轰轰烈烈的，也必须是轰轰烈烈的。无论是他当时享有的党和国家领导人的显赫地位，还是事实上的大汉王朝事业与武装力量缔造者的创始人身份，还是战功显赫、属下众多的真实实力，都决定了吕泽之死是一件震动性巨大的国家事件。但这种震动，我们一点也感受不到，被汉政权掩藏得极为成功啊。所以，吕泽的死，或者准确地说，是对吕泽之死的处理，怎么看都觉得怪里怪气的。

菜九早先作《略论汉定天下过程中的吕氏武装》一文时，就存有不少疑惑，主要是觉得吕氏功劳贡献如此巨大，怎么就没有相应的待遇呢?因为史料缺乏，只好推测当道，所以又作了《吕太后的婚前协议》一文。虽然此文的推测有戏谑成份，但对揭示真相或者有一定的启示作用。只是要把吕氏的待遇落到实处，还是不容易做到的。即我们亲眼所见，作为刘邦事业的合伙人，吕泽自始至终都勤勤恳恳，可谓吃苦在前，讨赏在后——到天下大定之后，不但未能封王，连功劳第一也让曹参给占了。何以至此?估计因汉初发生了平诸吕之乱，一些史实给篡改了、屏蔽了，吕氏的功劳，乃至其存在，就像变戏法一样给变没了。

按汉初大臣们的一致意见，得天下的过程中，刘邦功最高。是否可据以推论，吕泽这个合伙人功次高呢。现行历史记载中，我们印象最深的就是，汉定天下乃是汉三杰的功劳，甚至于刘邦的功劳都变得可有可无了。经菜九以往的研判，张良的作用被夸大了，韩信的功劳被夸大了，只有萧何的贡献比较接近刘邦的夸赞。如果正视吕泽这种刘邦事业合伙人的存在，则整个三杰的作用将更小。必须认识到，无论是刘邦的崛起，还是整个楚汉战争的过程，现有记载都显得过于单薄，实际上各个过程都不那么简单，吕泽所作的贡献只会比我们所能估测到的更大。对我们后人而言，因历史记载基本缺失，到底应该给吕泽安排怎样的历史地位，已经成了一项根本无法完成的工作。但在当时，在吕泽生前，评估吕泽的功劳可是一点难度也没有啊。据《功臣表》而钩沉出的吕氏事迹，以反秦时的居多，如下东郡、会战钜鹿等等。按其功劳，项羽分封时，完全可以封个王。当时封王者有十八人之多，且不说瑕丘申阳、吴芮的功劳就不大于吕泽，即使魏豹也未必能与吕泽相比。给吕泽安排一个王，在当时似乎不是一件难事。从项羽的立场来看，封吕泽为王，更能削弱刘邦的势力。比如说，瑕丘申阳、司马被封王之举，就隐含了削弱赵势力的考虑。不知是刘邦与项羽之间有什么默契，做出了对刘邦有利的处置;还是吕泽自己有另外的诉求，没有参加军功考核;反正吕泽楞是没封王。由于吕泽的存在，我们也更容易接受为什么项羽在鸿门宴上没有简单地杀害刘邦，刘邦集团远不是解决刘邦一人那么简单啊。当然，这只是题外话了。那么，刘邦是怎么处理吕泽功劳的呢?我们看到，吕泽至霸上，即被封侯，而他的功劳显然不是封侯所能解决的。因为他可能的部下陈豨、靳歙也封了侯。估计是出于对吕氏功劳的补偿，刘邦又封吕泽之父吕公，也就是刘邦的岳父为临泗侯(《汉书·外戚恩泽侯表》：临泗侯吕公，以汉王后父赐号。元年封)。须知，在众多有功将领都没有封侯的情况下，给无尺寸之功的吕公封侯，等于是给了吕氏一帖安慰剂。吕泽的兄弟吕释之，反秦时同样是寸功没有，也被封侯。估计刘邦手下众将能接受吕氏父子封侯的原因，也在于吕泽功劳非常大，一个侯不足以抵偿吧。如果参照刘邦父亲刘太公的境遇或者能支持这种猜测。因为同样在家呆着，刘太公就没有封侯。击败项羽后，刘邦部下韩信封王了，卢绾就靠跟刘邦关系好，封了王。那么吕泽为什么没有封王呢?难道还有比封王更大的利益所在吗?那就要看刘吕联合的基础是什么。如果这种基础不牢靠，或利益太小，吕泽会一直傻乎乎地替刘邦卖命吗?会接受这种看起来一点也不合理的安排吗?

吕泽不是平庸之人。在那个动荡的年代里，平庸的人是不可能在混乱的局面中脱颖而出、独树一帜的。根据《功臣表》，吕泽所部也是猛将如云，能统领众多枭雄打天下的，岂能等闲视之?所以，吕泽肯定是能力超强，且魅力超强，否则不可能令群豪受其驱策。即以吕泽的武装力量单股来算，在当时除了刘项赵，其他可能都不如吕泽强大。所以吕泽应该是有实力独开局面的。菜九以为，之所以吕泽没有产生自己单干的念头或行动，主要在于刘吕联合的基础是牢固的，吕氏的利益是得到保证的。至少吕泽看好刘邦的才能，把宝押在刘邦可以确保吕氏的利益上了。菜九在《吕太后的婚前协议》里说过，吕氏为刘邦的事业出力，换取刘邦照顾吕氏的利益。我以为，刘吕联合的基础，即吕氏的利益所在是：刘与吕共天下。具体体现就是吕氏子继承刘氏天下。在当时及之前的联姻，多半有这种功能。春秋齐国发生动乱，公子纠与齐桓公小白，就各自逃到各自的外婆家寻求庇护与武力支援。吕氏利益的化身，就是吕后之子汉孝惠帝刘盈。只要刘盈能继承刘邦的大统，就是吕氏利益的最大化。(www.xing528.com)

但孝惠帝刘盈，感觉上有点来路不明，血缘不清，这可能是刘邦一直在做废除刘盈太子之位的事的内涵。史书上吕后带小儿女田间劳作的记录是编造的。因为刘盈出生于秦始皇三十七年，而刘邦在秦始皇三十五年就逃跑了，理论上没有生育刘盈的机会。清人陈景云《两汉订误》说的透彻：“高祖送徒骊山时，始皇尚在。观下幸东南及隐芒砀事自明。始皇骊山之役在三十五年。高祖所部送者，皆应输作骊山之人也。”今人徐朔方亦持此观点，则惠帝极可能非刘邦所生。所以刘邦即使起兵、即使反楚东征，也没有回家看看的记录;即使当了汉王、占领彭城，也没把近在咫尺的家人接到国都里开开眼享享福的记录。是不是含有不那么情愿面对这个突然冒出来的儿子的意思在其中?直到被项羽在彭城附近击溃，刘邦才于逃跑路过老家时匆匆忙忙安顿家人。接下来发生了人们非常熟悉的将儿女踢下车的事情，而且是接连三次。跑到安全地方后，刘邦反而要痛殴频频出手搭救小儿女的夏侯婴，此情此景难免让人猜想刘邦内心深处还真有点希望这一对小儿女死于战乱呢。这其中的内涵无非是汉惠帝可能不是他的骨肉。但随后刘邦立即立前不久还准备弃之于乱军之中的刘盈为太子，这是因为刘邦彭城战败后，投靠了吕后之兄、人在下邑实力没有受到损害的吕泽。此时吕后已做了项羽的俘虏，立刘盈为太子，对吕氏一脉的安抚作用是显而易见的。立刘盈为太子，即是吕氏利益的最高体现。但刘邦感觉惠帝刘盈很可能不是自己的骨肉，心里总是不爽的，只是碍于要借助吕泽的权威及实力，一直隐忍不发。所以吕泽在世时，刘盈的继承权安如泰山。吕泽一死，刘盈的地位立即动摇。此纪录表明，吕泽在世时是位高权重、影响力非凡的。《功臣表》所说，吕泽“复发兵佐高祖定天下”，是否又可理解为共天下。其实这寥寥几个字，内涵非常大，既可以无限解读，将吕泽的功劳无限夸大;也可以视为浮词虚语，当作客套话。从历史记载基本上将吕泽淡忘一事来看，后人基本上是将此定位视为浮词虚语了。这肯定不是记载之错，而是后人之错。因为从前述吕氏武装的存在及构成来看，此话更像是功劳无限大的意思，只因史料缺乏，后人已无法还原真实的历史了。到了汉八年吕泽战死后，刘邦开始了换太子的行动。刘邦废除太子刘盈的理由是，不像我。而以为戚夫人所生的儿子如意，像自己。此时的刘盈也还只是个十一二岁的小孩子，这个如意就更小得多，哪里谈得上像还是不像。这既可以理解为能力作风不像刘邦，也不妨理解为这小子与我没什么关系。吕泽死后，刘吕联姻的吕氏代表就非吕后莫属，所以吕后有较大的权限及崇高的地位。刘邦发起的废太子行动，是阻止刘氏江山落入吕氏手中的最有效手段，事情在韩信死案之前就开始了，一直持续到刘邦临终之前，因吕氏家族的顽强阻挠，最后刘邦不得不放弃此议，只好于汉九安排如意暂时当了赵王。

由于刘吕两家有协议，所以废除刘盈太子的行为，从某种角度来看，是刘邦先在联合一事上违规;之后才有吕太后的杀戮刘氏子孙的事情发生，两下里算是扯平了。但刘邦所为自有其道理，因为刘盈只是吕氏子，而非刘氏子，把辛辛苦苦打下的江山拱手让给吕氏，即使在夺天下过程中吕氏功劳再大，作为刘邦也是不甘心的。所以屡次三番要废除刘盈的继承权，只是碍于理法，未能得手而已。

总而言之，吕泽的重要性应该是无可置疑的。而将如此重要的人物变戏法似的变没了，肯定也是一个系统工程。依菜九的菜鸟见识，刘邦功第一，吕泽就应该功第二，但现有历史记载给人的感觉，刘邦的功劳还在三杰之下，显然没有这种道理。姑且把这种情况归咎于掩埋吕泽的系统工程手法吧。历史是刘氏后人记的，如果是吕氏后人主天下，估计刘邦的历史贡献也会被删节得差不多了。这就是中国特色的成王败寇历史记录法。只是这一法则将吕氏给变没了，或者较之变寇，更加不幸。