杭州万松书院：梁祝同窗读书的圣地

美丽、凄婉的梁山伯与祝英台的传说，不知感动了多少人。在有着天堂美誉的杭州城，人们都认为梁山伯与祝英台读书的地方就在杭州。在那里他们同窗三年，从相识、相知，到相爱，最后演绎了这一流传千古的梁祝化蝶的美丽传说。后来为了纪念梁祝在杭州读书，人们就在万松书院修建了梁祝书院。

杭州万松书浣

万松书院旧址坐落在杭州西湖南麓凤凰山上，因白居易“万株松树青山上，十里沙堤明月中”的诗意而命名。这里松木苍翠，风景秀丽，从北面可以赏西湖，南面还可以观钱塘江，满目清新，尽在眼底。根据史料记载，唐朝曾在万松岭上修建报恩寺。明弘治十一年（1498年），浙江右参政周木在报恩寺原址上改建万松书院，聘请孔子的后代孔衢、孔绩主持院务。清朝时已成为规模最大、历史最久的浙江省文人汇聚之地，并和当时的崇文书院、紫阳书院、诂经精舍并称杭州四大书院。万松书院曾是浙江省文人汇集的地方，明代的王守仁，清代的齐如南、秦瀛等大学者曾在这里讲过学，并造就了袁枚等一批文化名人。清朝康熙和乾隆下江南来杭州时，还专门为书院题写了“浙水敷文”、“湖山萃秀”的面额。万松书院办学已有400多年历史，以齐备的祭田祭器、完备的学规章程、丰厚的藏书而位居杭城四大书院之首，成为浙江最高学府。几百年来，万松书院为浙江乃至全国输送了无数人才，促进了历史文化名城杭州尊师重教的民风的形成。作为梁祝文化的重要传播地之一，在杭州，人们把万松书院作为演绎梁祝同窗读书的“爰情圣地”。

万松书院旁的凤凰山是观赏书院全景的最佳地点，是一处端庄、淡雅、简约的景点。走近新修的万松书院正门，只见灰白色的整块浮雕上，祝英台身扮男装，她的神态隐约让人感觉到是个女儿身，梁山伯则有谦谦君子之风。顺着浮雕两旁的台阶往上走，成“品"字形的三座石牌楼巍然耸立。这三座牌楼见证了万松书院历史上的兴衰。

离开三座牌楼，穿过仰圣门，就进入明道堂。明道堂以明代建筑结构与艺术特色制作.护栏、挂落、隔扇、建筑构件都按照明代建筑风格营造。堂内还陈设着杭州工艺美术研究所精心制作的“中国科举文化大观”。这幅长39米、高2.5米、深L2米的工艺巨著，用雕、刻、喷绘、灯艺等多种工艺，讲述了梁山伯和祝英台十年寒窗、科场风云、千里赴考等几个故事，用豪宅皇宫、乡镇民居以及3000多个仪态万千的造型人物描述了一幕幕中国古代文人的考试场景。明道堂两侧厢房分别是居仁斋、由义斋，用孟子的“居仁由义、体用已全”这句话取名，意思是一个有仁义的人才会拥有一切。居仁斋、由义斋原是书院学生自习和住宿的场所。过明道堂就是专门用来祭祀孔子的大成殿，大殿飞檐翘角，气势恢宏。“万世师表”的匾额下为孔子及四配（复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣盂子）塑像，两侧墙面画着孔子教书的画面，并设有青铜祭10尊。

杭州万松书浣山门

梁祝传说与书院文化结合在一起，既体现了古代书院救育的历史及文化内涵，又处处体现“梁祝”传说这一不可多得的民间文化遗产。到了杭州万松书院，没有人会忘记参观毓秀阁——相传梁山伯与祝英台一起读书的地方。毓秀阁是一座独具江南民居风格的四合小院，内设有客厅和书房.如今书房内雕塑了梁山伯与祝英台同窗共读的塑像。在万松书院毓秀阁一楼的“梁祝书房”中，以东阳木雕、壁画、衣饰、多媒体等艺术表现手法，将与书院相关的故事情节——草桥结拜、三年同窗、十八相送--再现，构造出梁、祝在万松书院同窗共读的场景，使人们可以身临其境地体会当年梁山伯与祝英台的浪漫爰情故事。

1.想象一下，如来你在万松书院读书，你会有什么感觉？在同学之间相互交流。

2.回家请长辈讲祝英台女扮男装去万松书院读书的故事，然后在班会课上讲给大家听。

3.有机会去杭州万松书院参观，回来写一篇游记。(www.xing528.com)

岳麓书院

岳麓书院坐落于湖南省长沙市岳麓山东面的山脚下，湖南大学校园内。岳麓书院是宋代著名的四大书院之一，始建于北宋开宝九年（976年），由潭州太守朱洞创建。北宋天褶二年（1018年），真宗赐以“岳麓书院”的门额。清光绪二十九年（1903年）改为高等学堂。1925年，改称为湖南大学。岳旗书院是中国最古老的书院之一。从古老的书院到湖南大学，一脉相承，弦歌不绝，被当世学者誉为罕见的“千年学府”。

白鹿洞书院

白鹿洞书院位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳。白鹿洞原是唐代洛阳人李渤年轻时隐居求学之地。李渤养有一头白鹿自娱，白鹿十分驯服，常随主人外出走访游玩，还能帮主人传递信件和物品，因此以鹿名人，称李渤为白鹿先生；以鹿名地，称此处为白鹿洞。南唐升元年间，白鹿洞正式辟为书馆，称白鹿洞学馆，也称“庐山国学北宋初年，各地设置书院，庐山国学改称为白鹿洞书院，从此规模逐步扩大，逐渐成为全国四大书院之一。

嵩阳书院

嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5千米嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颍、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。

应天书院

应天书院位于河南商丘旧城州之东，它的前身是后晋时杨恋所办的私学。北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。1009年，宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时，又于1043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使它成为北宋的最高学府之一。后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，显盛一时。