大运河非物质文化遗产的独特呈现特点

Section Two Features of Intangible Cultural Heritage of Sui and Tang Dynasties Grand Canal

大运河非物质文化遗产所呈现的重要特点，便是文化形态上的形式多样、内容丰富、多元统一。

形式多样。包括文学、戏剧、民俗、信仰、礼仪、节庆等无形的非物质文化遗产。这些类型多样、特色鲜明的运河文化遗产，凝结了劳动人民的创造智慧，具有很高的历史、科学和艺术价值。大运河两岸，这样的例子比比皆是。比如已列入我国国家级非物质文化遗产保护项目的“河南开封朱仙镇木版年画”和“天津杨柳青木板年画”就是一个生动的说明。

天津杨柳青年画传承人霍长顺在作画

朱仙镇年画和杨柳青年画传承了我国民族绘画的技巧。年画题材广泛，制作工序复杂，庄重深厚，色彩艳丽，充满泥土的芬芳，体现了我国劳动人民的智慧。作为中国木版年画的鼻祖，木版年画构图饱满，线条粗犷简炼，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽。

内容形式也呈现多样化，如旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。

再以庙会文化为例，如“淮阳太昊陵人祖庙会”与“河南中岳庙会”，庙会文化有着丰富多样的特性。比如人祖庙会上的“担经挑”，还有泥玩具“泥泥狗”；再如中岳庙会的传统习俗“磨铁人”“拜干爹”等，皆体现原始信仰的特点。

淮阳太昊陵人祖庙会上的“担经挑”

内容丰富。大运河沿岸的非物质文化遗产还呈现出内容丰富的特点。以杨柳青年画为例，杨柳青木版年画题材广泛，包括风俗、历史故事、戏曲人物、门神、灶王、娃娃、美人、花卉、山水等，内容丰富，构图饱满，寓意吉祥，十分喜庆，雅俗共赏。尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材见长。不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料价值。它采用刻绘结合的手法，刻工精美，绘制细腻，人物生动，色彩典雅，成为我国著名的年画品种之一。(www.xing528.com)

淮阳太昊陵人祖庙会上的“担经挑”经挑舞每班四人，三人担花篮，一人打竹板，以数唱形式伴舞，三副经挑，六种花篮，边舞边唱。舞者过去皆穿黑衣、黑大腰裤，扎裹腿，穿黑绣花鞋，头上裹长近1米的黑纱包头，包头的下边缘留有长6厘米的穗子，今天穿戴大多大红大绿，或者红衣镶着黑边，舞者大多是中老年妇女。

还有太昊陵庙会琳琅满目的“泥泥狗”，这些泥捏的玩具造型多样，内容丰富，有斑鸠、蛇、蛙、独角兽、双头狗、人面猴、抱桃猴、草帽老虎、龟、燕等几十种之多。其形象夸张，神态各异，于古拙中见寓意。

蚌埠花鼓灯表演也是内容丰富的一个很好的例子，在花鼓灯演出中，“大花场”是集体表演的情绪舞。有七人、九人、十一人等，第一人为“伞把子”，其余“鼓架子”“腊花”各占一半。表演场上，“武伞把子”舞罢，奔至上场门，高喝一声“唉！”引出群舞演员。“腊花”多人各自站在“鼓架子”肩上，手中翻动着扇花、手绢花，或做各种造型姿态，在狂欢般的锣鼓声中鱼贯而出。

而表演的“伞把子”用一把岔伞指挥全局，“鼓架子”和“腊花”联接转换各种图形，表演热烈、奔放的集体舞蹈，并穿插各人擅长的身段和筋斗，扭、跳、翻、跌等一系列高难度技巧，极具表现力和感染力。

多元统一。因为运河的舟楫之便带来了不同地区文化的互相吸引和交流，使中国南北相隔千里之遥的许多文化遗产在各有其特色的同时又保持着惊人的相似性。河南开封朱仙镇木板年画和天津杨柳青木板年画既有着大致相同的审美趣味，又各具特色，都是中国年画艺术的代表，在中国民间文化发展史上占有重要地位。

以天津杨柳青木板年画为例，风格不一成就了杨柳青年画的独特魅力。每个省的年画都不一样，即使内容一样，风格也不一样。以河南年画为例，年画钟馗像最精彩的是头部，而杨柳青年画全身上下都非常细致，力求尽善尽美。

每个地方的审美特点和风俗习惯不一样，也导致年画产生了地域性文化差异。再加上中国年画多以木板套印为主，彩绘颜色也千差万别。

年画风格和彩绘特色不尽相同，但年画最终还是多元统一的，也就是有年画就有木板，没有木板的不是年画。杨柳青木版年画勾、刻、印、绘、裱五道工艺，经几百年的发展造就了杨柳青年画独特的风格。