“博学而笃志，切问而近思”[10]
曹继军 颜维琦
复旦大学校园，梧桐树环拱的光华大道，笔直幽深。镌刻着“博学而笃志，切问而近思”的校训墙，静立在这条路的尽头。
4月23日下午两点，在离光华大道不远的文科图书馆，一场以“阅读，点亮梦想”为主题的讲座正在进行。屋外，春日的暖阳映衬着蓝蓝的天；屋内，复旦的情怀激荡着拳拳的心。校长、教授、学生，身份不一的复旦人聚在一起，解读着自己心目中的“博学、笃志、切问、近思”……
当年的复旦学子、如今的复旦校长杨玉良将这样的心得与学生分享：读书要细，需进行文本之精读，此为切问；知识分子应当心有隐忧，对问题要有独立的思考，即是近思；在人心灵成长的不同阶段，要读不同的原典，这就是博学；要为心灵和精神而阅读、在阅读中生活，也正是笃志的意思了。
时光回溯到1913年，复旦大学迎来了李登辉（1872—1947）校长。这位毕业于耶鲁大学的教育家，在任23年，是迄今任期最长的复旦校长。当年，他仿照世界名校惯例，为复旦定下了校训。李校长将遴选校训的目标锁定在中华传统文化这片沃土——“博学而笃志，切问而近思”，先由国文部的教师从《论语·子夏》中选出，随后，古汉语造诣颇深的复旦创校校长马相伯帮助遴选，在1915年复旦大学建校10周年时正式成为复旦校训。
诺贝尔物理学奖获得者李政道先生，则从复旦校训中抽出了“学”和“志”两个字与复旦学生分享体会：要学怎么样去问问题，这才是真正的学问。要对“志”作深刻的考虑。志是什么？心之所向在哪儿？这些问题都是年轻人必须考虑的；复旦大学哲学系教授吴晓明在校训中，看到了可由过去泛入今日的精神：求知识，求学问；注重学问的精神性品格；有社会关怀和天下关怀。
109个冬去春来，代代复旦人对校训的实践，远比字面的解读要丰富得多。在改革开放的年代，复旦人更是果敢而扎实地走出了人才培养的创新之路。
2005年复旦大学启动的通识教育，十分引人注目。在杨玉良的心中，通识教育是大学应对时代和社会的变迁之举，着力培养具有人文情怀、科学精神、专业素养、全球视野的社会栋梁之材。“书院”是复旦实施通识教育的重要载体，目前，学校设有5个各有特色的书院，所有本科生全部入住书院。复旦的书院兼具国外大学住宿学院的框架与中国古代书院的特质，是居所，更是教育场所，是学生们体悟“博学、笃志、切问、近思”的精神宿地。
这八个字是学人最基本的常识。常识最重要，重复千万遍也不嫌多。坚守着这个常识，复旦与复旦人诠释着他们的价值观和价值——
2000年，冯艾报名参加了中国青年志愿者扶贫接力计划复旦大学支教团，到宁夏回族自治区西吉县教书。这位先后3次中断学业到贫困地区支教的复旦学子，是复旦志愿服务的一个缩影，在精神与物质的选择中，复旦学子总是不难找到答案。
在上海张江药谷，王海波的故事是一个传奇，创办9年就在香港创业板成功上市的上海复旦张江生物医药公司也是传奇。“名称里有复旦二字的公司，骨子里都蕴含着复旦文化的特质——扎实、谨慎、不事张扬，但追求卓越。”王海波感叹：“离开学校这么多年了，越来越感到校训教给我最宝贵的是治学的态度和做人的准则。”
不知是哪位复旦学子留下的感言：之于这所学校，我们只是沧海一粟，而它的烙印，却长相陪伴我们，去到更多更远的地方……
大哉一诚天下动[11]
郑晋鸣
走近老图书馆，“二源壁”沧桑依旧。壁两面镌刻着两块学堂碑石，一块是用魏碑体书写的“两江师范学堂”，厚重而雄浑；另一块则是以柳体书写的“金陵大学堂”，道劲而大气。这是南京大学的两个源头，痕迹斑驳的碑石尽显古朴、沧桑之感，这岁月的痕迹，无声地诉说着绵延不绝的校训精神。
谈起南京大学“诚朴雄伟、励学敦行”的校训，南京大学原校长蒋树声教授有些激动，“独立思想和传统精神是一所大学的灵魂，对南京大学而言，‘诚’就是她的灵魂。所谓‘大哉一诚天下动’，就是说一个‘诚’字，能感动天下”。蒋树声的话掷地有声。
两江师范学堂时期，时任学堂监督的李瑞清提出“嚼得菜根，做得大事”，这八字成为南京大学校训的渊源，与“俭朴、勤奋、诚笃”的校风一起，奠定了南京大学的精神根基。
而后，中央大学时期，罗家伦校长提出“诚、朴、雄、伟”的四字校训。从事校史研究28年的南京大学教育研究院院长王运来教授对此进行了这样的解读：“‘诚’就是指要诚笃、诚朴、诚信；‘朴’旨在朴实无华，要有板凳甘坐十年冷的精神；‘雄’是指大雄无畏，指男子要有丈夫气，女子不应有病态；‘伟’则是说要一鸣惊人，做出里程碑意义的事。”
“那是一个战火纷飞的年代，师生始终以昂扬的斗志投身到抗日救亡和民主救国之中，当炮火来袭时，师生躲在防空洞内上课、做研究、出成果，防空洞成了通向科学的最前沿阵地，中央大学也在轰炸声中一天天壮大起来。”王运来娓娓道来。
到了1949年，中央大学更名为南京大学，并在1952年与金陵大学合并，组成新的南京大学，然而由于种种原因，合并后的南京大学一直没有确立自己的校训。于是，在南京大学筹备百年校庆的过程中，蒋树声集全校师生的智慧，确定了“诚朴雄伟、励学敦行”的八字校训。他告诉记者，前四个字沿袭中央大学时期的校训，后四个字取自古代的前贤名句，“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”加上“励学敦行”四个字，是想劝勉师生勤奋学习，在实践中展现自己的品格与抱负。
百年来，尽管校名几经变更，校址也再三搬迁，然而“诚朴”这个最本色的精神在历史延绵中已经融入南大人的血液中，成为他们认识与改造这个世界的鲜明旗帜。
老校长匡亚明生前曾这样解释“诚朴”精神：“为人要诚心正意，为学要实事求是。”他是这么理解的，也是这么做的。1993年，88岁的匡亚明胃被切掉了四分之三，体重减了30多斤，奇迹般地战胜死亡后，他又一次扎进丛书的编撰中。眼睛看不清了，他就让夫人逐字逐句念给他听，一篇稿审完，常常已是深夜。2006年，在继任者的坚守下，这个总计200部，涉及270余位著名思想家人物的《中国思想家评传丛书》终于“竣工”。(www.xing528.com)
同样，在南大历史上，有一位青年教师因为对科学对真理的“诚”而彪炳史册。
光明日报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的最初作者胡福明已是白发苍苍，他拄着一根三爪拐杖，走路和说话都颤巍巍的，但思路却依旧清晰、敏锐。谈及当年批“两个凡是”所冒的风险，老人字句铿锵：“我知道很危险，但不批不行啊，‘两个凡是’提出后，拨乱反正寸步难行，我必须诚实地把问题揭露出来。”
“正是因为有了诚朴这一血脉和基因，一代代南大人人格独立，求真求善，爱国兴邦。”南京大学党委书记、著名经济学家洪银兴说。“如果说‘诚朴雄伟’体现的是办学理念与目标，那么‘励学敦行’强调的是实现目标的途径与手段。”南京大学现任校长陈骏则这样解读：“长期以来，南大不占天时，也不占地利，它所拥有的，是人和，也是一股专注的劲儿。”
2006年2月27日，北京人民大会堂，走在国家自然科学奖获奖队伍最前列的，是中国科学院院士、南京大学教授闵乃本和他的团队成员。凭借研究成果《介电体超晶格材料的设计、制备、性能和应用》，闵乃本与他的团队荣获2006年国家自然科学奖一等奖。此前，这一奖项已连续两年空缺。而光环的背后，是闵乃本及其团队近20年的艰苦探索。
“甘坐冷板凳”的学术追求在南京大学不是个例。
国学大师程千帆教授及弟子，走遍大江南北搜集资料，经两代人努力，穷30年之功，终于完成了大型文化项目《全清词》的36卷编校工作。
历史系教授茅家琦，选择住在简陋的旧房子中。在社会上流行导师大模大样做“老板”的时代，退休后的茅老却不要助手不要秘书，年过八旬还独立研究、撰文。
……
新中国成立以来，260多位南京大学校友当选中国科学院院士和中国工程院院士；在1999年荣获国家表彰的23位“两弹一星”功勋中，有6位是南京大学校友；在国家最高科学技术奖获得者中，有5位是南京大学校友。
俯下身子，“嚼得菜根”；抬起头来，“做得大事”。正是这精神的力量让百年南大在岁月的蔓延中，越发动人，星光灿烂。
“南方之强”，为国家“放一异彩”[12]
马跃华 李 静
4月6日，我国近代教育史上第一所由华侨创办的大学——厦门大学迎来了93岁的生日。校庆大会上，校长朱崇实说：“在93年的岁月中，厦门大学始终与国家同呼吸，与民族共命运。一代代厦大人始终牢记陈嘉庚先生的办学嘱托，秉承‘自强不息止于至善’的校训精神，‘研究高深学问，养成专门人才，阐扬世界文化’，为国家富强、民族振兴、社会进步做出了重要的贡献。”
“自强不息止于至善”的厦大校训，是厦大人90多年来的精神指针和行为准则。陈嘉庚当年创校时提出了“自强不息、教育救国”的理念。厦大第二任校长林文庆将校训定为“止于至善”。后来，厦大人将二者合在一起，定为校训“自强不息止于至善”。
“自强不息”出自《周易·乾》的“天行健，君子以自强不息”。1921年，爱国华侨领袖陈嘉庚创办了厦门大学，期待这所学校成为“南方之强”，为国家“放一异彩”。当年4月6日，厦大举行开校式，演讲台中间悬挂的正是陈嘉庚指定的四个大字——“自强不息”。
“止于至善”语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”林文庆取“止于至善”的校训，意在表明厦门大学应该始终如一、永无止息地追求最高理想，在启智与道德上达到完美至善的境界。
90多年来，这八个大字始终铭刻在一代代厦大人的内心深处，并用自己的实践对它做出了最好的注脚。
1937年7月7日，抗战全面爆发。在战火的逼迫下，刚任国立厦门大学校长仅一天的萨本栋，果断将厦大完整地迁往山城龙岩长汀。当时长汀的条件很差，没有电灯，一到晚上，正常的教学、学习、生活都难以进行。萨本栋便把配备给他的小车拆了，将汽车的发动机改装成发电机，让长汀亮起了电灯。
就这样，在战争威胁与山城困苦的双重艰难中，萨本栋带领全体厦大师生，坚守住中国东南半壁的学业江山，也让“南方之强”的声誉传遍海内外。
菲律宾华侨实业家、教育家邵建寅71年前就读于长汀时期的厦大电机工程系。战火岁月中的厦大时光，在其心中“投”入了一笔受用一生的精神财富。时至今日，88岁的邵建寅常说：“萨本栋校长的其言其行及学校员工在长汀时期的艰苦奋斗、自强不息的精神成为我后来做人做事的不竭动力。”
邵建寅只是厦门大学众多校友中的一名。建校迄今，该校共培养了20多万名学生，这些厦大校友用自己的勤奋与智慧，将“自强不息止于至善”的校训深深镌刻在民族复兴的史册上。他们当中，有在结构化学领域做出卓越贡献的校友卢嘉锡；有为中国固体物理理论研究以及中国高等教育事业的发展奉献毕生心血的校友谢希德；有摘取“哥德巴赫猜想”这颗数学皇冠上明珠的校友陈景润……
历史车轮滚滚向前，厦大人也在不断丰富着“自强不息止于至善”的精神内涵。从2013年起，厦大开始在每年的校庆大会上颁发“嘉庚奖章”，这是目前为止该校为学生设立的最高奖。迄今，奖章已经颁给了3名学生：在《科学》发表论文的研究生李阳、捐了两份造血干细胞的瘦弱女孩刘倩、科研成果入选“中国高校科技十大进展”的博士生朱从青。
有人说，从这几名获奖学生的身上，可以清晰地看到这所大学的价值风向标——努力为国家和社会培养一大批有理想、敢担当、有能力、肯实干的栋梁之材。
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