陆羽静心学茶：学习如做人，不再急于求成

想要成功，就一定要善于学习，任何事物并不像表面那么简单，只有静下心来，深入其中，才能做好。

陆羽，唐朝著名的茶学家，因为其出色的茶艺造诣，又被人们称为“茶仙”“茶圣”。他善于烹茶的美名甚至传到了当时的皇帝耳中，皇帝千里寻他为自己沏茶，并在喝了他烹的茶之后封他做了高官，但陆羽一直未上任。陆羽的茶艺并不是天生就会的，而是有一番曲折动人、重新认知自我的故事。

有一次，龙盖寺的智积和尚路过一个湖边时聆听到婴儿哭声，就生出恻隐之心，收养了他，这就是陆羽。智积是寺院的住持，他发现带回寺院的小家伙非常聪明，教他的一些文字和经书，他很快就学会了。

智积住持发现小陆羽有慧根，有心培养小陆羽，教他佛法和经书，煮茶识文，没想到陆羽对儒家文化特别感兴趣。智积怕他沉迷于儒道而放弃佛学，便严厉地制止了陆羽对儒学的向往，让他去抄佛经。

虽然陆羽听佛经长大，可他对佛经的兴趣却并比不上对儒家文化的喜爱。偶然的机会，陆羽从读书人那里接触了孔子的儒家学说，这让他非常高兴，他觉得其中很多思想非常有用，于是他经常偷偷研读孔子之学。

有一天，他跟智积住持争吵起来，摆出儒家和佛家的区别，以孝为大，希望学习孔圣人之道，希望住持同意。智积住持异常恼怒，觉得陆羽大逆不道，作为一个出家人，他怎么能够尊儒家不修佛呢？

于是智积住持便派他去做大量的杂务，以示惩戒。陆羽每天要扫龙盖寺的院子，还要修补院墙，更换寺庙顶部的瓦片，甚至还要清理寺院茅厕。除去这些杂务，智积还购进一百多头牛，让陆羽每天去放牧。他想将陆羽所有的时间都占满，从而迫使他放弃学孔子之学的心思。

可智积住持这样做并没有让陆羽退缩，他每天干完这些杂活便自学儒家学术。后来他和求佛的学子要了一本《南都赋》，这本书让陆羽着迷，他没日没夜地学习，一遇到不认识的字就去请教香客。智积看他越发沉迷，便将他关起来，还派人专门看着他。(www.xing528.com)

陆羽就这样长到了12岁，他觉得自己必须改变这种生活方式，于是执意要下山求学。智积说：“你不是爱好茶艺吗？既是学习，就先学冲茶吧。如果你学会了，我就放你下山学孔圣之道。”

陆羽非常高兴，认真地学起茶艺来，可是他很快发现自己虽然知道如何冲茶，却总不如师父泡出来的茶味道浓郁，这让他百思不得其解。有一次他去采茶，碰到一位同样采茶的老奶奶，便与她说起这个问题。

老奶奶非常慈祥，告诉陆羽：“烹茶如做人，茶人所注重的就是一种清静与平和，你越是急于求成，也就越难成行了，这是一个修身养性的过程。”

陆羽顿时醒悟，原来自己所看到的冲茶过程只是一点儿皮毛而已，于是静下心来细致学茶。没用多长时间，陆羽就沏出了与师父所沏的一样浓郁芬芳的茶来。当他将茶端到智积住持的眼前时，智积无话可说，只好放陆羽下山求学。

陆羽下山之后，生活非常艰难，为了谋生他什么都干过，甚至跟过戏班，扮演过小丑。但他始终没有忘记自己要做的事，一边学习孔圣之学，一边对茶艺进行精深研究。他将自己的所学全部融入茶艺之中，成就了自己的茶艺文化。

不但如此，陆羽还写成了中国第一本茶文化专著——《茶经》。这是一部集合了茶业知识与他自己实践的书，体现了茶艺文化的精髓。陆羽在书中还提出了“茶与精行俭德”的理论，被人们称为“茶神”。

想要成功，就一定要善于学习，任何事物并不像表面那么简单，只有静下心来，深入其中，才能做好。也许，发现的只是一个小小的问题，便足以让我们突破自身长久努力所不能突破的瓶颈。只有善于学习、善于发现的人，才会真正走向成功。