兔年趣说：月亮中的兔儿爷

兔走鸟飞，地下相逢评月旦；

雁去燕来，途中偶遇说春秋。

这一联流传于长江沿岸。兔因身体洁白，又传说月亮中有捣药的“兔儿爷”，故成为月亮的代称；汉代王充《论衡·说日》中说日中有“三足乌”，故乌又成为太阳代称。兔走鸟飞，感叹时间消逝之快，古诗《伤时行》中就有“兔走鸟飞不相见，人事依稀速如电”句，意思是说时间就像电流那样迅速。

雁去燕来，雁和燕都是候鸟，一个冬来春去，一个春来冬去，途中相遇时也诉说起时间真是太快，眼看又是一年。以此感叹时间流逝，正是一副妙联趣对。

西望关中，百战十年空鸟兔；

北临锦上，千秋一例感龙蛇。

这是山西介休韩信祠内的一副对联。“西望关中，”指汉中和巴蜀，“北临锦上”，指绵山，即现在的介山，在山西介休县东南。“百战十年空乌兔”，意即韩信虽然用兵如神，但最后落得个横死长乐宫。“千秋一例感龙蛇”，是说萧何曾经月下追韩信，竭力挽留他为汉军出力，向刘邦保荐，拜为大将；最后仍然是萧何，与吕后定计，将韩信诱骗斩首，所谓“成也萧何，败也萧何，”成败均由萧何而定，千古一例。

虎皮褥盖学士椅；

兔毫笔写状元坊。

明朝神童戴大宾，5岁时由父亲背着考上童学士。戴大宾才思敏捷，出口成对。邻村有位塾师想试探虚实，专来家探访。塾师打过招呼后，遂以戴大宾座椅为题，出了上联，“虎皮褥盖学士椅，”因为这张椅上铺着一张虎皮褥子，戴大宾正在伏案写字，即以自己的手中之笔应对：“兔毫笔写状元坊”，塾师惊讶，忙说：“下联天成，妙手而得，奇才，奇才！”

水月观鱼跃兔走；

山海关虎啸龙吟。

此联流传于四川武胜县。武胜县龙女寺的河对面有个“水月观”，常年有人观瞻，有一名士见观下鱼儿嬉游，观后林中野兔奔跑，心想一联：“水月观鱼跃兔走”，可一直未想出理想下联。直到第二年，他来到天下第一关——山海关，灵感顿发，得出下联：“山海关虎啸龙吟。”这下联尽管一年未想成，但事后得出，联意隽妙，音韵和调，通俗生动。

赤耳银牙白玉免，望明月，卧青草池中；

乌须铁爪紫金龙，驾祥云，出碧波洞口。

这是两广、云贵流传的周渔璜的故事。周渔磺是贵阳人，康熙年间进士。

江南有碧波洞，景致奇特，进洞游玩，必先经凉心亭，由此亭乘船进碧波洞。一天周渔璜来此，当地一书生把住亭口说：“赤耳银牙白玉兔，望明月，卧青草池中；请先生续联，否则不能进洞。”周渔璜环视，发现此上联正是碧波洞前一景：一座由白玉石雕琢的大耳朵白兔，卧在青草池中仰视明月。而同时发现碧波洞口，正有雕塑金龙昂首，铁爪黑须，周围祥云衬托，于是随口对出：“乌须铁爪紫金龙，驾祥云，出碧波洞口。”轻松洒脱，工整贴切。书生忙叫人将船划到对面的碧波洞。(www.xing528.com)

蚕作茧，茧抽丝，织就绫罗缎匹；

兔生毫，毫扎笔，写出锦绣文章。

这是江南神童吴文的故事。有一年养蚕时节，吴文家来了一位读书人，看到吴家的蚕正在吐丝作茧，联想到身上的衣裳，吟道：“蚕作茧，茧抽丝，织就绫罗缎匹；”正在房里写文章的吴文听到了，应声对出：“兔生毫，毫扎笔，写出锦绣文章。”读书人以为有个大秀才在屋里，推门一看，却是个七八岁的小孩，大吃一惊。

宋人方守株待兔；

大道以多歧亡羊。

这是1949年1月，郭沫若由香港赴北京，途经沈阳时，应东北文物保护委员会之请，为东北图书馆所撰的一联。现珍藏于辽宁省图书馆。

守株待兔，语出《韩非子·五蠹》，“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”上联要人们以守株待兔者为训，刻苦读书，不要希图省事，幻想走捷径。

多歧亡羊，语出《刘子·说符》“杨子之邻人亡羊，既率其党，又使杨子之竖追之。杨子曰：嘻！亡一羊，何追之者众？邻人曰：‘多歧路’。既返。问：获羊乎？曰：‘亡之矣’。曰：‘奚亡之’？曰：‘歧路之中有歧焉，吾不知所之，所以返也。’”后以“歧路亡羊”比喻事理复杂多变，没有正确方向，就会误入歧途。

下联告诫人们：读书，做学问，不可盲目从事，应有明确的方向。这副对联，含蓄不俗，意旨幽远，启人深思。

郭老一生写过许多对联，此联可见郭老学问高深，胸怀宽广，见解精辟，高度概括，因而深受读者赞同。

雪消狮子瘦；

月满兔儿肥。

由这副状物巧对，清诗人孙原湘与席佩兰缔结良缘。

席佩兰师从袁枚，写诗而不公之于众，不为人知。袁枚策划为席择偶，谓能诗者可登门议亲。上门者无一被席佩兰看上。出身名门的孙原湘兴冲冲而来，为席佩兰雪消狮子瘦一联所难。

孙原湘回到家里，为觅下联，饭吃不下，觉睡不香，身体消瘦，疾病上身，一晃到了八月中秋。孙原湘中秋赏月得到下联：月满兔儿肥。以此应对，席家答应了这门亲事。袁枚指点孙原湘说：“不光要熟读诗书，还要细微观察生活，这样才能写出有切实感受的诗句，成为一名真正的诗人。”以后，孙原湘和席佩兰果然成了清朝颇有名气的诗人。