妙趣横生的猪字对联创意

清朝末年，广东举人何淡如，从小就对对联有浓厚的兴趣。幼时曾拜蔡西湾为师。一日师生同往一个名叫“猪北窦”的地方，老师以此地名为上联，要何对出下联，何淡如沉思片刻，随即以老师“蔡西湾”的名字续对。老师哑然，地名怎么能与风马牛不相及的人名相对呢？认真思索却也十分惊讶。原来，在这副对子里，何淡如巧用“猪”与“朱”的谐音而借对，形成巧妙的姓对姓；“窦”的意思是洞，与“湾”正对，至于“北”与“西”更是方位对方位，十分自然、诙谐。

《聊斋志异》里有一则趣联故事。一老者日见白云，偶想起一上联：“羊脂白玉天”，但搜肠刮肚却无法对出下联。几个秀才助兴，也没有对好。这天，老者外出走着走着忽然来到一块血红的地上，老者问当地人这叫什么地？当地人答曰：“猪血红泥地”。老者喜出望外，这不就是最好的下联吗？说着拿笔记下这地名。“羊脂”对“猪血”，红白相映；“泥地”对“玉天”，天地相连；“实”对“实”，“虚”对“虚”，妥切，妙绝。

传说古代文人李调元，性情刚直，得罪了权臣，充军伊犁。后赦放归家，夫妻久别重逢，感慨万端，妻子随即脱口而出一上联，李调元巧妙应对。一旁侍立的家人，高兴万分，提议将这副联写在红绫上。夫人借此又出一上联：“羊毫笔写红绫纸”；李调元一时语塞，不知怎样对好。在李家打杂的朱新，因生来嘴大而上翻，家人叫他“猪拱嘴”，此时正在吃青海椒，李调元应景生情，对出下联：“猪拱嘴吃青海椒”。第一个字都是动物名，第五个字都是颜色。与夫人出句切情切意，两人不觉相视而笑，陶醉在团聚的幸福之中。

某地有个财主要新开一酒店，请一位秀才来写一副好对联装门面。他向秀才提出了对联要表达的四个意思，一是人丁兴旺，二是酿酒发财，三是店中无鼠，四是养猪肥大，讲好预付2两银子，写好了再给6两。这位秀才，十分理解周围老百姓对财主的憎恨心情，于是苦心思索，写出了一副“断句联”。上联是：酿酒缸缸好做醋坛坛酸；下联是：养猪大如山老鼠头头死。横批是：人多病少财富。秀才将此联断给财主听：酿酒缸缸好，做醋坛坛酸；养猪大如山，老鼠头头死；横额是：人多、病少、财富。财主高兴至极，二话没说，拿出加了一倍的银子16两，给了秀才，并且立即将对联贴了出去。第二天酒店开张，顾客盈门，财主忙得不可开交。人们看到门口的对联，你也读，我也读，读的无不捧腹大笑。财主不知何故，赶快出去一看，气得七窍生烟。原来秀才昨夜在对联上断了句读，变成了：酿酒缸缸好做醋，坛坛酸；养猪大如山老鼠，头头死。横额是：人多病，少财富。财主赶忙叫人扯下了对联，酒店开张也只好另择吉日了。(www.xing528.com)

民间流传有这样一个故事。一天姓罗的邀姓朱的同去赶集，姓罗的去卖骡子，姓朱的是去卖猪，走着走着，姓朱的对姓罗的说，我想出半边对子，对出来了我请客。姓罗的说，那好，你出吧。姓朱的说：“四维罗（编者注：罗的繁体字写作”羅“，下同）马累骡，罗上骡下罗骑骡。”姓罗的一听，这对子出得十分奇巧，运用拆字手法，将自己的姓和赶集的情景，都联了进去，一时还真想不出妥帖的下联。走着走着，不觉快到集镇，姓罗的着急万分，正当此时，瞥见姓朱的吹喝着猪向前走，不觉灵机一动，有了！于是一口气说出了下联：“八牛朱，犬者猪，朱后猪前朱赶猪。”也同样运用拆字手法，将姓朱的要上街卖猪和赶猪的情状都融了进去，十分自然。两人会心地笑了。

川、鄂一带民间流传一个对联故事。第二次国内革命战争时期，巴中县枫香沟有位姓娄的塾师不畏权势，敢于直言。当地有个土豪叫冯瑞云，横行乡时，作恶多端，群众敢怒而不敢言。一天私塾开学，这土豪刁难塾师，要他即兴撰一联贴在私塾门口。如果写不好，一年的薪水就要扣下。姓娄的眼看不写是不行了。这个私塾设在土豪家中，同教书的还有一位“独眼龙”先生，私塾旁，是冯家的六个猪圈，共养了7头猪，都长得不好。娄塾师眼观此景此物，提笔写出了对联：一学堂、二先生、三只眼、读四书、五经皆通；六畜房、七头猪、八卦头、喂九年、十年不止。此联不仅妙用数字巧对，而且情景相融，将满腔怒火，寓于联中，让人感其机敏，叹其神奇。无情的咒骂，气得冯瑞云立即撕碎这副对联，赶走了这位塾师。

广州潮汕一带曾流传着一副讥讽联：猪公狗公，公然同理事，公心何在，公道何存，似此无公益闾里；是局非局，局出许多钱，局内者甘，局外者苦，何时了局颂升平？相传，清末潮汕一带，地主豪绅，互相勾结，连成一体，朋比为奸。有个叫“笑面虎”的吴醉樵及以他为首的一群吸血鬼，为巴结上司，巩固其封建统治地位，在镇上巡司埠设立一“公局”，名义上是公论民事，调解纠纷，维持治安，实际是他们逢迎上司、吃喝嫖赌的“公馆”。同时又仗“公局”之名，向老百姓敲诈勒索，群众无不恨之入骨。于是借过春节贴对联之日，老百姓请人写成了这副对联，贴在“公局”门口，算是出了一口怨气。这副对联，采用排比的手法，连用了6个“公”字，6个“局”字，字字如刀，层层剖剥，深刻揭露了吴醉樵一伙的“公局”骗局，惟妙惟肖，淋漓尽致地刻画了这种反动工具的反动本质，因而传诵一时。