历史上的卢姓名人及其贡献

卢姓作为中华民族的一个古老姓氏，在历史上曾出现过许多著名的政治家、文学家、诗人和画家，也同其他姓氏一样，为中华民族的发展做出过杰出的贡献。现在我们按照历史顺序撷取几个著名人物予以简介。

秦朝时有个博士卢敖，燕（今河北）人，据说曾在河南卢氏县的石城山成道，所以石城山也叫卢山，卢氏县名也由此而得。以为秦始皇取长生不老药而出名，后因没有成功，一说被秦始皇杀害，一说后在山东的卢山（今山东诸城）隐居。卢绾，江苏沛县人，与刘邦是同乡，因助刘邦建立汉朝有功，东击项羽以后，以太尉常从，封长安侯，汉高帝五年（前202年），刘邦欲封卢绾为王，令群臣议论，“太尉长安侯卢绾常从平定天下，功最多，可王燕”（《史记》卷93），于是刘邦就封卢绾为燕王。汉初刘邦所封七个王中，只有卢绾是非刘姓的王，使卢姓在北方的影响扩大。

卢芳，安定三水（今陕西邠县）人，王莽新政末年，卢芳自称是汉武帝的孙子刘文伯，联合三水地区的羌贵族起义，被推为上将军、西平王。后与匈奴和亲，匈奴单于派人迎卢芳、卢禽（其兄）、卢程（其弟）三人入匈奴。封卢芳为汉帝（汉地之王），都九原（今内蒙古包头西），封其弟卢程为中郎将。东汉建武十六年（40年），被匈奴单于封为代（今山西代县）王。建武十八年（42年）死于此地。

卢植，字子干，东汉涿郡涿县（今河北涿州）人，幼与郑玄俱师于马融，通古今之学，汉灵帝建宁元年（168年），为博士。熹平五年至六年，为侍中，迁尚书。董卓欲杀卢植，议郎彭伯谏议曰：“卢尚书，海内大儒，今先害之，天下震怖。”（《后汉书·卢植列传》卷64）于是董卓不敢杀卢植。建安年间，曹操路过涿州时，曾对卢植做出很高的评价。他说：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也。”（《后汉书·卢植列传》卷64）

卢毓（183—257），字子象，卢植之子。三国魏文帝时迁黄门侍郎，魏明帝青龙二年（234年）入为侍中。上疏中说：“古今科律之义，以为法宜一正。”魏齐王正始元年（240年），迁卢毓为仆射、廷尉。正始三年（242年）退位，升司空。卢钦，字子若，卢毓之子。历任大司农、吏部尚书，后入尚书仆射，加侍中，奉车都尉。卢珽，任西晋的侍中、尚书。卢珽有三个儿子，名卢浮、卢皓、卢志。卢志为西晋中书监，卢志有三个儿子，名卢谌、卢谧、卢诜。卢谌为西晋侍中、中书监。卢谌有五个儿子，名卢勖、卢凝、卢融、卢偃和卢徵。卢偃侍慕容氏，为营丘（今河北昌乐）太守。卢偃的儿子卢貌、卢阐。卢貌为范阳太守。卢貌之子卢玄，为后魏中书侍郎。卢思道，字子升，范阳（今河北涿州）人，北周明帝武成二年（560年），明帝死时，大臣们作挽联，十有二三被收入，卢思道作挽联八首全收入，被称为“八米都郎”。周武帝时为黄门侍郎。隋文帝开皇初年病死。所以魏晋隋唐时期，卢姓已与崔、王、谢构成四大姓氏，影响很大。唐太宗贞观十二年（638年），李世民令高士廉编《氏族志》，他把卢姓排在第一位，令唐太宗十分不满，让他重编。这不是疏忽，而是事实如此。

隋朝的隋炀帝特别喜欢大将章仇太翼，不仅赐姓，而且准他随驾远征。大业九年（613年）随驾征辽东，至黎阳（今河南浚县）他就对皇帝说“黎阳有兵气”，后数日杨玄感起兵反隋。隋炀帝大惊，数加赏识。由于章仇是鲜卑族的姓，自然也影响其他鲜卑族的改姓。卢贲，今河北涿州人，曾任虢州、怀州刺史等。在任怀州刺史时，修了济源五龙口的枋口堰。它是秦朝修的古老水利工程。据《隋书》所载：“决沁水东注，名曰利民渠，又派入温县，名曰温润渠。以溉舄卤，民赖其利。”（《隋书·卢贲传》卷38）

唐朝时卢姓成为名门大族，前后有十个宰相是卢姓。卢承庆，幽州范阳（今河北涿州）人，隋朝时为武阳太守，唐高宗时为尚书、中书门下平章事。卢藏用，卢承庆之侄，今河北涿州人，唐中宗景龙二年（708年）为黄门侍郎。卢怀慎，河南滑县人，唐玄宗开元元年（713年）为同中书门下（正三品），开元三年（715年）升黄门侍郎。卢杞，卢怀慎之孙，唐德宗建中二年（781年）为宰相。卢杞是个奸相。同为宰相的卢翰说：“为相三年，矫诬阴贼，排斥忠良”，“反乱天常，疮痍天下”。卢迈，字玄本，河北范阳人，后迁入陕西蓝田。唐德宗贞元九年（793年）为中书门下平章事，贞元十年（794年）迁中书侍郎。卢商，今河北涿州人，唐宣宗大中元年（847年）为同平章事，封范阳公，食邑2000 户。卢钧，字子和，唐宣宗大中元年为中书门下平章事。卢携，字子升，唐僖宗乾符五年（878年）和乾符六年（879年）两次为宰相。唐昭宗天复元年（901年）卢光歧权为总平章事兼判三司。(www.xing528.com)

卢多逊，怀州河内（今河南沁阳）人，其父卢亿，五代时为弘文馆直学士。宋太祖开宝六年（973年），卢多逊为江南国信使，编《五代史》。开宝九年（976年）为中书侍郎。宋太宗太平兴国三年（978年）为中书侍郎同平章事。因涉及秦王赵廷美的营私案以及老宰相赵普的排挤等原因，于太平兴国七年（982年）被贬官，流放到崖州（今海南三亚）的水南村，并病死于此地。宋真宗大中祥符三年（1010年）平反，赐钱30 万给其儿子以安葬卢多逊。

卢世荣，名懋，字世荣，大名（今河北大名）人，元朝时曾任江西榷茶运使，是个理财专家。总制院桑哥的推荐书中说：“荐卢世荣有才术，谓能救钞法，增课额，上可裕国，下不损民。”至元二十一年（1284年）十一月，元世祖召见，任尚书左丞，十二月提出四项理财的措施：解除百姓私自买卖金银之禁；怀孟路竹子系百姓自种不应禁止，但可收竹货税；江湖渔课有定例，官府不应禁捕获；铜铸至元之钞，通行中外。御史中丞崔彧在上疏中说“卢世荣不可居相职”（《元史·崔彧传》卷173）。由于卢世荣的经济政策触犯了贵族们的利益，至元二十二年（1285年）被停止（《元史·卢世荣传》卷205）。

除了上述政治家，在卢姓家族中还出现了不少抗击侵略的名将。明朝的卢镗（1506—1537），汝宁卫（今河南汝南）人。曾任浙江副总兵、总兵和江南总兵等职。其任职期间，积极反抗倭寇的侵略，在江北、台州打败倭寇，收缴倭船20余艘。当倭寇侵略浙东时，卢镗指挥大小20 余仗，斩首1400 个。他抗击侵略的名声仅次于抗倭明将戚继光。卢坤（1772—1829），顺天涿州人，清嘉庆四年（1799年）进士，道光年间，曾任两广、湖广总督，当英军占领虎门，泊黄浦，卢坤设计堵住英军退路，迫使英军撤出虎门。道光十五年（1835年）赠太子太师、兵部尚书。

在卢姓家族中还出现了不少文学家、诗人和画家。卢照邻（约635—685），字昇之，号幽忧子，今河北涿州人。他长期在河南的洛阳生活，与王勃、骆宾王和杨炯为“唐初四杰”。他的著作有《五悲子》《长安古意》和《幽忧子集》。卢仝，唐朝诗人，本是河北涿州人，但他长期在河南的嵩山和济源的王屋山居住。他还是品茶专家。至今在济源思礼镇的九里沟还有卢仝的茶楼。《中国人名大辞典》说卢仝是济源人，著作有《玉川子集》。卢鸿，唐玄宗时的画家，隐居在嵩山，聚徒500 人。卢楠，河南浚县人，明朝诗人，他常以不尊重官吏而受罚。有一次县令请客，县令没到，他先酒醉而卧，县令以不敬罪把他下狱。后被卢光祖救出。他的著作有《蠛蠓集》五卷，已收入《四库全书》。卢文弨（1716—1785），字召弓、经弓，号抱经，浙江余杭（今杭州）人，清朝的文字学家和经学家，他校订的有《孟子章义》《荀子》《吕氏春秋》《贾谊新书》等。他的著作有《抱经堂集》34 卷、《钟山札记》、《龙城札记》等。他曾是江浙一带著名书院的讲席，江浙一带的士人多信之。《清史稿》有卢文弨传。

传播佛教的活动中也有卢姓名人。佛教自东汉末年传入中原大地洛阳，就以洛阳为中心，不断地向祖国各地和海外传播。经过千百年的演变和融合，佛教文化已成为中华优秀传统文化的一个组成部分，形成了禅宗、唯识宗和密宗等许多教派。禅宗在河南嵩山形成。慧能，俗姓卢，今河北涿州人。拜五祖弘忍为师，作偈一首：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性自然净，何处有尘埃”，取得了弘忍的信任，把法钵和《般若金刚经》传给了他。慧能在广东的韶关曹溪寺隐居十六年，最后成为顿悟成佛的代表。他的弟子们把他的语录编成《六祖坛经》传世。慧能在传播佛教文化的同时，自然也扩大了卢姓的影响力。