邵雍(1010—1077),继承了其师李之才的思想,继续传授《河图》、《洛书》、八卦、六十四卦的思想。他在《皇极经世书》中说:“盖圆者,《河图》之数。方者,《洛书》之文。故羲文因而造《易》。禹箕叙之而作范也。”(《皇极经世书》卷7 下《观物外篇》)这就可以看出他继承了《河图》《洛书》的思想。邵雍的思想虽有端绪,但大部分是“其自学所自得”。
1.邵雍倡明伏羲八卦、六十四卦图
伏羲的八卦次序图、六十四卦次序图,伏羲的八卦方图和六十四卦方圆图,都是邵雍倡明并公布于世的。
在这个图中,我们可以看出太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦的顺序是:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。八卦的符号,据前人传承,“”为阳,“”为阴。邵雍说:“乾,奇也,阳也,健也;坤,偶也,阴也,顺也,震起也。一阳起也,坎,陷也。一阳陷二阴,艮,止也。巽入也,离丽也,兑,说也。”
图三 伏羲八卦次序图
八卦的符号是:
伏羲六十四卦的次序图,是在八卦基础上的扩展,按照加一倍的方法。邵雍说:“是故一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。故曰分阴分阳,迭用柔刚。故易六位而成章也。”(《皇极经世书》卷7 上《观物外篇》)如图四:
图四 六十四卦次序图(www.xing528.com)
在伏羲的八卦方位图中,可以看到天南地北,离东坎西,巽在西南,震在东北,艮在西北,兑在东南。邵雍说:“乾坤定上下之位,离坎列左右之门,天地之所阖辟,日月之所出入,是以春夏秋冬,晦朔弦望,昼夜长短,行度盈缩,莫不由乎此矣。”(《皇极经世书》卷7 上《观物外篇》)由于乾坤定上下之位,离坎列左右之门,《易说卦》中说:“天地定位,山泽通气,风雷相薄,水火不相射,八卦相错。”(《周易本义》卷4《说卦》)乾坤定位以后,以乾为主,从乾至复为顺转,自巽至坤为右转。
图五 伏羲八卦方位图
图六 伏羲六十四卦方圆图
这里的伏羲六十四卦图,邵雍说:“天地定位一节,明伏羲八卦也。八卦者,明交相错,而成六十四卦也。”(《皇极经世书》卷7 上《观物外篇》)天地定位,也就是乾南坤北,从乾开始左转到复卦成三十二卦,再从姤开始右转至坤也形成三十二卦,共六十四卦。这个图外圆内方,圆者象星、象天,方者象地,说明此图也来自《河图》《洛书》。
2.邵雍认为六十四卦图的次序,方图和圆图可以互相转化
伏羲的八卦次序图,也叫小横图,在小横图的基础上采取加一倍方法,八变十六,十六变三十二,三十二变六十四,形成大横图,即六十四卦次序图。在六十四卦次序图上,以乾坤为中心,把它分成两半,从乾至复,再自姤至坤,把这两段各变成半圆,形成六十四卦圆图;在圆图的基础上,再以乾为祖,从乾开始左转,从乾到泰,从履到临,从同人到明夷,从无妄到复,共四段;再从乾右边开始,也分成四段,从姤到升,从讼到师,从遁到谦,从否到坤。从上到下,把这八段摆成方形每边都是八卦,八八六十四卦。邵雍说:“方者八变,故八八而六十四矣。”(《皇极经世书》卷7 下《观物外篇》)这种变化不是随意的,而是邵雍思想的体现。以乾坤为主的变化,认为“夫《易》根于乾坤”,又说“不知乾,无以知性命之理”(《皇极经世书》卷7 下《观物外篇》)。这就是以乾坤为主或以乾为祖,从乾的左边开始左转,从乾的右边开始右转,就可以形成八卦、六十四卦次序图。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。