皇帝正心诚意，格君心之非的重要意义

程颐说：“治道亦有从本而言，亦有从事而言。从本而言，惟从格君心之非、正心以正朝廷，正朝廷以正百官。”（《二程集》第165 页）“格君心之非”出自《孟子·离娄上》，格，正也。这里强调了格君心之非的重要意义。因为皇帝居朝廷之首，皇帝做到了正心诚意，才能正朝廷、正百官，天下才能长治久安，所以二程从多方面阐述了格君心之非的道理。一是人君地位的重要。程颐说：“况陛下居天子之尊，令行四海，如风之动，苟行王政，奚啻反手之易哉？”“今陛下行王政，非有苦身体劳思虑之难也，何惮而不为哉？”（《二程集》第514 页）这就是说，皇帝居天下之尊，令行四海，所以皇帝不仅要像孟子说的那样苦身体劳思虑，而且一言一行必须谨慎，若有不慎，就会造成损失。二是皇帝面临人多事杂的局面，程颐说：“夫以海宇之广，亿兆之众，一人不可以独治，必赖辅弼之贤，然后能成天下之务。”（《二程集》第522 页）这就是说，人君面临人多事杂的情况，一国之大，人口之多，人君的才能虽高，也必须有辅弼之臣的帮忙，才可以治理国家的大事。三是人君也是人，虽居高位，但也需要道德的修养。程颐说：“将欲治人，必先治己。”（《二程集》第1155 页）皇帝虽是一国之主，但也要从修身开始，只有把自身道德修好的人，才可以教育别人，治理国家。

程颐认为人君禀赋、才能虽高于常人，然而有道之君却很少。人君地位和势力虽高不可攀，但是作为一国之君的皇帝，不仅要依靠地位和势力，而且更要依靠高尚的道德。程颐说：“人君唯道德益高则益尊，若位势则崇高极矣，尊严至矣，不可复加也。过礼则非礼，强尊则不尊。”（《二程集》第551 页）所以他认为至大至急之事，是辅养人主的道德。程颐说：“臣以为今日至大至急，为宗社生灵久长之计，惟是辅养上德而已。”（《二程集》第542 页）

那么，怎样辅养人主之道德呢？一是以道义辅养。程颐在《上殿札子》中说：“伏愿陛下：礼命老成贤儒，不必劳以职事，俾日亲便座，讲论道义，以辅养圣德。”（《二程集》第447 页）这就是说要依靠儒家的道义来辅养人君的道德。二是正人君之心。正像孟子一样三次见齐王而不言治国之道，学生问他为什么，孟子说：“我先攻其邪心，心既正，然后天下之事可从而理也。”（《二程集》第390页）心指思想，格君心之非，就是纠正思想上的错误。三是良好的环境影响。辅导皇帝的师傅保和侍卫人员，必须是厚重有道德之人，只有在这样环境下成长起来的人，才可以养成良好的道德。程颐在《论经筵第二札子》中说：“人君必有师傅保之官：师，道之教训；傅，傅其德义；保，保其身体。”“臣以为：傅德义者，在乎防见闻之非，节嗜好之过；保身体者，在乎适起居之宜，存畏慎之心。臣欲乞皇帝左右扶侍只应宫人内臣，并选年四十五已上，厚重小心之人；服用器玩皆须质朴，一应华巧奢丽之物，不得至于上前；要在侈靡之物不接于目，浅俗之言不入于耳。”（《二程集》第538 页）就是说，要在皇帝周围形成良好的道德氛围。侍卫人员要在四十五岁以上，必须是小心厚重之人。傅德者，要防见闻之非，保身体者，要起居适宜，节嗜欲之过，衣服器物要质朴大方，这样才能使皇帝在良好的环境中不断地提高自己的道德水平。

二程认为皇帝也要认真读书。程颐在宋哲宗元祐二年（1087年）四月的《又上太皇太后书》中说：“臣窃谓自古国家所患，无大于在位者不知学。在位者不知学，则人主不得闻大道，朝廷不能致善治。不闻道，则浅俗之论易入，道义之言难进。人君功德高下，一系于此。”（《二程集》第550 页）这就要求包括皇帝在内的所有在位者都要认真读书，博览前史，总结经验教训，懂得治国的大道理，才可以儒家之道治理国家。(www.xing528.com)

二程认为皇帝也要立志。程颢在《论王霸札子》中提出：“故治天下者，必先立其志，正志先立，则邪说不能移，异端不能惑，故力进于道而莫之御也。”（《二程集》第451 页）这就要求皇帝先立正志，才可以排除异端邪说，治理好国家。程颐在宋英宗治平二年（1065年）《为家君应诏上英宗皇帝书》中说：“所谓立志者，至诚一心，以道自任，以圣人之训为可必信，先王之治为可必行，不狃滞于近规，不迁惑于众口，必期致天下如三代之世。”（《二程集》第521 页）这就是说，作为一国之主的皇帝，要把立志当作是治国之道的法宝，以圣人之训必信，以先王之治必行，不被陈规陋习所迷惑，国家就会达到大治。

二程希望皇帝修德、进学、立志，就是为了达到君臣共治。程颐说：“天下之事，岂一人所能独任？必当求天下之贤智，与之协力。得其人，则天下之治，不可劳而致也；用非其人，则败国家之事，贻天下之患。”（《二程集》第960 页）天下之大，事情之多，不是皇帝一人所能独治的，需求天下贤智之力，与之协力才能达到共同治理。只有“君臣合力，刚柔相济，以拯天下之涣者也”（《二程集》第1003 页）。治理天下，人心涣散是不行的。只有君臣合力，上下一致，刚柔相济，才可以避免人心涣散，将国家治理好。