爱情真的很美好。
一个女子，如果没有经历过美好的爱情，没有感受过爱情的甜蜜，那实在很遗憾；但一个成熟女子，如果把爱情当作终极归宿，那她收获的便不止是遗憾了。
科学研究告诉我们，爱情之所以有“直教人生死相许”的力量，是因为一系列生理物质对脑神经的短暂刺激。当这种刺激的强度到达顶点后，爱情的抛物线便会由升高转为下行，爱意便会逐渐衰退。因此，不但爱情来时挡不住，爱情走时也留不住。那些因恋爱受阻而选择殉情的，多半是处于生理物质的刺激最活跃的阶段，才做出了极端行为。
人们痴迷于爱情的美丽销魂，坚信爱情的力量可以成就一段完美的婚姻，所以把爱情和婚姻相结合，融入了意识形态。于是，便有了“没有爱情的婚姻是不道德的”和“婚姻应该以爱情为基础”的行为准则。人们坚定地践行着“爱情绑定婚姻”的道德规范，将以爱情为开端的婚姻作为常态。结婚，成为爱情的终点，而爱情，也要成为婚姻的起点和初始阶段。
然而，如果将我们耳熟能详的那些爱情经典带入到婚姻情境中，可能会让仙女必须下凡，让情圣必须落地，让连绵的情话必须适可而止，让永不落幕的激情必须趋于平淡，那么我们很可能会看到另一种结局。灰姑娘与王子结婚后，可能会因价值观不合而争吵不休；罗密欧与朱丽叶，也许会因两边老人的仇怨而各自站队；田螺姑娘有一天可能会幡然醒悟，觉得自己整日操持家务，就像一个保姆；七仙女与董永可能会因为双方家庭背景过于悬殊，而最终分道扬镳……
与婚姻相比，爱情是有些过来人眼中的玩闹；而与爱情相比，婚姻是诗人口中的“坟墓”。
爱情基于想象，婚姻基于生活。人们对爱情的理解和诠释，本身就充满了瑰丽的想象。从爱情里酿出的诗情画意，成就了多少文学艺术大师；而沉浸在爱情中的人们，“情人眼里出西施”的幸福想象，将他们抛上快乐的巅峰。
爱情不用思考，只要感受就好。他们在睡前跟心上人聊天，然后带着思念和相见的憧憬入梦；他们勾勒着远方的那个人也在思念自己的画面，同时描画着未来，以及未来的未来。如果你深陷于爱情之中，从某个角度说，其实你是在跟一个想象中的人谈恋爱：心上人那些闪光的特质，在别人看来，或许平凡极了，可是在你看来，会觉得无比珍贵；可能你所感受到的来自对方的爱，也是你经过大脑处理的，或者过滤，或者放大。
你以为他深爱着你，但也许他只是不忍心告诉你，他并没有那么投入；你以为他常常安慰你是关心你、爱你，但也许他只是在客套、敷衍而已；你以为你们无所不谈，你以为你很了解他，但也许他并未像你一样无所保留，对你隐藏了很多秘密。
你以为他不爱你，但也许他只是没有按照你所期望的那样去爱你；你以为他不记得很多事情，不关心你，不在乎你，但也许他只是有时粗心而已，又或许他对事物有自己的注解，他只会记得那些让他印象深刻的事情；你以为他骗你，对你不够坦诚，但也许他只是因为过于担心而说谎，他害怕失去你。
看，爱情中的我们多么自以为是，不但会演绎出一个比平常更加优秀和敏感的自己，也创造出一个更加优秀并难以俘获的对方。所以，爱情更像是想象，总是放大或缩小一些东西，有时很难贴近实际。你与想象中的“人”谈着恋爱，而那个“人”为你提供了精神上的支点，让你误以为，你在人世间找到了无可替代的爱侣。
相反，在婚姻中的人们却无暇想象、无心想象，甚至无力想象，因为他们把精力都集中在现实的点滴细节中。对于已婚的人而言，生活的重心在于，如何摆平眼前利益，如何在琐碎中将日子向前推进。今晚的菜什么时候买？我今天加班，孩子放学谁去接？家里冰箱的门关不上了，是修一下还是添置一台新的？这个月的花销又超支了，那个心爱的包只好缓缓再买……
恋爱时，你们俩深夜携手在河边看星星，而婚后某晚，当你们再次路过河边时，看到一对仰望星空的情侣，第一反应可能会是——“快走，离他们远点，这么晚还在外面游荡，不是什么好人”。
恋爱时，你收到一大捧玫瑰，就会心生激动、面色潮红、心旌摇荡，沉醉于被宠溺的欣喜中。而到了结婚后，你同样手持一大捧蓝色妖姬，想的却是“这么贵的花，真不如去吃一顿火锅划算”。
是的，爱情凌驾于现实，婚姻却回归现实。爱情兀自完美纯洁，不用理会现实中的阴霾；婚姻却将你从云端狠狠拽进现实，让你去感受平凡岁月的单调冗长，品味人间烟火中的繁琐细碎。爱情可以自由放飞、勇往直前，而婚姻却不能无拘无束、脱离正轨。爱情鸟可以盘旋飞翔、择木而栖，泰坦尼克号可以乘风破浪、破冰而行，因为爱情代表着自由、新鲜、浪漫和刺激，而婚姻是巢穴、是港湾，让鸟儿栖息，让船儿停泊，它代表的是稳固、重复和温暖。
爱情里没有理智，爱情是飞蛾扑火，讲的是轰轰烈烈，要的是璀璨绽放。坠入情网的人，只知道义无反顾地向对方飞去，艰难险阻不会减弱他们与爱人厮守的欲望。
对，爱情会衍生疯狂的欲望，让人们去占有并奉献、掠夺并牺牲；爱情会催生自私，没有人不想在爱人身上留下专属的印记，哪怕只是一个专属的昵称。所以，如果你还能冷静地剖析利弊，那么我告诉你，你并没有恋爱！
但在婚姻里，却少有浪漫。婚姻是细水长流，是柴米油盐；日子是家长里短，是一地鸡毛。如果你在婚姻里还想蠢蠢欲动，那只能说明你还没有准备好安定下来，不能将自己浸润在庸常的生活中。
婚姻是两个相看不厌的人坚定地在一起生活，接受岁月的磨合，即使细节上争执无数，手还是紧紧相握。婚姻中充满了倾听、守侯、经营和维护，不允许有不切实际的想法和出格的行为冒出。
生理上的互相占有，已经在婚姻中退为其次，没有哪个丈夫，会在车来车往的街头，捧起爱人的脸毫无顾忌地热吻，也没有哪个妻子，会因为没有在情人节收到999朵玫瑰而伤心抓狂。
所以，爱情的终点不一定是婚姻，而婚姻中的爱情，则会用另一种形式呈现，失去了热恋时“爱情”的一些显著特点。很多人刻意将恋人和未来伴侣作以区分，虽然道德上难以说通，但实际上却可能符合规律。
很多爱情止步于婚姻，那是因为恋爱时如胶似漆的两个人，其实并不适合结婚；很多婚姻里又好像没有爱情，那是因为适用于爱情的某些标准，一旦到谈婚论嫁时便失去了实际意义。因此，爱情可以为婚姻带来美好的憧憬，却不是决定婚姻质量的唯一因素。
我一直认为，最理想的状况应该是：当热恋中的冲动逐渐退却的时候再去谈婚论嫁，使婚姻成为半情感半理智的产物，因为尚未耗尽的爱情会让婚姻有一个充满甜蜜和希望的开端，而相对冷静的心智也会兼顾到很多现实状况。
然而，相对于男性而言，女性更痴迷于爱情，也更执着于爱情。爱情的魅惑，就如同地球的万有引力，让广大女性甘愿沦陷。(www.xing528.com)
我们相信爱情，因为我们必须承认爱情的正向力量——让人勇敢、催人奋进，但我们不能过分执着于爱情，甚至沦为爱情的奴仆，因为当爱情渐逝，那份执着会无处安放。
台湾地区作家三毛（原名陈平）与西班牙人荷西的爱情堪称经典。遗憾的是，当荷西英年早逝后，三毛的爱情仍然久久缱绻在回忆之中，无法断绝，也无法释怀。最终，三毛追随荷西而去，结束了自己年轻的生命。
这样不对，爱情不该这样。我们推崇的爱情经典，怎么成了婚姻的反面教材？
三毛与荷西在马德里相识，当时只有十几岁的荷西，对三毛一见钟情，并对她说：“你等我六年，四年上大学，两年服兵役，六年一过我就娶你。”
三毛当时有未婚夫，并一直把荷西当做朋友，所以她拒绝了荷西的示爱，但荷西却念念不忘，还经常逃课去见她。在之后的六年中，三毛遭遇了她第一次情感不幸，她的未婚夫意外身亡。六年后，荷西仍然记得自己当初的承诺，千辛万苦找到三毛履约。可重逢不久，三毛又被“前世的乡愁”所驱动，要到撒哈拉沙漠旅行生活一年。荷西既不笑话三毛，也不阻止她，更不拖累她，而是默默地收拾了行李，先去撒哈拉沙漠找好工作，安定下来，等三毛去非洲。
三毛在书中写道：“在这个人为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他浪迹天涯一辈子了。”1973年，三毛与荷西在西属撒哈拉沙漠当地法院公证结婚。至此，这段爱情有了完满的归宿——婚姻。
然而，三毛是一个喜欢沉浸在自我世界，有着不羁灵魂的女子，她为什么会选择荷西成为与她厮守余生的丈夫呢？在那六年里，三毛至少有三位追求者，一位是日籍富商，一位是德国外交官，还有一位是我国台湾地区的旅美博士，他们的条件都要比荷西好。但三毛还是选择了荷西，因为三毛知道，只有荷西爱的是她身体中的灵魂，也只有荷西能给予她真正的爱情。
此后，在沙漠的六年间，三毛与荷西聚少离多，但三毛用与生俱来的浪漫情怀不断在艰苦的日子中制造惊喜，悉心维护他们的爱情，硬是将恶劣环境中的贫瘠日子过得像春花一般绚烂。
在荷西不幸殉职后，三毛几近疯癫。荷西的死，让她四处流浪时可以依靠的那棵橄榄树倒下了；荷西的死，令她创作的灵感源泉枯竭了；荷西的死，让长久以来滋养她精神华彩的爱情终止了。
事后，三毛把荷西安葬在他们经常去散步的墓园里。在埋葬了爱人之后，三毛写下这样的话：“埋下去的，是你，也是我。走了的，是我们。”爱人已去，流浪便再也没有意义。三毛回到台湾定居，结束了长达14年的异乡生活。在服丧期间，三毛有过极其强烈的自杀欲望。后来，好朋友琼瑶苦苦相劝，直到三毛答应绝不自杀，琼瑶才放心离开。
从那以后，三毛试图努力振作，回归正常生活，但失去爱情的她精神日益消沉，灵魂渐渐空洞，虽然表面上一直忙于写作和演讲，内心深处却每天依靠回味昔日美好而支撑下去。她在散文集《梦里花落知多少》中写道：“许多个夜晚，我躺在床上，住在一栋海边的房子里，总是听见晚上的风，带着一种呜咽的呻吟，划过我的窗口。我坐在那个地方，突然发觉，我原来已经没有家了，是一个人。每一个晚上，我坐在那里等待黎明。那时候，我总以为这样的日子是过不下去了。”1991年，在荷西离去12年以后，三毛在台湾的一家医院里，用丝袜结束了自己的生命。
三毛，将婚姻过成了爱情。对她这样的女子来说，没有了爱情，生命就失去了意义。或许，只有这样的结局，才能成就她期待中的爱情的全部意义。
在爱情中的死去，是唯美主义的挚爱；而婚姻，却是关于活着的命题。
因此，爱情并不适合被用来作为婚姻的唯一对比参照物，因为婚姻的现实本质，根本不足以承载爱情的热烈、浓稠与激越。如果你选择了婚姻作为你的存在形态，那么请你听听那首巫启贤的老歌《不爱那么多，只爱一点点》。
不爱那么多，只爱一点点，
别人的爱情像海深，我的爱情浅。
不爱那么多，只爱一点点，
别人的爱情像天长，我的爱情短。
不爱那么多，只爱一点点
别人眉来又眼去，我只偷看你一眼
……
在多数人的婚姻中，昨日爱情曾来过，足矣，可供心灵常追忆；如今爱情已散尽，无惧，但求你我幸福，岁月无欺。
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