地缘关系总是在特定的地域和地理环境中产生、发展起来的。地缘关系(geographical relationship)指特定区域内,行为主体(例如国家、族群)之间的政治、经济、文化关系。地缘文化关系是指,特定区域内的行为主体在器物、制度和观念三个层面形成的文化关系。
冷战后,国际关系中的基本要素呈现出重要的变化,变化之一就是文化地位的上升。[1]伴随着这一趋势,地缘文化日益成为国内外学界关注的一个议题。可以说,在当今这样一个文化因素日益凸显的时代,假如行为主体之间存在地缘关系,却缺乏地缘文化的支撑,那么这样的地缘关系势必会出现结构性的缺失。
那么,该如何判定特定区域内的行为主体(如国家、族群)之间是否存在地缘文化关系呢?笔者认为,这取决于以下三个基本条件:其一,行为主体的边界相接;其二,特定区域内长期存在水、陆路跨境通道;其三,特定区域内存在某种具有长远影响力的宗教文化或价值观。可以说,中国与中南半岛国家的地缘文化关系具备这三个基本条件。[2](www.xing528.com)
从地缘视角来看,中南半岛西临安达曼海,南临马六甲海峡[3],东临太平洋,北临中国大陆,而中国的西南地区与中南半岛则构成了一个地理整体(参见图1-1)。中国的云南、广西与三个中南半岛国家(即缅甸、老挝和越南)边界相接。[4]同时,中国与中南半岛国家通过水、陆跨境通道(比如西南丝绸之路和马六甲海峡)相互连通。不仅如此,中国与中南半岛国家均深受佛教文化的影响。
本书对中国与中南半岛国家地缘文化关系的研究,是对中国与中南半岛国家地缘关系研究,也是对地缘文化研究的一种补充与完善。本书旨在解答以下四个具有理论或现实意义的问题:其一,如何解构中国与中南半岛国家的地缘文化关系?其二,如何把握中国与中南半岛国家地缘文化关系发展的历史脉络与要素?其三,如何辨析中国与中南半岛国家地缘文化关系面临的主要挑战?其四,针对这些挑战,如何为中国构想可行的应对之策?希望本书对这些问题的解答,能对今后的相关研究有所裨益。
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