研究选题的价值及意义探讨

马克思人类解放理论是马克思思想体系的主题与核心。近年来，对马克思人类解放理论的研究，深受学术界的关注和重视，中外学者已从多个角度进行研究、挖掘和阐释。本书的目的就是在前人研究的现有基础上，依据马克思的经典文献，进一步深入探讨马克思人类解放理论丰富而深刻的基本内容，并与当今世界人类发展的现实紧密联系起来，深入全面地理解马克思人类解放理论的现代意蕴和世界意义。这是一项具有重大理论意义和现实意义的工作——它不仅关乎如何准确地理解和把握马克思思想体系的宗旨、价值和意义，还关乎马克思主义在人类历史发展中的地位和命运。研究选题的价值和意义具体有以下几方面：

（一）研究马克思人类解放理论是准确理解和把握马克思主义理论整体性的关键。马克思主义从诞生之日起，就把人类的解放作为理论的主题和终极关怀。人的主体地位、历史发展的本质、唯物史观的前提、人的感性活动、人类社会的发展、劳动异化、雇佣劳动与资本的对立及其必然结果、社会形态的变迁、人的自由而全面发展、世界性历史的形成、必然王国向自由王国的飞跃、历史之谜的解答、共产主义的实现，等等，都是由“人类解放”这根主线贯穿的，并且成为马克思主义思想体系的中轴结构，构成了马克思主义思想体系的主题枢纽。“人类解放”的问题是马克思主义理论整体性的中坚和支柱。理论的整体性之整体与部分的结构问题，理论层次的划分问题，若干部分的有机联系，以及与之相适应的方法论问题，都不能无视和悬置理论整体中的主题而得到科学的解答和重构。对马克思主义整体性的认识和把握，不仅需要从马克思思想体系的基本内容、基本结构和基本方法等方面去分析和探索（中国人民大学梁树发教授），更重要的是把其主题与核心同整体性联系起来考察（中国人民大学高放教授）。既要从理论的主题出发去认识理论整体，又要从理论的整体的宏大视野中凸显理论的主题。从这个意义上来看，全面系统准确地挖掘、研究马克思思想体系之主题——人类解放理论——及其丰富内涵和强烈的时代意义，对马克思主义的整体性建构来说，无疑是不可或缺的重要环节。

（二）研究马克思人类解放理论是理解当今世界全球化发展趋势，保持马克思思想体系的生命力和批判力的重要路径。当今世界，全球化的迅猛发展已经是一个不争事实。回溯历史，我们可以发现，历经数个世纪的、在当代更加迅猛、更加深刻的全球化的发展，一开始就是资本的积累和资本主义生产方式从源地向世界扩展的过程。资本的国际化把资本所内含的社会关系、生产关系也国际化了。世界资本主义经济体系的建立和发展，使资本处在了世界经济的主导地位，而“世界经济是全世界范围内的生产关系和与之相适应的交换关系的体系”，因此，现代世界经济生活的全部过程都可以归结为剩余价值的生产及其在资本集团之间的分配，“这种分配是在两个阶级（一方面为世界无产阶级，另一方面为世界资产阶级）之间阶级关系不断扩大再生产的基础上进行的。”人类在全球化的进程中，处在了“世界资本”的铁蹄之下。生产劳动资料和世界劳动者的分离趋势，雇佣劳动和资本之间的对立，不仅没有随着全球化的发展而弥合与消除，反而在更深的程度上和更大的范围内深沉着和扩展着。于是，包含着“人类解放”的“工人阶级的解放”，在世界范围内摆脱“世界资本”的物化和奴役，在全球化的当今和未来便有了世界意义。正如马克思所说：“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样。”全球化的发展在为人类的解放奠定着物质基础。马克思虽然没有使用过“全球化”的概念，但却很早就分析和描述了全球化发展的趋势，并提出了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的结论。人类解放与社会进步，“历史向世界历史的转变”，对全球化路向的揭示，马克思人类解放理论研究作为被国内外研究全球化理论的学者公认为全球化理论的先驱，充分凸显了强大生命力和解释力。(www.xing528.com)

（三）研究马克思人类解放理论是理解和把握社会主义在现代人类历史发展过程中的地位和前景，坚定共产主义理想和信念的精神动力和源泉。在人类思想发展史上，在马克思主义发展史与传播史上，还没有哪种理论和学说像马克思理论那样，遭到和历经着花样繁多的歪曲、诋毁和否定；同样，也还没有哪种理论和学说像它这样，在批判和改造着“对象世界”的同时，也在批判和改造着自己。试图“终结”马克思思想体系的各种学说、思潮、主义，结果总是历史地终结了自己。马克思以人类解放的崇高理论主题，一览群山之小；遵循着人类解放的普照之光，依据着“现实的人及其历史发展”的科学方法，寻找和建构“人的世界”“自由人的联合体”，指出：“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的，自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。这种共产主义，作为完成了的自然主义＝人道主义，而作为完成了的人道主义＝自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。”人类解放自由的程度，与社会发展进步的程度是相一致的，因此，人类解放的实现，总是要通过一定的社会形式来实现的。社会主义、共产主义不仅在解答着“历史之谜”，也在建构着人类解放的实现形式。