斯堪的纳维亚的系统的考古学研究起步晚于英国。它是随着瑞典和丹麦在1523年分离之后,两国之间政治和军事竞争加剧之后开展的。文艺复兴时期,历史学家很快像英国的历史学家一样对他们各自国家的遗产产生了浓厚的兴趣。他们分别受到丹麦的克里斯汀四世(1588—1648年在位)和瑞典的古斯塔夫二世(1611—1632年在位)的支持,试图用历史文献和民谣构建一幅有利于宣扬本国伟大和光荣的史前史的图像。这种兴趣很快扩展到对古代纪念碑的研究之中。皇室赞助确保当时最优秀的古物学家全面、系统地记录这些纪念碑。一位名叫约翰·布尔(JhonBure,1568—1652)的瑞典市政官员和一位叫欧尔·沃姆(OleWorm,1588—1654)的丹麦医生就记载了大量石刻。铁器时代晚期,石刻铭文使古典考古学方法得以运用到史前时代晚期和历史时代早期。这些古物学家也收集了更早的巨石墓葬和岩画的资料。
斯堪的纳维亚考古学的发展为其他地区的工作提供了一个榜样。与沃尔索的交流激励了苏格兰古物学家丹尼尔·威尔逊(Daniel Wilson,1816—1892)用三期说整理了爱丁堡的苏格兰古物协会的巨大收藏。这个整理工作奠定了他于1851年发表的《苏格兰考古和史前编年》(The Archaeoloy and Prehistoric Annals of Scotland)的基础。在历史上第一部科学整理史前年代的英文著述中,威尔逊将考古学资料的年代划分为石器(原始)、青铜(古典)、铁器和基督教时代。他的研究并不是亦步亦趋地模仿北欧的研究。他证明,史前时代,斯堪的纳维亚和苏格兰经历了相同的阶段,但是苏格兰器物在类型学上与北欧器物有所区分,特别是在铁器时代。研究中,威尔逊,也创造了“史前史”这个词汇,将其界定为对文字记录出现之前的时代的研究。他强调,通过物器了解的过去与通过文献了解的过去是完全不同的。他希望,将来的考古学家有可能研究史前时代的社会生活和宗教信仰。由于他的进化论倾向,威尔逊表明他就是苏格兰启蒙运动的真正产物。英国古物学家对斯堪的纳维亚的研究方法仍然深有芥蒂,威尔逊呼吁对大英博物馆的收藏按斯堪的纳维亚考古学的发展和传播情况进行。(www.xing528.com)
斯堪的纳维亚地区开创的史前考古学也影响到西欧和北欧的一些小国家。但这个潮流却完全被法国和英国的古物学所忽视,尽管英、法两国有人准备将汤姆森和沃尔索的著作翻译成本国语言,但却拒绝学习由丹麦等边缘国家的同行创立的榜样。他们的保守态度多少导致这些国家对史前史的科学研究晚至19世纪50年代晚期才开始,并且独立于斯堪的纳维亚风格考古学而存在。与斯堪的纳维亚不同的是,英国和法国的早期科学考古学是建立在旧石器时代和古人类基础之上的。法国和英国南部发现洞穴和冰川遗迹可以追溯到旧石器时代早期的人类活动痕迹,给这些国家的考古学家一个了解在北欧、斯堪的纳维亚半岛、苏格兰和瑞士完全缺失的人类早期阶段的机会。
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