笑杀山公：闲情逸趣醉似泥

诗歌的感情是丰富复杂的，可谓千般意、万种情，有醉卧沙场之壮怀，也有把酒吟风之幽情，七情六欲尽在品酒吟咏之中，所以诗歌中抒写酒的闲情逸趣的诗篇是十分丰富的。

杜甫《客至》：

舍南舍北皆春水。但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

家居园野，迎接客人没有美味只有老酒，然而诗人的心境依然是对饮成趣，尽兴余杯。表现出诗人自然朴拙的恬淡情趣。

李白《襄阳歌》（节选）：

落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。

傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。

诗人自娱醉态：喝酒喝到日落西山，醉卧花下，引得小儿围观，众人皆笑，诗中情趣呼之欲出。

张谔《九日宴》：

秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。

秋风黄叶，晴空万里，重阳节登高品酒，尽兴而归。更有趣的是，酒醒之后，不知醉了几人，却去问路旁的采花女。

雍陶《初醒》：

心中得胜暂抛愁，醉卧凉风拂簟秋。半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。

诗人喝的是舒心惬意的酒，醉中蒙眬入睡，凉风习习，夜半醒来，斜月照床头，何等的祥和静心。

杜牧《九日齐山登高》：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落辉。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

秋日与朋友一起携酒登高，一壶美酒满眼菊花，酬去古今思情愁意，何必今天相思泪沾衣，可见诗人放达磊落的情怀。

李商隐《县中恼饮席》：

晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忘归家。若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。

夕阳余晖，一片江花盛开五色，酒宴后微醺踏着花径却忘了回家的路，口中还吟咏着酒席上的题诗，这样一种酒后闲情，是何等闲散适意。

李商隐《花下醉》：

寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

诗人醉入花丛，倚树沉眠，酒醒时分已是夜半，然而诗人兴趣未减，“更持红烛赏残花”。此情此景，乃是酒中至趣。(www.xing528.com)

陆龟蒙《袭美醉中寄一壶并一绝走笔次韵奉酬》：

酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。

这是诗人醉态的自描，表现的是酒态微醺，步履踉跄，找不到路径，围着菊篱乱转，被植物嬉笑的状态。

韩偓《醉著》：

万里清江万里天，一村桑柘一村烟。

渔翁醉著无人唤，过午醒来雪满船。

诗人描绘的是一幅江雪醉渔翁的画面：清江寥廓，村落炊烟，渔翁饮酒自醉在船上，醒来时雪落满船。乡野酒趣，纯朴自然，酒情意趣，跃然画面。

李煜《玉楼春》（节选）：

临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。

美人香风，醉拍栏杆，归家时夜月朗照，马蹄声声。相对于沉醉在酒色之中的末代帝王李煜的其他诗篇，这一首诗更显得清新雅致。

王禹偁《清明日独酌》：

一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。

漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。脱衣换得商山酒，笑把《离骚》独自倾。

诗人的潇洒情怀，体现在诗中。“脱衣换得商山酒”，可见商山酒是好酒，身无半文也要脱衣换得，然后“笑把《离骚》独自倾”，一壶饮尽人间愁。

白居易《问刘十九》：

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

绿蚁酒，小火炉，屋外天欲雪，屋内温馨关切，一声问候一杯酒，朋友关爱之情溢于酒中。

苏轼《新酿桂酒》：

捣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。收拾小山藏社瓮，招呼明月到芳樽。

酒材已遣门生致，菜把仍叨地主恩。烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。

诗人在小山村饮新酿桂花酒，把主人友情、新酿蕴藉丰厚写得情真意切，朴质自然。尤其是“收拾小山藏社瓮，招呼明月到芳樽”奇特而夸张，道出了桂花新酿的醇厚芬芳。

当今文人喝酒，也是讲究趣味的。周作人就写到：^[2]

有人说，酒的乐趣是在醉后的陶然的境界。但我不很了解这个境界是怎样的，因为我自饮酒以来似乎不大陶然过，不知怎的我的醉大抵都只是生理的，而不是精神的陶醉。所以照我说来，酒的趣味只是在饮的时候，我想悦乐大抵在做的这一刹那，倘若说是陶然，那也当是杯在口的一刻罢。醉了，困倦了，或者应当休息一会儿，也是很安舒的，却未必能说酒的真趣是在此间。昏迷，梦魇，呓语，或是忘却现世忧患之一法门；其实这也是有限的，倒还不如把宇宙性命都投在一口美酒里的耽溺之力还要强大。我喝着酒，一面也怀着“杞天之虑”，生恐强硬的礼教反动之后将引起颓废的风气，结果是借醇酒妇人以避礼教的迫害，沙宁(Sanin)时代的出现不是不可能的。但是，或者在中国什么运动都未必彻底成功，青年的反拨力也未必怎么强盛，那么杞天终于只是杞天，仍旧能够让我们喝一口非耽溺的酒也未可知。倘若如此，那时喝酒又一定另外觉得很有意思了罢？

周作人说他的舅父和姑父家里都酿有米酒，他认为喝米酒应当用碗喝，他的父亲能喝酒，但自己喜欢酒却没有酒量。对喝酒的趣味，他认为不在于精神的陶醉，而是喝酒的过程，即喝进嘴里的一刻；或者说，更深的意味是把自己喝醉了，以躲避现实礼教的迫害。