《醉卧沙场君莫笑》壮怀激烈豪情满怀

酒的本质的文化内涵，应该是酒神精神，是一种火热奔放、自由壮阔的精神。当酒的这种精神融入到诗人的血液中，抒发出来的就是壮怀激烈、大漠孤烟、金刀铁马、对酒当歌的豪情。

左思《咏史》：

荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，

与世亦殊伦。高眄邈四海，豪右何足陈。贵者虽自贵，视之若埃尘。

贱者虽自贱，重之若千钧。

这是借荆轲刺杀秦王在易水边与高渐离相别宴饮高歌的故事，写出了酒壮英雄胆，“酒酣气益震”的世上少有的壮士气概。

王翰《凉州词》：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

这是一幅出征将士的酒情怀画面：将士小憩，葡萄美酒、琵琶声声；然而敌寇来犯的号令传来，带着酒意催马奔向沙场，即使铁马裹尸，那也义无反顾。

王维《少年行》：

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

豪饮的游侠少年，相逢而意气相投，驻马豪饮，写出了一派少年豪情，酒意挥洒的情怀。

李贺《诰歌》：

南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈疤，神血末凝身问谁。

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。

漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺除。

李贺诗深奥难读，然而诗中“世上英雄本无主”豪饮天下的壮怀，志士报国“有酒唯浇赵州土”的胸襟，跃然而出，令人肃然起敬。

李贺《秦王饮酒》：

秦王骑虎饮八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，

劫灰飞尽今太平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。(www.xing528.com)

洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。银云栉栉瑶殿明，

宫门掌事报一更。花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清。

黄娥跌舞千年觥，仙人烛树蜡烟轻，清琴醉眼泪泓泓。

李贺以夸张文笔，写秦王饮酒的威风霸道，饮酒之张狂，很难有诗人能超过李贺。“秦王骑虎饮八极”，起句不凡、气势轩昂，凸显出秦王豪饮天下、气吞天下的势态。“龙头泻酒邀酒星”，极度夸张酒之豪饮的气势，而“酒酣喝月使倒行”更是把饮酒的态势和场面描绘得淋漓尽致，酒醉之人竟然能喝令月亮倒行！

岑参《凉州馆中与诸判官夜集》：

弯弯月出挂城头，城头月出照梁州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

斗酒豪饮之间，笑看贫贱，抒发出人生乐观的胸怀。

岑参《送李副使赴碛西官军》：

火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

下马进入酒家，送别战友出塞攻击胡马。祝愿战友在战场上立取战功，争做大丈夫真英雄，真乃杯酒豪情。

高适《营州歌》：

营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。

高适对北方边城的少年军士厚爱有加，他在《邯郸少年行》中就写道：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头。”这是对美酒少年的射猎英姿的赞美。《营州歌》更是抒写了边城少年从小生活在草原上，骑马饮酒的矫捷身姿。

秋瑾《对酒》：

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

近代女英雄秋瑾对酒当歌，宝刀烈酒，那是为了民族民生愿洒满腔热血的豪情，不愧为女中豪杰。

当今文人虽没有了断头泣血的喝酒的悲壮环境，但诗人北岛也写过他饮酒的豪放故事。^[1]1986年北岛和邵飞去内蒙古做客，当地人淳朴的民风表现为饮酒唱歌，招待客人的最好方式就是一边饮酒一边放声唱歌，直到喝倒在草地上。他们也如法炮制，大唱革命歌曲，竟然把陪酒的生产队长喝倒了。队长不服，第二天在队里选来几个精壮小伙，在一家小酒馆里，双方一阵海喝，结果打了个平手。一次到遵义参加笔会，参观董酒厂，自然要喝酒，厂里派了几个陪酒的女工，开始作家们认为女的好欺负，纷纷斗酒，结果一个个败下阵来，出尽酒洋相。