酒色误国：君王的陷阱

在历史上，用酒可以夺得权位，但是酒也可以让你失去权位。翻开二十五史，历史的页记上浸润着酒气的芬芳而轰然坍塌的王位不在少数。沉溺于酒色之中，昏聩暴戾，不理朝政，不辨忠良，整日荒淫骄奢。即使明君也会日渐昏庸，即使英雄也会日夜气短，最后落得江山易主，英雄末路。

最早对酒会误国而警示后人的明君，要数大禹，我们都知道大禹治水三过家门而不入的故事。对酒可能误国殃民这一点，夏朝的大禹看得很清楚，他是第一个头脑清醒，远小人，拒腐蚀的帝王。刘向《战国策·魏策》记载：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，曰‘后世必有饮酒亡其国者’，遂疏仪狄而绝旨酒。”这个说法，郭沫若也是取信的，他在《中国史稿》中说：“夏统治者普遍酗酒，相传禹臣仪狄开始造酒，这是比原始社会更甘美浓烈的旨酒。”大禹品出酒很美味，但是甘其味而辱其志，大禹立刻警醒了，酒这个东西喝过度了就可能亡国，于是他不再饮酒，并疏远了造酒的仪狄。大禹果然英明，夏朝的桀、商朝的纣王、晋代的孝武帝、隋朝的隋炀帝、南唐后主李煜等，都是饮酒过度，沉溺于享乐而亡国的君王。

夏朝的末代君王桀没有把前辈的警示放在心上，把夏朝的江山玩没了。司马迁说“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪”，“当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱”。^[6]夏桀生活荒淫无度，据说酿酒为池，把酒糟堆成山丘，率美女嫔妃戏玩其间。对人民却施暴政，人民生存于水火之中，苦不堪负。以至于诸侯作乱，汤率诸侯讨伐桀，讨伐的理由就是夏桀不体恤百姓，为政残暴。夏朝江山毁于夏桀之荒淫无度，商汤取而代之。酒色误国，似乎成为一个规律，商纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。“大冣乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”。^[7]可怜一个聪慧孔武的商纣王，司马迁评价“帝纣资辩捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽”。然而就是这样一个曾经思维敏捷、手搏猛兽、刚愎自用的帝王，因为沉溺于美酒享乐之中，听信妲己谗言，虐杀忠良，残暴无与伦比，最后败走鹿台，手不能扶剑，投火而死。商朝百姓欢欣鼓舞，迎接周武王成为天子。周朝的天下，也未能逃过酒色误国的规律。周幽王也是“嬖爱褒姒”，终日沉溺于美酒和美人怀中。“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王悦之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”周幽王的行为引发了国人的怨怒，申侯联合其他诸侯怒而攻之，“幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。”^[8]周幽王也玩过了，整日美酒笙歌也不能博取妇人一笑，于是玩起了烽火台调动诸侯兵马的游戏，褒姒笑了，没想到果真狼来了，诸侯们却再也不信，周朝一统天下崩溃，进入诸侯混战、天下争雄的春秋战国时期。

公元23年，汉朝乱中取势的更始帝刘玄登基，即位的大典上“素懦弱，羞愧流汗，举手不能言”，原本是一个胆怯懦弱之人。击败王莽后，打开王莽的宫殿，面对数千宫女、无数宝藏，刘玄“俯首刮席不敢视”。就是这样一个连女人珠宝都不敢看的羞怍之人，一旦江山坐在屁股底下，便骄奢淫逸起来。“更始纳赵萌女为夫人，有宠，遂委政于萌，日夜与妇人饮宴后庭。群臣欲言事，辄醉不能见，时不得已，乃令侍中坐帷内与语。诸将识非更始声，出皆怨曰：‘成败未可知，遽自纵放若此！’韩夫人尤嗜酒，每侍饮，见常侍奏事，辄怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’起，抵破书案。”^[9]刘玄不理朝政，整日与妇人后庭饮酒，在他的娇宠下，那些妇人也个个跋扈，于是赵萌专权，作威作福，长安百姓骂他们是一群混吃混喝的烂羊胃、烂羊头。刘玄骄奢淫逸，赵萌专权，小人充斥朝廷上下，所以仅只三年，刘玄便被赤眉军俘获，后被缢杀。

魏齐王芳，即位以后不理朝政，整日与男宠和宫女们鬼混，饮酒作乐，荒淫无度。大将军司马景王看不下去了，打算废除皇帝，禀报皇太后，于是皇太后下令废除了皇帝芳：“皇帝芳春秋已长，不亲万机，耽淫内宠，沈漫女德，日延倡优，纵其丑谑；迎六宫家人留止内房，毁人伦之叙，乱男女之节；恭孝日亏，悖慠滋甚，不可以承天绪，奏宗庙……遣芳归藩于齐，以避皇位。”^[10]皇太后指斥的是魏齐王芳，本该亲政了却不理朝政，整日游戏于男宠女色之中，并让小戏子郭怀、袁信等在芙蓉殿上裸体游戏，与宫女乱交，魏文王芳亲率后宫观看。更为乱伦乱朝纲的是：“于陵云台曲中施帷，见九亲妇女，帝临宣曲观，呼怀、信使入帷共饮酒。怀、信等更行酒，妇女皆醉，戏侮无比。”^[11]历史上皇太后听取群臣的折奏，亲自数落皇帝的荒诞行为并废除的，恐怕很少。可见皇帝芳沉溺于酒色，乱伦乱朝纲，玩得过了头，连皇太后也不能保他，而是抛弃他了。(www.xing528.com)

耽于酒宴，荒于朝政，甚至昏聩残暴，数三国时的孙皓。“皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率已七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。”“又于使侍臣难折公卿。以嘲弄侵克发摘私短以为欢。时有愆过，或误犯皓讳，辄见收缚，至于诛戮。”^[12]孙皓即位以后，整日沉于酒宴之中，酒席中的官员每人必须饮酒七升，不管是否入口，总之得喝尽倒完。喝酒当中，唆使侍臣为难公卿，把嘲弄他人和相互揭短作为欢乐的事。饮酒时稍有过错，或误犯了孙皓的忌讳，轻则收监，重则被杀头。晋孝武帝如出一辙，每日耽于酒宴，并亲信酒徒，致使朝政混乱。“于时孝武帝不亲万机，但与道子酣歌为务，姏姆尼僧，尤为亲昵，并窃弄其权。凡所幸接，皆出自小竖。郡守长吏，多为道子所树立。既为扬州总录，势倾天下，由是朝野奔凑。”^[13]晋孝武帝不亲理朝政，整天与骠骑将军道子迷恋于美酒歌舞之中，又迷信佛教，亲昵那些和尚尼姑。道子专权，宠信的是卑侫小人。道子也是个酒醉鬼，经常是“为长夜之宴，蓬首昏目”，哪里理得政事？于是朝中官员争相贿赂，“政刑戮乱”。后来桓玄起兵，所奏道子的罪行也是“道子酣纵不孝，当弃市”。道子被毒酒毒杀，时年三十九岁。

酒乱朝纲，看来不分朝代民族。辽穆宗也是嗜酒如命，经常不分昼夜饮酒，曾经“昼夜酣饮者九日”，“宴饮达旦”或“昼寝夜饮”更是家常便饭。史书上记载，得到一只鸭或者鹅要饮酒，观看鹿群要饮酒，观灯要饮酒。“十八年春正月乙酉朔，宴于宫中，不受贺。乙亥，观灯于市。以银百两市酒，命群臣亦市酒，纵饮三夕。二月乙卯，幸五坊使霞实里家，宴饮达旦。三月甲申朔，如潢河。乙酉，获驾鹅，祭天地。造大酒器，刻为鹿文，名曰‘鹿瓯’，贮酒以祭天”。翻遍二十五史，在帝王的记载中，唯有辽穆宗皇帝的酒故事是记载最多的。穆宗不仅沉湎于酒，而且喝醉酒后乱杀人，乱封官加爵，乱理朝政。“十九年春正月乙卯朔，宴宫中，不受贺。乙丑，立春，被酒，命殿前都点检夷腊葛代行击土牛礼。甲午，与群臣为叶格戏。戊戌，醉中骤加左右官。”穆宗酒醒以后，自己都觉得荒谬，于是对左右人说：“朕醉中处事有乖，无得曲从。酒解，可复奏。”这个酒醉鬼皇帝，也不得好下场，他的侍卫们不堪忍受而谋反，杀死了他。可怜穆宗在位十八年，只活了三十九岁。史官对于穆宗的评语，没有一句好话，其中一句为：“而荒耽于酒，畋猎无厌。”^[14]

往事已千年，然而后世不忘前世之鉴。现实生活中，一些政府官员也是耽于酒色，不理政事，不恤民情，终成为腐败分子和阶下囚。