世界化与战争：新世纪的挑战

蒙古帝国的崩解是一个大“时代”的终结，但同时也是下个新“时代”的开端。关于蒙古帝国之后，也可以说是“后蒙古时代”的时期，就算是在中央欧亚大陆也有很多值得被讲述之事。关于这些，即使只是要大致地讲述历史概况，也都还需要多出一到两本书的分量。关于这部分就留待后续讨论。

因为在世界史上中央欧亚大陆所具备的意义，已经出现大幅度转变。状况已经变成若要说明中央欧亚大陆，不可能光是观察中央欧亚大陆及其周边地区就可以解决，其理由在于世界史的结构已经出现根本性转变。

借由西欧的扩张，尤其是通过海洋进入世界，跨越外面海洋的“世界”进到一个视野之中，迈向现代的道路也被打开。可说就是世界的世界化、地球的世界化，真可说就是全球化（Globalization）。

无可否认地，这个转机是发生于公元15世纪末到16世纪之间。原本在这个时期，西欧的力量实际上是相当微弱。相较于奥斯曼土耳其帝国、萨菲王朝、蒙兀儿王朝、明朝及俄罗斯帝国等，因其各自都有相对强势力量，故西欧甚至连发动擦枪走火的战争都不可能。

在西方人所说的“地理大发现”及最近在日本流行的“大航海时代”，西欧虽然力量微弱但在南北美洲大陆及大洋洲等区域却取得了优势地位，攻击统治更加“微弱”之地。相对于已经形成组织国家的亚洲大陆众多地区，则是停留在“从海洋来的交易者”之阶段。

而且，在南北美洲大陆地区是最为明显，镇压挫败各种美洲原住民们的社会及文化，尽可能地进行扼杀、磨碎及无限杀戮，进而强迫征服。事实上，在人类史方面，最大的征服应该就是这个时期西欧对于南北美洲大陆的征服行动。这也同时是人类史上最为恶毒、残暴及野蛮的征服行动。这是个直接单纯的严肃事实。无论如何是无法用西欧风格之人道主义来掩饰。包含欧美人在内，我们必须要更直接地正视这个事实。

在公元17世纪，至少是18世纪前半时期，相对于亚洲大陆的许多区域及国家，绝对无法说西欧具有优势地位。西欧是19世纪后半时期，才具备真正地能够压倒其他地区并且将地表照自己的意思任意进行分割之力量。因为到了这个时期，在产业革命及近代社会之外也以强力枪炮及海军力量进行军事化的西欧国家，将亚洲众多国家解体，并企图在地球上各区域残留的土地进行殖民化及扩张自己国家利益而展开大大小小的战争。虽然有许多说法，但总之近代西欧国家就是军事国家。

从19世纪后半开始到20世纪前半这段接近百年左右期间，是属于“欧美的世纪”，而且同时也是“战争的世纪”。过去可不会出现在组织化国家之间、由全国人民总动员的战争行为是这般历经长期而不间断，而且是过去不可能会发生的同时出现大量死者、被害者及破坏之时期，这是一个过于残酷的时代。

于是，第二次世界大战结束后大约历时半个世纪，原本是由西欧的大征服所产生的美利坚合众国，以西欧各国所缺乏的庞大性、强大性、军事力量及经济力量统治世界。但是实际上在重点的基本架构方面，不变的是都同样处于19世纪以来的历史脉络上。

在这层意义上来说，借由与近代西欧文明之历史产物相同的美利坚合众国而首度在世界史上建立地球规模的名实相符之世界独占霸权的这几年之间，确实具备了可说是一个历史时代目标达成点的面向。但就如同经常被传述的，美国的统治力量本身从越战之后就出现了阴影。(www.xing528.com)

但是，当然现在还不是“历史的终结”。若打算要在美国之中找出近代西欧的极致姿态并将其当作“人类文明”的最终样貌的话，只能说是太过于不在乎、不负责任的想法。虽然在稍早之前还有主张该想法的评论者出现，但大致上都是以迎合美国国内大众喜好为目的之政治性发言。

美利坚合众国是个不可思议的国家。一方面或许是最后的世界帝国。然而，另一方面，或许美国才正是“人民国家”。若没有美利坚合众国这个框架的话，所谓的美国国民就不会存在。此外，如果没有称为美国国民之种族复杂但却是个明确群体的话，美利坚合众国也就不会存在。美国这个国家的有趣之处，就在于国家、社会的所有局面上都可以见到强与弱、原则与虚构、富裕与贫困这些互相矛盾的两种因素同时并存。尽管他们在美国这个“系统”之中互相孕育着对立及矛盾，但同时却也奇妙地互相关联存在、发挥作用。但是，这种危险的平衡，到底能够保持到什么时候呢？

也就是说，因为在现实中的美利坚合众国，实在有太多问题存在。尤其是任谁也会注意到，极端富裕的偏差存在及相当单薄的中产阶级之问题，也是无可争辩。而且这样的状况还持续扩大中。这种状况的必然结果，就是现在在美国明显可见的状况，一言以蔽之就是人与人之间的不信任。例如自由与平等、人权与民主等美国对内对外宣传的“漂亮话”，将字义上理想作为理想之事，于是就愈趋沦为原则及自我正当化的借口。最可怕的是在美国本身，这种虚无主义已经蔓延到国家及社会，还有个人生活的所有细节之中，而且看不到想要回归现实的意图。总之，不论是个人及团体、社会及国家，所有事情都变成战略、战术，弥漫着一股可说是精神腐朽的东西。美国这个形态原本所具备的简单朴素及健全坚强等好的一面则是消失无踪，只剩下负面被凸显出来。

再加上，随时爆发都不显奇怪、根深蒂固的种族间对立及不信任，似乎让美国这个系统从内部开始腐烂。在建国之后历经200年都未曾进行过重新组织美国这个系统，或许事实上已是相当老朽。美国这个在人类史上屈指可数的混合型国家，是否能够克服内部崩坏的危机并实现真正多民族共存社会，目前还完全无法预测。俄罗斯的毫无办法之混乱及国家、社会系统的流动化，虽然的确也成为世界的不安定要素，但实际上美利坚合众国才会是今后世界的最大问题。若这个可以就停留在只是笔者本人的感想就好了。

当作单纯的画蛇添足来看，尽管日本这般将所有事物都变成以模仿美国为职志，但在日本国内却没有设立研究美国的机构或是部门，实在是很奇怪。不论好坏，应该没有人会否定美利坚合众国是个重要存在吧！尤其是为了理解现代美国，虽然必须要从光荣与黑暗两面对美国的历史进行细部的理解与通盘的掌握，但在现状中却只有极为少数非常优秀的孜孜不倦地人们以及组织进行非常仔细的研究。对于美国史研究的单薄程度及微弱程度，与日本这个国家的弱点相联结。敬请日本国民再多加考虑。

也许现在是“历史的终结”之处，或是“历史的开始”。直接地说，以苏联及东欧社会主义圈的崩解为契机，西欧型文明及其价值体性相对地回归到其原本应有之程度，正式开始迈进由世界各地以既有现实姿态进行对峙的多元复合及多元价值的时代。真正的世界史，或许正要开始。毫无疑问地，我们现在正站在人类史的转折点上。

回过头来说，虽然有点重复，从西欧扩张开始的世界割据以及到了由美利坚合众国进行世界统治的“迈向地球化时代”，其起源可以追溯到15世纪末开始到16世纪间，这是毫无疑问的事实。若要用象征性说法来表达的话，可以说是由持续长久的“陆地及骑射时代”转换进入到“海洋及枪炮时代”。

当然，转换并非在一口气之间完成，而是在不断地重复之间慢慢往前。即使到了17世纪，在欧亚大陆内侧的众多区域，游牧民仍旧持续地拥有优势地位。但是若以总体来看世界史的条理，转换是可以被确凿地认知，也是严肃的存在。

世界史的基本样貌已经有了变化。我们所称为近现代的架构，大约相当于以哥伦布（Cristoforo Colombo，1451年—1506年）作为象征性起点的“世界西欧化”历史时代的后半期或是晚期。在这之中，中央欧亚大陆众多区域及游牧民们渐渐地被来自海洋的风潮压制，并被西欧列强单方面地冠上“负面形象”。