杜甫作为中国诗歌史上的伟大诗人，衔接了诗歌从盛唐到中唐的转变。其诗歌的认知作用、借鉴作用、教育作用和审美作用是很多人难以企及的，给后世带来的影响是极为深远的。
杜甫的影响首先是艺术层面的。杜甫诗中以“诗史”为核心的现实主义精神是中国史官文化的体现，又是《诗经》现实主义传统的继承和发扬。杜甫为人民歌唱的现实主义创作精神，对唐代诗歌的发展，直接产生了积极的推动作用。唐代中叶，以白居易为首的“新乐府”派诗人们，就是在杜甫诗歌创作的启发下，倡导形成了一个现实主义诗歌运动。杜甫的现实主义创作精神，由白居易开始，一直渗透到唐末一些诗人的创作中，因此形成的现实主义诗派，在晚唐的诗坛上闪烁着光辉。除此以外，杜甫诗歌在艺术表现方面，也给唐代诗人以深刻的影响，如韩愈、李商隐等都是分别从不同的方面受到杜甫创作特质的影响，并建立起自己的风格。唐代以后，杜甫的影响随着时间的推移变得愈加广泛深远。
杜甫的影响还有道德层面的。他系念国家安危，同情人民疾苦，为历代士人所崇仰，是士人人格形成上的一面镜子。杜甫诗歌中高度的爱国精神，不仅在文学史上而且也在中国历史上起着积极的教育作用。宋代爱国诗人陆游深受杜甫影响，他曾在诗中说：“后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨”，从杜诗领会到“诗出于人”的道理。好诗是由优秀的人格所造就的，所谓“工夫在诗外”，这就纠正了陆游早年学诗“但欲工藻绘”的偏差。他一生创作出许多可歌可泣的爱国诗篇，可以说是受杜甫启迪颇多。民族英雄文天祥，一生酷爱杜诗，在燕京坐牢的三年间，更是专读杜诗，并集杜诗五言绝句二百首。他说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”这位民族英雄的话，有力地证明了杜诗所具有的崇高思想内容。
杜甫的影响也有国际层面的。他所创作的诗歌深深地影响了美国、日本、韩国等一大批文学家、汉学家，在海外享有很高的声誉，对世界文学史的发展做出了不可磨灭的贡献。美国现代诗人雷克斯罗斯认为杜甫所关心的是人与人之间的爱，人与人之间的宽容和同情，他说：“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响。我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马，至少他更加自然和亲切。”1481年，朝鲜将杜诗翻译成韩文，叫《杜诗谚解》。虽然杜甫对日本文学影响相对较晚，但到了17世纪，他在日本也拥有和在中国一样的名声。(www.xing528.com)
杜甫被历代的诗人奉为诗歌的集大成者，中国诗人的一面旗帜，诗歌学习的最高典范。同时，海内外还出现了许多搜集、注解和研究杜诗的著名学者或选家。在中国古代文学史上，还没有一个诗人，能像杜甫一样拥有这样多的追随者。毫不夸张地说，杜甫及其诗歌产生的影响，从古到今，早已超出了文学的范畴。
白居易曾经在《读李杜诗集，因题卷后》中说：“天意君须会，人间要好诗。”白居易说得对，人民的确是要好诗的，杜甫也确实没有辜负人民的期望，留下了许多好诗。他的诗是中华民族最宝贵的文学遗产，他对中国诗歌的贡献永远为后人所称道。
“圣”这个字，在中国古代是最高的荣誉，是各个领域里才华与德行兼备的至高人物才可以被称颂的字。“圣人”这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人，都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。我们从杜甫的诗人理想、诗歌内容、诗歌风格、诗歌影响四个维度来看，他可以称得上是一个真正的儒家，他为人有圣人的风骨和胸怀，他写诗有圣人的高度和水准。“诗圣”二字，实至名归！
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