孔子皓首穷经，在晚年整理了散落在民间的古籍——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，即“六经”。《诗》即《诗经》，是中国历史上第一部诗歌总集。孔子将《诗经》删定为311篇（现存305篇），书中“乐而不淫，哀而不伤”的有节制的伦理情感为孔子所倡导，这种情感也成为中国传统国民性的表现之一。《书》是我国最早的一部历史文献汇编。相传孔子晚年汇集了各种重要文献资料，最终选编了虞、夏、商、周时期的典章制度等文书百篇。这部文集记载了中国政治最古老的风范，东汉王充将其称为“尚书”，意为“上古帝王之书”。《礼》记录了中国古代礼仪制度，孔子强调“安上治民，莫善于礼”，修订《礼》承载着他恢复社会秩序、安邦定国的企盼。《乐》指音乐方面的技能与制度，“移风易俗，莫善于乐”，孔子将乐视为“治国、平天下”的重要工具。《易》即《周易》，也叫《易传》《易经》，孔子将这部古代卜筮之书点铁成金，使其脱胎换骨地成为总揽宇宙人生奥妙的哲学书籍。《春秋》是孔子根据鲁国《春秋》写定的另一部《春秋》，虽然孔子根据鲁国国史进行创作，但是他却并没有抱着狭义的国家观念，而是记录了当时整个中国的霸业，并且以隐寓褒贬的笔法，表达出自己的政治理想。孔子的《春秋》记载了从公元前722年至公元前481年这二百四十二年间的历史，是中国历史上第一部叙事完备的编年体史书。孔子曾说自己“述而不作”，只传述中国文化而不创作，但实际上他在整理这些古代文献时，为它们赋予了新的意义，使它们能更好地指导着人们的思想和生活。孔子带着薪火相传的历史责任感与文化使命感整理古籍，为这些经典的传世做出了巨大贡献，奠定了中华文化的文献基石，是真正的承继往圣绝学。
孔子虽布衣出身，却志存高远，将探究宇宙人生的大道作为自己的使命；又立德修身，将提高人格境界使之臻于至善作为毕生的目标；他“学而不厌，诲人不倦”，将继承和弘扬中华优秀文化作为自己的职责。孔子以“穷则独善其身，达则兼济天下”的满满正能量为中华民族的发展立下千秋万载的功勋，中华文化的基本精神几乎由孔子一手建立，“礼仪之邦”在其身后得以实现，“大同世界”至今仍“任重而道远”。孔子是古老的，也是年轻的；是中国的，也是世界的。他是中华民族当之无愧的“至圣先师”，也是“世界十大文化名人”之首。孔子一直在影响着人类历史的脚步，他的思想辉耀千古！(www.xing528.com)
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