一篇课文的教学困境及优化策略

《永久的生活》作为课文，存在很多新鲜的“空白点”。无论是授课教师，还是听课学生，这些空白点对于课堂教学的深入都形成了巨大的阻抗力。廓清这些点，教学才能有效地绕开或超越它们，教学的思路才能理顺，教学的有效性才能达成。

学生理解困境之文体的陌生：从教学的角度说，学生对于散文文体是不陌生的。从初一年级开始，他们已经接触了《春》《济南的冬天》《紫藤萝瀑布》等写景状貌散文，学习了《阿长与〈山海经〉》《老王》《背影》等写人记事散文。借助这些教读课文，对散文涉及的景物风光描写、人物形象刻画、写作事件安排、文学手法运用等文体知识，学生也都有了一定的文学辨识能力和阅读经验积累。哲理散文虽属散文，但它的写作对象是抽象的人生思悟、生活事理，叙述语言更富理性，形象设计隐喻哲理，行文更重逻辑。^[1]在写作情绪的抒发上，与写景记事记人散文“乐而不淫，哀而不伤”的含蓄内敛表达不同，哲理散文更加注重情理表达深刻透彻、明白外显。相对于更加生活化的写景记事记人散文，从写作对象的选取到写作技术的操作，哲理散文的文体存在都是迥异的。具体到《永久的生命》，学生先前学习中积淀的散文阅读经验效用被节制，阅读此文的文体体验是陌生的，而这些又会进一步影响他们对课文的阅读理解。

学生理解困境之文本的文白意艰：虽然是哲理散文，严文井的行文却力求平白晓畅。文中不作艰涩字词句，不借古人先贤笔墨助力，不事修辞笔法的奇诡雕琢，而是娓娓道来，言语清新简约。文中使用了一些常规的比喻、类比等文学修辞技法，将抽象的生命过程表现得具体形象，比如以衬衣遭遇反向类比个人生命变迁，不仅形象鲜活，而且还容易给学生一种直观的生活体验。严文井致力于儿童文学的创作，有大量童话寓言作品存世。这样的创作经历也一定程度上影响他平白晓畅的文风。在“生命自身神奇”讨论中，选用的“地面上的小草”“春天的风”“山坡的那些小牛犊”等意象存留着明显的儿童文学痕迹，这样的文学表述更容易吸引十几岁少年学生的阅读兴致。行文的平白晓畅只是不在言语表达上设置过多阅读“障碍”，阅读的顺畅并不等同于理解的深入。文章探讨时间的流逝、生命的凋谢与不朽、存在的暂时与永久，大量使用了二元辩证的思维表达方式。话题的抽象、思维的深刻在保证《永久的生命》思想深刻性的同时，无疑又增加了理解难度——学生读得通，却未必读得懂读得透。恰如一汪潭水，言语之水的污浊会遮挡视线，难见潭底水草游鱼；言语之水清澈通透，却也容易发生思想光线的折射，扭曲种种潭底之物的本相。这样文白意艰的言意构成关系，极易被忽略，也极易造成学生阅读的困境，教学中应该给予足够的警惕。

学生理解困境之生命体验的年龄劣势：一个人的理解力与他的生活阅历、生命体验相关系。一种生命困局、一段生活挫败，在漫长生命的某一时间里程可能茫然无解，在另外一处可能早已云淡风轻。辛弃疾的“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”“而今识尽愁滋味，欲说还休”（《丑奴儿·书博山道中壁》），蒋捷的“少年听雨歌楼上”“壮年听雨客舟中”“而今听雨僧庐下”（《虞美人·听雨》）都是讲人的生命经历与理解感悟力关系的问题。人生的参悟，正是暗合了兵家的“一寸长一寸强，一寸短一寸险”的俗谚。

八年级的初中生，年龄大多在十三四岁，正是脱离童稚，生命起航的青春期。对他们而言，生命是蓬勃向上的，充满着力量，恰如朱自清所言“从头到脚都是新的，它（他）生长着”（《春》）。他们生活在和平富庶的社会环境，有父母亲人的呵护关爱，是被庇护着的一群。他们还不曾独立地进入生活的艰难处、生命的纠结处，关于生老病死、艰难苦恨的生命体验是欠缺或浅表的。中学阶段的阅读教学不但要帮助学生理解具体语境的文意，而且升级他们对外部世界的认识、对人生的认识和体验，这些可以称之为语文经验习得。《永久的生命》包含着明显高于初中学生现有语文经验的因素，“学生因为语文经验的局限，不足以理解、感受课文中作者所传达的生活经验”^[2]，也就理所当然了。教学中，这种学生自体学情的困境是一定要予以突破的。

教师备课困境之文本写作背景缺失：文学写作不能凭空发生，它需要现实生活具体的触动，诱发作者情感爆点，激发写作冲动。“感于物而动，故形于声”（《礼记·乐记》），“摇荡性情，形诸舞咏”（《诗品序》），“情动于中而行于言”（《毛诗大序》），这些古典文论探讨的正是文学写作的发生问题。如果作者写作是文学的艺术编码，那么阅读就是读者对作品的艺术解码。在阅读这个艺术解码过程中，了解促成、构造文学写作的现实要素也就变得极为重要。写作的背景资料是文学阅读深入的重要依托资源，同样，它在语文阅读教学中的作用只增不减。

《永久的生命》写作的背景资料是极度缺失的。教材中唯一的注释只涉及了文章出处和作者的生卒、原名、籍贯和职业。《教师参考用书》的“资料链接”和网上的“严文井”词条介绍了他在1934年至1951年间的简单履历，也是语焉不详，至于此文的写作时间、写作动机则只字未提。查阅巢扬的《严文井评传》一书，也只有“1942年他还以明朗的心境一连写了三篇议论性散文：《信仰》《永久的生命》《论友情》”^[3]一句，点明了创作时间。至于为何有“明朗的心境”这样的写作心理，书中并未谈及。不过，此时27岁的严文井倒是与课文“一个人到了三十岁的边头”语句相呼应，写作时间应无大误。期间，严文井身处抗战、身在延安。课文谈及的生命感悟更多关涉个体与代际之间，由如此写作背景而推断作者的当时的写作心理、写作动机、写作目的，进而推进课文理解，实有一定难度。这样的作品背景资料荒疏，将教师备课带入又一困境。(www.xing528.com)

教师备课困境之选文教学史缺失：选文的教材史决定了它的教学接受史。教材史愈是悠长绵远，它的教学接受史也就越丰富，前人相关的教学示范、教学思考也就越深入，而这些都是可资借鉴的教学资源。比如朱自清的《背影》，入选十几版教材，成了几代国民的公共记忆，也给了它丰富的阅读史、研究史、教学史，对它的教研文章更是汗牛充栋。

作为当代作家，严文井的文学努力更多沉淀在儿童文学方面；具体到《永久的生命》，在文学史上也并没有如雷贯耳的声望；在2017年入选人教版（部编本）初中语文教材之前，这篇散文并无入选教材记录。就教学接受史而言，2017届入学新生是第一批学生读者。满打满算它也就刚刚经历了第一轮教学接受，“袖珍”的教学接受“史”，必然影响它的教研思考量的积累。查阅“中国知网”（CNKI），将“《永久的生命》”与“严文井”分别作“主题”“关键词”“篇名”检索，检索结果与严文井《永久的生命》有直接关联的检索项均显示为“0”，更遑论中学语文教学直接关联的文本解读、教研讨论、课堂实录之类的教研文章。教师在备课遇挫后，又陷入一种全无外援的孤军奋战状态，这是教师备课困境的又一表象。

教师备课困境之写作对象玄虚导致的教学内容渺远：写作对象指的是作品中作者极力表现刻画的生活物象，以及由此生发的个体情绪。写景记事记人散文的对象都是现实生活真实存在的人、物，比如小石潭（《小石潭记》）、紫藤萝（《紫藤萝瀑布》）、小桃树（《一棵小桃树》）、保姆（《阿长与〈山海经〉》）、老师（《藤野先生》）、父母（《背影》《回忆我的母亲》）等，抒发情绪涵括对自然景色赞美、感悟，对冷暖人情的追忆、感慨、珍视等。这些人事景物都有当下生活的类似范本，包蕴的情绪在学生那里也较为容易得到“人同此心，心同此理”的回馈。

相对而言，《永久的生命》以生命作为写作对象，将自己对生命的感怀融于文字。在写作对象形态上，存在一个由外及内、由实及虚的迁变。对写作对象的探讨，比如写什么、怎么写、为什么写，是教学内容的重要构成。写作对象的玄虚必然导致教学内容的渺远，教学内容渺远则极容易导致课堂教学的虚浮。如何在备课、教学中扭转这种倾向，是教师备课所必须面对的。

上述单个的教学困境在很多课文教学中都是存在的，对教师备课也不会形成太大影响。但像《永久的生命》集六道教学困境轮回反复缠绕课堂教学，则是极为少见的。不得不承认，如此的“六道轮回”，确实加大了教师备课、教学的难度。