韩国三种精神：花郎、李将军和三一精神

新罗从建国开始，就不断受到周围国家的侵略。韩国民族的历史就是一部斗争史，被征服的痛苦和反抗压迫的斗争一直交织其中。朝鲜民族的西面是中国，北面是俄罗斯，东面是日本，这些国家都曾经出兵朝鲜。尽管经历那么多苦难，但是朝鲜人民凭借着对本民族、本国家的挚爱，一直做着艰难的抗争。而恰恰是在这种对抗中，激起朝鲜人民的民族性，这种民族性充分地表现在朝鲜人民崇敬的三种精神之中。这三种精神世代相传，深深地注入每一个朝鲜人的血液之中。它们是“花郎”精神、“李将军”精神和“三一”精神。

“花郎”精神

“花郎”精神诞生于三国时代新罗国家。在公元4世纪到7世纪时，朝鲜半岛上有3个鼎立的国家：北部的高句丽、西南部的百济和东南部的新罗。高句丽是朝鲜历史上第一个完全的本民族国家，到公元4世纪时，它控制了朝鲜半岛北部三分之二的地区，处于强势地位。到了4世纪上半叶，汉江流域出现了名为百济的国家，后来逐渐强大起来，控制了整个西南地区。当时高句丽和百济都臣服于中国，深受汉文化的影响。高句丽和百济王朝发展壮大时，在高句丽统治的东南部出现了一个独立的王国新罗。新罗刚刚诞生的初期很衰弱、落后，没有受到汉文化的影响。然而新罗却坚韧不屈地抵抗日本倭人，不断地生存发展。到6世纪初，新罗王朝日益巩固，发展成为一个强大统一的君主制国家，甚至超过了其他两个国家。在新罗艰难的发展期间，出现了一个叫作“花郎”的特殊的群体。顾名思义，花郎就是像鲜花一般俊美年轻的男子。他们是国王从贵族中选拔美貌少年，平时修身养性，锻炼身体。最重要的是，他们要接受最严格的忠君报国的思想教育。国王每个月都要定期召见他们，鼓励他们为自己为国家誓死效忠。一旦国家发生战争，花郎们要直接服从国王的命令，无所畏惧地保护国王，勇于牺牲。每个花郎都是经过国王严格挑选的，因此他们都对国王忠心耿耿。只要参加战斗，就极其勇猛，往往冲在队伍的最前列，闯入敌人阵中凶猛砍杀，至死方休。花郎的最高目标就是为国捐躯，得到至高无上的荣耀。花郎这支独特的队伍，为新罗增添了极大的生命力。随着花郎的兴起，新罗迅速地壮大起来，并和百济结盟，从高句丽手中夺取了汉江上游。之后新罗变得更加强大，与百济展开了争夺，夺取了汉江下游地区。花郎在其中所起的作用不可低估。后来，随着佛教在朝鲜半岛的传入，花郎精神开始变化发展，成为“一心二源，融二为一”，即把朝鲜半岛的三个国家互为融合，形成真正的统一。正是由于花郎精神，使新罗联合被征服的高句丽和百济击败了唐军，然后大规模地学汉文化，仿效了汉式的政治机构和文化模式，使整个国家更加强大起来。后来，花郎精神成为一种国家思想，其内核是强烈的民族统一和振兴意识。正是花郎精神，使朝鲜半岛在以后的历史中英勇地抵抗外族入侵者。

“李将军”精神

万顷碧波的黄海，是中朝日三国关系演变的历史大舞台。面对着汹涌翻腾的海浪，我们眼前不断出现腾起的炮火和硝烟。朝鲜民族的兴起和中国、 日本的发展，碰撞出猛烈的惊涛骇浪。在十六世纪末期， 日本的战舰在黄海上打响了入侵朝鲜的炮声。然而这炮声也熔铸而成了朝鲜半岛人人敬仰的“李将军”精神。

16世纪下半叶， 日本经过长期混战后，丰臣秀吉统一了全国。野心高涨的他，开始对朝鲜半岛甚至中国大陆虎视眈眈。不久他对朝鲜发动了壬辰战争，妄图水陆并进，取得朝鲜之后，越过鸭绿江经辽东半岛攻占明朝首都北京，进而征服中国。 日本凭借着优势兵力和先进的武器装备，在釜山登陆后迅速占领朝鲜沿海大部分地区。然而，刚强的朝鲜民族根本不容许日本人继续他们的侵略。当时朝鲜半岛的李舜臣将军领导朝鲜人民对日本展开了一场惊心动魄的海战，将日本的美梦彻底粉碎。

李舜臣将军是当时新罗国最优秀的水军将领。他早在壬辰卫国战争前夕，就预见到日本将要侵略朝鲜。于是，他召集能工巧匠发明了龟船。这种船龙首龟尾，船背覆有铁甲外壳，形如龟壳。船身两侧各设有10支桨，龙头和船身四壁上有许多枪眼和炮穴。战斗时，龟船可以四面发炮，进退纵横，敏捷如飞，具有极大的威慑力。海战开始之后，李舜臣使用龟船带领朝鲜水军接二连三地给日本水军以沉重的打击，取得了极大的胜利。在玉浦海战中，李舜臣水军初战告捷，击沉日本战船44艘，缴获粮食300多石，极大地鼓舞了朝鲜军队的士气。在以后的战争中，李舜臣充分展示他的军事指挥才干，利用小船诱敌，涨潮时用大船将敌船分割包围，使日军遭受重大伤亡。经过四次出击，朝鲜水军完全肃清了对马海峡及其附近的全部敌船，控制了海上主动权，给予日军沉重的打击。更值得称道的是李舜臣的奋勇杀敌精神。在泗川浦口海战中，李舜臣左肩受了伤，流血不止。但他仍坚持指挥战斗，直到战斗结束后，才用尖刀挑出弹头。官兵们无不对他奋勇杀敌的精神肃然起敬。然而，由于奸臣的诬告，李舜臣被下狱治罪。李将军一走，朝鲜水军群龙无首，几乎全军覆灭。国王不得不马上让李舜臣复职。李将军不计个人恩怨，立即赶赴水军。他指挥朝中联合舰队在露梁海峡包围了溃逃的日本敌舰。在激战中，李舜臣发现部将的战船被敌人包围，形势十分危急，他急忙亲自击鼓率军援救。不料，他左胸被一颗飞弹击中，身负重伤。在垂危之际，李舜臣仍念念不忘打击侵略者，他把儿子叫到身边，嘱咐道：“现在战斗正紧，千万不可发表我死的消息。你可用防护牌把我盖住，假传我的命令继续领军歼敌……”话音未落，李将军就壮烈牺牲了。朝鲜军队终于取得了最后的胜利。李舜臣将军的英勇无敌的气概及其强烈的尚武精神，被人们深深地印在心底，成为每个朝鲜人铭记的誓死卫国精神。(www.xing528.com)

“三一”精神

很早以前， 日本就有吞并朝鲜的野心。 日本的枪口和炮口早就最先指向了朝鲜。然而朝鲜人们从来都是不可欺辱的。在日本侵略者的铁蹄之下，朝鲜人民并没有沉沦，而是激愤昂扬地奏出了“三一”精神的凯歌。

1910年8月，是朝鲜历史上一段不堪回首的黑暗日子。李氏王朝正式签署了《韩日合并条约》。从此，朝鲜沦为日本的殖民地。 日本开始在朝鲜实行残酷的殖民统治。在日本人“顺我者生，逆我者亡”的叫嚣声中，日本警宪大肆屠杀朝鲜独立运动人士。不仅如此， 日本殖民当局在文化教育方面还实行愚民同化政策，企图扼杀朝鲜民族意识，摧毁朝鲜民族文化。朝鲜总督府竟然发布了《朝鲜教育令》，宣布日语为“国语”，并明确禁止朝鲜人民学习和使用朝鲜语。学校不准开设朝鲜历史和地理课程，学校教育的目标是把朝鲜人变成日本天皇的“忠良国民”。

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡——朝鲜人民的愤怒终于爆发了。1919年1月22日废帝高宗突然身亡，这个显而易见的谋杀事件成为朝鲜民族独立运动的导火索，引发了朝鲜近代史上轰轰烈烈的“三一”民族解放运动。1919年3月1日这一天，朝鲜的青年学生、农民、工人、市民、中小工商业者等各阶层人民纷纷走上街头，参加了这场伟大的民族独立运动。上午10时，首尔钟路大街的塔洞公园内聚集了成千上万的民众和青年学生，学生代表高声宣读了《独立宣言书》，集会群众振臂高呼“独立万岁”“日本政府和军队从朝鲜滚出去”“成立朝鲜独立政府”“自由平等万岁”等口号。发自肺腑的口号声响彻首尔上空，人们仿佛听到整个首尔在怒吼，整个朝鲜在咆哮！集会群众分成三队拥向街头示威游行，他们一边高呼“日本兵和日本人滚出去！”“朝鲜独立万岁！”等口号，一边散发《独立宣言书》、《独立新闻》、《觉醒号》、《雷民报》、《敬告二千万同胞》、《同胞们团结起来》等宣传品。成千上万群众的游行队伍如汹涌澎湃的激流，一齐涌向停放高宗灵柩的德寿宫前。人们对高宗的灵柩哀悼鞠躬，然后走到日本占领军司令部和美国使馆前游行示威。一名高举朝鲜国旗的青年学生当场用自己的鲜血书写了“大韩独立”，还有些青年学生在大街小巷发表演说。妇女们端茶送水，慰问示威群众。整个汉城被淹没在反日救国的狂潮之中。在攒动的人头中，在一张张悲愤的脸上，在一声声的口号声中，在到处飘扬的血书上，一股无法阻挡的民族力量喷薄而出。据说首尔的一名巡查郑浩锡目睹了3月1日的示威，回家后激动得不能自抑，用牙齿将自己的手指咬破，拿出两幅白布，一幅用鲜血画了一幅太极旗，另一幅用鲜血书写了“独立万岁”4个字。

这场运动从3月1日起一直延续到5月末。4月中旬，斗争达到高潮，运动的规模空前，席卷了朝鲜的三千里江山。这次惊天动地的运动，表现了朝鲜人民争取自由独立的斗争精神，震撼了日本帝国主义。 日本深刻地感受到朝鲜民族的巨大的反日力量。在这次运动的影响下，朝鲜国内兴起了维护朝鲜文化运动，在国外设置了韩国临时政府。而金日成领导的朝鲜人民军，则在中朝边境开展了反日游击战，直至1945年朝鲜光复。

“三一”精神在民族灭绝的危急关头，挽救了朝鲜人民。它是强烈民族意识的表现。几千年来，朝鲜人民面临着种种威胁和困难。然而他们就是凭借着对这块土地的热爱和“三一”精神，在风暴不断的历史长河中奋勇前进。