韩国神话：檀君与朴赫居世的故事

朝鲜民族常以传说中的檀君建国（即公元前2333年）开始计算朝鲜的历史。《三国遗事》里记载：“古纪云，昔有桓因庶子桓雄，数意天下，贪求人世……雄率徒三千，降于太伯山顶神檀树下，谓之神市，将风伯、雨师、云师，而主谷、主命、主病、主刑、主善恶，凡主人间三百六十余事……”这段神话说的是：在很久以前的古代，恒因天神的小儿子恒雄想下凡到人间为王，于是天神赐给他两块土地：三危、太伯，并给他三个“天符印”为天上神仙的标志，保护他赐福他。然后桓雄率领着3000天兵天将来到太伯山顶（今妙香山）的一株神檀树下，建立神市， 自称为恒雄大王，并设立了风伯、雨师、云师等官职，主管农业、疾病、刑罚、善恶等人间事。这段神话的后半部分还讲述了恒雄在人间的婚姻和生活。恒雄降临凡间之后，大地上并没有人类的踪影。桓雄没有可心的伴侣感到十分寂寞。这时候，有一熊一虎住在同一个洞中，它们都想变成人，于是一同来到恒雄大王面前祈求。恒雄可怜它们，应允了它们的请求。但是他想考察一下，它们究竟有没有决心真正做人。于是他就拿出一柱灵艾和二十头蒜，让它们吃下去，并告诉它们要立即躲藏起来，100天之内不能见阳光。等一百天过去之后，就可以变成人了。十天过去了，二十天过去了，三十天过去了……老虎和熊都感到很憋闷，但是谁也没动弹，它们都希望自己可以变成一个聪明的人类。然而越到后来， 日子仿佛过得越慢。洞中的时间就好像凝固住了一样。老虎终于忍不住了，它看着外面潺潺的小溪、流动的微风、飞舞的彩蝶，终于把做人的心愿抛在了脑后，跳出了洞穴。而坚韧的熊，不管外界如何美丽，一心等待着变成人的那一天。一百天终于过去了，熊在黑暗的洞穴中睡着了，等它醒来之后，发现自己变成了一位漂亮的姑娘，眼眸明亮、身段窈窕。当她娉娉婷婷地走出洞穴的时候，遇见了仍是老样子的老虎。桓雄大王很赞赏熊的决心和毅力，于是娶了这个女子，生下了王俭，即檀君。公元前2333年，檀君在平壤建立王国，定名为朝鲜。因为檀君是天神和熊的后代，所以他具有天神的神力和智慧，同时也具有熊的忍耐和体魄。他开创了最早的朝鲜国。传说中这位檀君在位1500年，后来隐居于阿斯达为山神。

檀君的传说只是朝鲜北部的建国神话。而南方的神话则是朴赫居世和他建立的新罗国的故事。朴赫居世是朝鲜古代新罗的建国神话传说中的始祖。传说新罗最早有六个村庄，他们的先祖原是天界被贬下凡的仙人。由于这六个村子彼此之间都不能很好地交往，不能找出一个有能力的人来治理这六个村子，于是村民们在长老率领下跪求上天，请求上天赐给他们一个领袖。上天怜悯这些善良的村民，授意他们到南边寻找。村民们向着南方走了三天三夜，果真发现不远的地方有闪电一般的奇异气色，并有一匹白马跪在那里好像在叩头一样。村民们就在那里仔细搜寻起来，突然发现了一个青紫色的蛋。他们把蛋带回村庄，用心照顾。七七四十九天之后，蛋破裂了，从中跃出一个秀美的孩童。让人惊奇的是，这个孩童刚刚出生就会说话，他让村民给他沐浴。沐浴之后，他瞬间长为大人，全身光彩照人。这时候， 日月为之一亮，鸟兽也绕之翩然起舞，人们为他取名赫居世。因为他诞生的蛋与瓢的样子近似，人们就称他为朴（瓢）赫居世，意思即住在瓢里的人。朴赫居世长到成人之后，他来到水井旁边微微一笑，水井中冒出来一只奇怪的动物，长得又像鸡又像龙。鸡龙从水井中飞出，然后绕着朴君翩翩起舞，忽然之间，从鸡龙的肋下生出一个美丽的女孩。但美中不足的是她的嘴唇有如鸡喙。朴君让人们给这个女孩沐浴。沐浴之后，她的鸡喙状渐渐消失了，变成自然秀丽的红唇。朴赫居世便娶这女孩为妻。夫妇两人很好地管理着这些村庄，并令村庄不断发展扩大，最后成为新罗国，他们也成了新罗国王与王后。(www.xing528.com)

这两个关于民族起源的神话世代相传，深深植根于韩国人民心中。每个朝鲜人民都深深为之骄傲，认为自己是天神的后代，拥有着天神的智慧和能力。这也许就是韩国人的民族意识，成为“亚洲四小龙”之首的精神动力。