学校对学生教育有多种形式，其中学校环境起着重要作用。学生的思想品德、学习能力、个性发展等都直接间接、或多或少地受到校内环境的影响。良好的校园人文环境能营造出积极、协作的教育氛围，对学生的价值取向、思维方式、心理素质、行为习惯等具有积极影响，起到潜在地培养学生能力、间接提高学校教育教学质量的作用。一所有希望、有发展、有成就的学校，一定是有着浓郁文化氛围的文明校园环境的。家长义工要协助校方一起创建健康优美的校园环境，发挥校园文化的熏陶功能。
学校物质文化是学校内看得见、摸得着的物化的文化形态，是学校文化的“外壳”，同时也是学校文化“内核”的物质载体，彰显着一定的价值追求、精神理念、制度规约，是集体智慧的外在表现，是富有教育内涵的人文环境。
在某种程度上，学校物质文化具备“桃李不言，下自成蹊”的特性，可以使学校成员在不知不觉中受到熏陶、启发，甚至是约束，从而实现学校文化的育人功能。
从校舍的建筑风格到校园雕塑，从场馆布局到校区的绿化、美化、净化，都是可利用的环境资源。优美的环境，会给人赏心悦目的感觉，使人流连忘返，给人美的熏陶。学校是育人重地，更应该有优美的环境，让生活、学习、成长在其中的师生，天天处处接受美的陶冶并纯洁心灵。因而，规划学校的景观布局时，要讲究整体效果，做到大处着眼、小处着手。特别要选择好着力点，把师生经过多、聚集久的地方，校外人员来访经过多的地方，选为文化景观建设的重点，集中展示学校的文化氛围和特色、品位，形成学校文化建设的突出亮点。
良好的学校物质文化，从学校的建筑、布局到学校成员的一言一行，以及学校的一砖一瓦、一草一木，无不折射出一种精神氛围，凝聚着一种精神力量，激涌着一种精神活力。
图30 家长义工设计的校园长廊“问思廊”(www.xing528.com)
最让师生欢喜的校园一角自然数东北角的“问思廊”（见图30），被十几株紫藤紧密缠绕，而紫藤花总能以气势取胜，就那么一簇簇一串串盛装而来，蔚为壮观。这些有着近20年树龄的紫藤，尤其当你在春末夏初于二楼推窗平望，那高雅宁静的满帘紫韵，宛若瀑布闪进眼帘，而它那淡淡清香也随风自然送临。最具特色的是那问思廊柱子上的院士介绍，这些年，学校开设“名师讲坛”，先后邀请到包括28位院士在内的学术翘楚来校给学生做讲座或指导学习，极大地丰富了学校的课程体系及学生的精神世界。如今，此项工作还在不断推进之中，而当学生漫步于“问思廊”，在馥郁花香中学习这些院士的专长及作为时，心中的神圣使命与美好情感油然而生，我想这也当是环境与榜样力量使然吧！
一草一木总关情，我们现在强调学生要“在环境中”学习，校园环境的改良及整体设计布局，可谓学校重要的隐性课程建设内容，也是校园文化的重要组成部分。将校园植物的分布合理设计作为学校文化环境的一部分，并且身体力行实践之，我想，收获的不仅仅是植物本身的枝繁叶茂与芬芳世界，更将是素质教育的累累硕果。
在学校物质文化的建设上，二附中着力追求“让不会说话的东西说话”——来传达科学与人文精神及复旦元素。学校树立了校训墙，以“博学而笃志，切问而近思”来警醒全校师生；校训墙前是书型的雕塑，上刻着复旦大学校歌，这支校歌从此成了学校大型集会必唱之歌。同时学校又给两幢大楼命名为“望道楼”“步德楼”。“望道楼”是纪念陈望道校长，而“望道”还有“望尽天涯路”的意思，勉励学生立志高远；“步德楼”是纪念苏步青、谢希德两位校长，而“步德”还有“步先贤之德”之意，勉励学生立德树魂、学会做人。二附中还征集了学者寄语（杨福家、蒋学模等教授的），更新了院士相片，并将之布置于一层楼面。这些都是大师级人物，是大学的骄傲，也应是全校学生的楷模。如此一布置，二附中特有的文化气息也就浓郁起来了，现在学生一进校园就可以呼吸到健康儒雅的气息，感受到一代代复旦人的精神家园。
物质文化建设还包括办公设施、教学设施和教学资料的配置，这方面家长义工也有着很大的贡献。生物实验室的大量标本是家长义工赠送的；图书馆中家长义工先后赠送书籍数千本；电子阅览室里的电子读本许多也是家长义工赠送的，家长义工还赠送过不少其他电教设备。（关于“物质文化建设”具体可见本章第五节《关于“家长义工参与学校物质文化建设”的子课题报告》）
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