求知欲是指人在好奇心的驱使下都有探其究竟的欲望，特别是新奇的事物。虽然好奇心一些动物也有，但动物没有深入探其究竟的欲望，因此求知欲是人的本性。学习是在求知欲的驱动下去进行认识事物规律的活动。人本主义心理学代表人物罗杰斯认为，人类具有天生的学习愿望和潜能，这是一种值得信赖的心理倾向，它们可以在合适的条件下释放出来。这里所说的人的“天生的学习愿望和潜能”就是我们所说的“学习是人的自然本性”，它主要体现在以下几个方面。
首先，学习是大自然赋予人类的生存特质。由于人的生理结构具有“非特定化”和“未完成性”的特征，“人在本能上是匮乏的：自然没有对人规定该做什么，不应做什么”[3]。人不能像其他动物那样经过少量的学习就能很快在自然环境中生存，这种“非特定化”和“未完成性”成就了人必须要经过后天较长时间的学习来弥补其“未完成性”的不足才能生存。因此，学习是人类自身生存的需要，也就是说，学习是人的生存属性。人要经过长达十多年的学习，才能掌握前人发明和积累的知识经验，人类不仅能够适应自然，而且还可能动地改造自然，这就是人有别于动物的主动性和能动性。其实，人类之所以能在众多生灵中脱颖而出，成为在实践领域具有智慧的、不断扩展自己的独特生灵，就是因为学习。在生物进化和发展的历史长河中，凡是不会学习、不能逃避危难的种群都被弱化，有的甚至被淘汰了，而只有善于学习的人类才越来越强大，走向了统领其他生物的地位。
其次，人的学习是自发和无止境的。人在幼儿时期就表现出顽强的、坚持不懈的学习特质。如幼儿在学习行走时，跌倒了又爬起来继续行走，绝不会因为跌倒而退缩；幼儿在与成人或同伴的交往中学会了母语；当幼儿能够说话时，对世界的一切都充满好奇，有“十万个为什么”。儿童询问的许许多多个“为什么”，这种行为就是儿童的学习行为。儿童带着“十万个为什么”走进学校进行正规学习。有些儿童希望学校中的学习能回答他们心中许多的“为什么”，或者由于课程的设置不能满足其需要，或者由于教师的方法不当，经常的训斥、不给予表达的机会和平台，致使其不能得到想要的答案而逐渐失去学习课程的兴趣，最后他们不得不去寻求自己喜欢学习的东西（如打游戏）而落为“差生”，而往往就是这些学校里的所谓“差生”进入社会后便去学习自己喜欢的东西，从事自己喜爱的事业，其中不少人都取得了成功。
人是精神动物，不只满足于吃饱穿暖，还要追求精神的充实和心理的满足。因此，人在获得生存的物质条件后，还要不断学习文化以满足精神上的需求，如听音乐、读书、看戏、看电视等，即使退休后，很多人还要上老年大学学习新的知识以满足精神生活的需要。因此，人的学习是无止境的，是终生的，也正如马斯洛在谈到认知需要时说的：“人类的认知是没有止境的，人们在不断地受到激励。”[4](www.xing528.com)
我们说学习是人的根本属性，并不是说别人要他学习什么他就学习什么，而是学习者根据自己的兴趣和需要有所选择。但在现实的学校教育中，我们的一些教育工作者没有充分认识到这一点。学校进行的是正规的课程学习，由于教师在教学中没有采用激发学生学习兴趣、发挥学生主动性与积极性的教学方法，只是采取生硬的灌输式教学，致使学生对学习的内容不感兴趣，从而放弃教师讲授的学习内容而去选取自己感兴趣的东西学习，而这些学习内容往往又不是正规课程规定学习的，所以考试时自然就成了“差生”。经常有一些老师对我说：“我们班上一些学生根本就不学习，只知道玩。”我问：“这些学生智力如何？他们不学习在干什么？”老师说：“智力倒很好，干其他事聪明得很！但就是不爱学习，爱干一些与学习无关的事，如上课看小说、看小儿书，下课打游戏、踢足球等。”我说：“看小说、看小儿书、打游戏、踢足球也是在学习呀！”老师说：“问题是考试不考打游戏、踢足球呀！对这类学生该怎么办呢？”其实，对于这类学生，根据“学习是儿童的自然本性”，他不学习你讲的内容，是因为你没有激发他的学习兴趣，那他就必然会学习他自己感兴趣的东西。你希望他对于课程学习感兴趣，就要从他喜欢的东西开始，在教学中注意引导他对学习的内容感兴趣。如，爱看小说的，你就让他把小说的故事讲给大家听，并要他发表自己的见解；爱打游戏的，你就让他办一个讲座，讲述游戏的种类，打游戏的好处与不足；爱踢足球的，你就让他办一个关于足球知识的讲座，给大家讲解足球赛事的规则、有哪些类型的足球比赛、我国的足球为何上不去，等等。学生意识到老师在关注、关心自己，对老师的意见和建议也就能够听得进去了。“亲其师，信其道”，老师再对学生加以引导，学生自然会慢慢回到课程学习上来。
事实证明，儿童有学习的天性，而学习天性的自由展现，必然带来真正的学习热情和惊人的学习效率。[5]
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
