爱情经典是由谁书写的？这是一个关键性的问题，因为书写者自身的经历、素养以及所处的时代背景都会直接影响书写者对于爱情经典的建构。中国四大美女沉鱼落雁闭月羞花之一的杨贵妃与居于权力最高位的唐明皇之间的爱情故事家喻户晓，基于这一故事原型衍生出了一系列爱情文本，比较有代表性的有唐代香山居士白居易的《长恨歌》，元曲四大家之一白朴的《梧桐雨》以及清代戏曲作家南屏樵者洪昇的《长生殿》，即使是同一爱情经典文本，在不同历史时期中由于创作者所处的时代背景、思想以及经历的不同，也呈现出了不同的主题倾向。[2]《长恨歌》政治色彩淡泊，重于写情；《梧桐雨》旨在讽喻；《长生殿》情讽并重。
“红色经典”是一种具有中国特色社会的文化现象，是一种特殊的话语表述，它是政治与艺术概念的结合。[3]“红色经典”具有很强的时代特色显而易见，主流意识形态与话语权力结构对书写者的影响可见一斑，从“红色经典”也可以看到书写者的革命经历对个人感情的规训与对爱情抑制不住的强烈渴望之间的分裂。[4]
爱情经典中书写了什么？在19世纪的英国文坛中出现的两位女性作家夏洛蒂·勃朗特和简·奥斯汀分别在《简·爱》和《傲慢与偏见》文学文本中书写了深受欧美文学读者喜爱的“灰姑娘”形象并且采用了反抗、缓冲、结合三步骤的爱情叙事模式。[5]而在电影文本中，悲剧元素的加入让爱情变得更加耐人寻味。悲剧元素让爱情影片成为了爱情经典，战争影响、伦理约束、意外伤害以及生理残疾是四个常见的悲剧元素。[6]可见悲剧内容成为了爱情经典形成重要影响因素。(www.xing528.com)
而在“红色经典”中，则书写了爱情叙事的三种模式，一是知识分子与工农的政治之恋，代表作如蒋光慈1930年的《田野的风》（原名《咆哮了的土地》）革命爱情长篇小说；二是精神导师与启蒙对象的同志之恋，代表作有胡也频1929年的中篇小说《到莫斯科去》；三是才子与佳人或者英雄与美人的传奇之恋，代表作有赵树理1943年的短篇小说《小二黑结婚》。[7]
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