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相亲角:不仅仅是为了相亲

时间:2023-07-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:志愿者团队发起人钟阿姨已经在此做志愿5年,而她的初衷便是为了给自己的女儿相亲。如此看来,公园相亲可以说是一种十分低效的相亲模式了。可以说,相亲角为城市的退休老人提供了一个互相交流的场所,使他们得到了可以说话的空间。如此看来,除了相亲以外,相亲角为一个城市的文化建设、提升城市居民的幸福度也起到了良好的作用。公园相亲角为我们审视当代中国都市青年婚姻问题提供了一个独特的视角。

相亲角:不仅仅是为了相亲

笔者在天河公园相亲角进行了实地考察,对众多相亲简历进行收集,总共收集简历544 份,其中排除残缺、信息模糊不清楚的简历外,实际采用537 份,通过分析得出具体情况如下:

从年龄层次看,以大龄未婚青年为主。25岁- 34岁单身青年占 48.3%,占比最大;35岁- 44岁的单身青年占 43.4%;45岁以上占 4.1%。从性别来看,相亲资料女方多于男方,女方占比61.4%,男方占比38.6%。

文化程度来看,主要为高学历人口居多。72%以上的未婚人士学历为本科及以上,占比大,大部分人在追求学历以及学习的路上已经错过了适婚的最佳年龄,导致毕业后又面临工作,故婚姻推迟。学历相对较低群体,进入社会生活早,生活状态趋于稳定,因此结婚也相对较早。

从收入水平看,中等收入人群居多。年收入在8 万到12 万元之间的占比43.4%,在8 万元以下有17%,在12 万到20 万元之间的占比23.7%,20万元以上的占比15.9%。

在与志愿者团队成员聊天时,我们了解到,在相亲角找到合适配对的概率微乎其微。

志愿者团队发起人阿姨已经在此做志愿5年,而她的初衷便是为了给自己的女儿相亲。“来这儿5年了,还是没有找到合适的。有什么办法呢?”就钟阿姨明确知道已经配对成功,一双手也能数得过来。

“天河红娘志愿者团队”的志愿者W 已经参与相亲角2年多,他能明确已经成功的只有一对。

如此看来,公园相亲可以说是一种十分低效的相亲模式了。即便如此,每周末还是有大批的父母前来,甚至一来便是几年。同时,我们也注意到,来的老人中也有一些围观者——他们并没有为孩子相亲的“使命”。这些老人带上了瓜子与茶杯,与眼熟的老人们互相打招呼,坐在边上的石椅上,一有人来便聊得热火朝天。

相亲角,或许不仅仅承担着为相亲的任务,它还是老年人都市生活中的“公共领域”。

地处广州市中心的天河公园相亲角、位于寸土寸金的南京路的上海人民广场相亲角、与故宫仅有一墙之隔的北京中山公园相亲角……无一例外,相亲角都位于城市闹市区的僻静一隅,这样的地理位置为老人们赶来提供了便利。也似乎只有以“相亲”为主题的活动才能够在市区举行定期大规模聚会。(www.xing528.com)

“我来这里也没别的,就来遛遛。我们家孩子的婚姻问题也不用我们操心。就是在家闷得慌,这里人也挺多的,过来走走。”当我们问起一位健谈的老人为什么每周都来相亲角时,他如是回答。

一位阿姨在聊天的时候说,“我女儿默许我来相亲角帮她物色对象,也是觉得我没事多出来逛逛,跟人聊聊天也挺好的。反正我天天在家也没事儿。”看来,儿女也有自己的“小算盘”。

可以说,相亲角为城市的退休老人提供了一个互相交流的场所,使他们得到了可以说话的空间。如此看来,除了相亲以外,相亲角为一个城市的文化建设、提升城市居民的幸福度也起到了良好的作用。

公园相亲角为我们审视当代中国都市青年婚姻问题提供了一个独特的视角。作为由一个民间话语构成的场域,这里能够更加真实地反映人们对婚姻的真实诉求。借由相亲角的组织状况以及父母与子女两代人之间的不同婚恋观对比,我们希望能从中窥见转型时期中国的社会变化与发展。

【注释】

[1]原上草.中国式相亲鄙视链:是门当户对还是利益交换?[J].黄金时代,2017(09):54-56.

[2]原上草.中国式相亲鄙视链:是门当户对还是利益交换?[J].黄金时代,2017(09):54-56.

[3]彼特·布劳.《不平等和异质性》.谢圣赞译,北京:中国社会科学出版社,1991,第118页.

[4]马克思·韦伯.《非正当性的支配——城市的类型学》.康乐、简惠美译.广西:广西师范大学出版社,2005,第80页.

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