谈论婚姻时，我们在谈什么？曾几何时，房子、户口、车子这样的财富标签成了不少父母眼中的“婚姻保障”，它就像一把标尺，丈量了一个人的价值。
当今人类社会还没有走出“物的依赖性”这一历史阶段，人们通过消费商品、占有商品来达到自我认同或是社会的认同，对物的占有和消费就成为人的一种存在方式。在相亲角对于物品的占有率的表述更是直白，房屋平方米数、薪水如何、车子品牌等很直接体现在简历中。一张张简历看似是在表述自己的情况，但实则暗含着一条条的“鄙视链”。当你不知道自己处于社会什么位置时，来到相亲角，你会迅速获知在这种评价体系下你的价值，自己在别人眼中是什么位置。
为了怕自家孩子吃亏？更多相亲角家长更偏向让孩子在“阶层内婚”，相亲角所有的筛选都是为了平衡，为了门当户对，这种观念在相亲角得到了放大。在现场的多位家长表示，在靠奋斗实现向上流动的几乎越来越小的现实情况下，选择门当户对或者找比自己更高阶层的人联姻，能够一定程度保自家孩子阶层下滑，婚后日子变差。家长们潜意识里判定如果两个阶层不同的人结婚，结果不是低阶层的人通过婚姻实现了阶层上升，就是高阶层的人经过婚姻造成了阶层下滑，这是很多父母怕孩子在婚姻上吃亏的根源所在。[1](www.xing528.com)
的确“阶层内婚”有一定合理性，能适当规避婚姻风险，马克思·韦伯曾经用三项指标划分社会层次结构：财富，声望和权力，并且认为同一等级的社会成员具有相似的满足自身物质需要的能力，社会成员总是倾向于同自己生活方式相似的人交往。[2]在现场的肖女士就谈及“孩子如果单靠眼前热恋冲昏头而不去考虑现实条件，那么很可能两人也过不长久，周围朋友家小孩就有这种例子。毕竟日子要落到柴米油盐酱醋茶这种生活琐事上，由于经济条件的不同，资源接触、眼界、观念等方面做到契合是很难的。我们筛选条件也是为了能减少这种问题产生”。同样美国社会学家布劳认为，成员异质越大，妨碍交往的障碍越多。[3]虽然异质不同不能完全归结于物质的不对等，但相亲角的大部分父母还是以此为重要指标来筛选择偶对象。[4]
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