群众文化辅导与传播的基本规律探析

一、群众文化辅导与传播

（一）群众文化辅导与传播的基本内容

群众文化辅导以文化艺术为基本内容，其所包含的艺术门类、活动类型十分宽泛，在一定意义上说，凡属群众文化活动所涉及的内容均可列入群众文化辅导的范围。群众文化辅导既包括舞蹈、音乐、戏剧、曲艺、美术、摄影、书法、文学等活动样式，也包括表演、展览、观赏、阅读、创作等活动类别。群众文化事业机构开展的群众文化辅导是以文化艺术辅导为核心的社会审美教育，目标在于提升群众的艺术欣赏能力和艺术创造能力，这是群众文化事业机构的“主业”。

群众文化传播是特色文化艺术元素、新的文化艺术形态以及社会文化艺术信息利用各种媒介在民间迅速传递、扩散，并被地域文化相融或吸收的过程。群众文化传播与群众文化辅导的内容具有同一性，群众文化传播也是以文化艺术作为其基本的传播内容。

（二）群众文化传播的方式

从传播的形态划分，群众文化传播主要分为四种方式：自身传播、亲身传播、团体（群体）传播、大众传播。

自身传播：也称为内在传播，是发生在人身体内部的信息交流活动，即人根据自我需要进行的自己对自己的传播。自身传播过程是人在头脑中将信息进行储存、思考，吸收的过程，也是一个自我学习、自我接受的过程，其传播者和受传者为同一个人。如一个人喜欢戏曲而去阅读戏曲方面的书籍，将各种戏曲知识记在心中，并融会贯通加以理解，即是一个自身传播的过程。

亲身传播：是传播者以亲身的语言、文字、动作和表情面对面地对受传者个体进行的传播，即甲对乙、个人对个人的传播。这种传播方式受传者比较明确，针对性强，能进行互动。如辅导老师对群众文艺爱好者个人进行的一对一的辅导，就属于亲身传播。

团体（群体）传播：也称为组织传播，即依靠以共识建立起来的团体（群体）在组织内部或外部进行的传播。相较于一般群体而言，团体具有更严格的组织性，所进行的传播也是经过组织加以实施的。如将有共同喜好的民间花会爱好者，组织成一支民间花会队伍，通过聚集活动、交流、表演所进行的传播，就属于团体（群体）传播。将不相识的人们采用组织方式聚集到一起所进行的传播，也属于团体（群体）传播。

大众传播：即依靠大众媒介进行的传播。这是一种信息传播方式，是特定社会组织利用报纸、杂志、书籍、广播、电影、电视、网络等大众媒介向社会大多数成员进行的传播。随着科学技术的进步，大众传播可以最大限度地超越地域和时空的局限，日益显现出文化信息传递、沟通、共享的强大功能，不仅传播的速度越来越快，范围越来越广，效果也越来越好。大众传播已经成为一种极具威力的传播手段，对扩大传播范围和社会影响力起着不可估量的作用。

四种传播方式可以单独使用，也可以互相交替使用，各种传播方式的效应都是交叉互补的。

群众文化传播并非是单纯的消极接纳，而是正在向主动参与、双向互动、自我表现等多元化方向转变。群众文化传播的过程中，人是最主要的传播媒介，传播者在向受传者传播的时候，受传者会加入自己的喜好、分析、判断和思维，同时会主动参与其中，与传播者形成互动，或者加入个人的体验、感受，使之带有强烈的个人色彩或含有个人加工的成分。

（三）群众文化辅导与传播的关系

群众文化辅导与传播的关系：群众文化辅导是群众文化传播的主要方式，也是实现群众文化传播的基本途径；群众文化传播是群众文化辅导的继续，是更具效力的群众文化辅导。概括地说，群众文化辅导与传播的关系是相辅相成、互为条件的关系。

从一定意义上说，辅导为传播奠定了基础，而传播又是辅导价值体现的外部条件。

从传播的内涵上看，群众文化的辅导过程是一种文化互动过程，辅导行为也是一种文化传播行为，所不同的是，通过辅导所进行的传播更具有针对性和目的性。

从传播力度和传播效应上看，群众文化传播的效应，由于受到受传者的年龄、职业、兴趣爱好以及传播机制等方面的制约，带有一定的随意性和偶然性。而辅导所产生的力度和效应，由于在辅导对象、辅导内容上具有明确的规定性和针对性，因此，辅导效应会成为群众文化传播效应中的一种强效应，辅导也正是群众文化传播中采用的一种最经常、最广泛、最大量的手段。

从传播的结构上看，传播是由传播者（主体）、受传者（客体）、传播工具、传播情境四个部分组成的。传播主体与客体共存于一个传播情境之中，共享同一种传播媒介工具，这是传播活动赖以发生的前提，然后才能发生传达和反馈的意向行为。这一传播结构与辅导结构是完全一致的。辅导同时担负着“传播工具”与“传播情境”的双重作用。

二、群众文化辅导的基本规律和要求

（一）群众文化辅导的基本规律

群众文化辅导反映出的基本规律是辅导本质与外部以及内部各种因素之间的客观联系。它体现在辅导与社会环境相适应、与人的认识发展相一致、与群众文化生活相契合等三个方面。

1.辅导与社会环境相适应

社会环境主要是指经济环境和文化环境。首先，辅导与经济环境相适应。辅导和经济基础是一种互相作用的辩证关系。经济基础对辅导起着决定性的制约作用，促使辅导的性质、调控方向、手段等方面随着经济环境的变化而变化。同时，辅导在促进经济发展中也具有其特定的地位和作用。经济基础对辅导的制约性主要表现在：生产资料所有制关系决定着辅导的支配权，财产权制约着接受辅导的权利，经济基础决定着辅导的标准。从微观的角度来看，物质条件、资金和时间的投入都不同程度地影响着辅导的效果。辅导在促进经济发展中的作用主要是围绕培养具有高素质的劳动者来实现的。其次，辅导与文化环境相适应。群众文化辅导是一种文化和技能的传授与接收的活动。它主要是通过培养人的文化素养和创造才能来促进文化产品的生产并指导着文化消费。辅导也是一种再生产的过程，它为先进文化的普及提高提供了广泛的社会基础，为新一代文化生产力的培养提供了一个新的起点。

2.辅导与人的认识发展相一致

辅导过程要与人的心理发展和认识规律相一致。首先是辅导与心理发展相一致。因为辅导是人与人之间的活动，辅导者与辅导对象之间的联系必然会受到心理活动的影响。客观地讲，辅导对象的心理发展取决于其生理遗传因素和社会环境的影响。因此辅导者应根据辅导对象所处的心理水平和状态来确定辅导的内容和方式。其次是辅导与认识规律相一致。辅导过程实质上就是提高辅导对象认识能力的过程。从一般意义上说，辅导对象掌握知识的认识过程应符合直观感知、学思结合、循序渐进、反复巩固的客观规律。

3.辅导与群众文化生活相契合

辅导活动不是脱离人的社会生活而孤立存在的，群众文化必须与整个社会人民群众的生活需要相适应，必须与社会生产力和经济基础的发展水平相适应。因此，群众文化辅导需要与群众的文化生活相契合，与群众的文化需求相符合，这是群众文化辅导应当遵循的基本规律。从具体辅导活动上讲，群众文化辅导应与辅导对象的实际需求和现实条件相适应，与辅导的自身特点和工作性质相适应。

（二）群众文化辅导的总体要求

群众文化辅导的总体要求：理论联系实际、知识结合技能、基础兼顾提高、注重个性发掘。

1.理论联系实际

群众文化辅导是一项理论与实践相结合的工作。做好群众文化辅导工作既需要广博、多学科的理论知识作为指导，又需要将这些知识与群众文化辅导的实际相联系，即做到符合辅导对象、辅导条件、辅导目标的实际，注重在群众文化活动的广阔实践中去积累经验，经受锻炼，在实践中解决辅导中遇到的各种实际问题。

2.知识结合技能(www.xing528.com)

群众的文化需求来自于多方面，就文化艺术辅导而言，不仅需要帮助群众掌握相关的知识，更需要提高他们的欣赏能力和艺术创作能力，以此全方位地提高他们的艺术审美能力和创作能力。因此，在群众文化辅导中，应当兼顾知识与技能的辅导，以提高技能为标准。如对舞蹈爱好者进行辅导，不仅需要掌握舞蹈的理论知识，还要着重对其进行舞蹈基本功、舞蹈表演能力以及舞蹈创编能力的辅导。

3.基础兼顾提高

群众文化辅导的根本任务是进行文化艺术的普及，提高群众文化活动的水平。也就是说，群众文化辅导在普及文化艺术的同时，也承担着提高的任务。即在推动群众文化活动整体水平提高的同时，还应当力所能及地承担起培养高水平的文艺人才，为专业文化艺术单位输送人才的任务。因此，在进行群众文化辅导过程中，既要照顾到基础薄弱者的接受能力，又要考虑到具有一定能力和水平的辅导对象的需求，即应根据不同的辅导对象开设不同层次的辅导课程。

4.注重个性发掘

由于辅导对象的兴趣和才能不尽相同，辅导者在辅导过程中，应善于发现接受能力和创造能力特别突出的辅导对象，注重对其进行个性发掘，为其向更高境界、更高水平发展创造条件。如在群众文学辅导中，由于文学爱好者各自的思想、经历、创作实践不同，所擅长的创作文体也不相同，有可能在诗歌、小说、散文、戏剧创作中的某方面显示出不同的才华。因此辅导者应根据每个辅导对象个人的优势和积淀，发现人才，并加以精心培育，引导其发现自己的长处，发掘出其不同的创作个性，使其形成独有的特色。

（三）群众文化辅导的具体要求

群众文化辅导的具体要求：准确把握辅导对象的各种信息，制定切实可行的辅导方案和计划，采用生动活泼、易于接受的辅导方式，客观评价辅导工作的成效，有效利用辅导工作的成果。

1.准确把握辅导对象的各种信息

在辅导前，辅导者应对辅导对象的各种信息进行深入的调查、分析和研究，充分了解辅导对象的基本情况、文化需求甚至是兴趣爱好、性格特点，并基于对辅导对象情况的了解确定相应的辅导内容和辅导方式，为即将进行的辅导做好准备。

2.制定切实可行的辅导方案和计划

辅导活动要根据辅导对象的不同年龄、不同水平、不同条件分类进行。对于不同的辅导对象，辅导内容和方式也应有所区别和变化。在此基础上，针对不同的辅导对象制定不同的辅导方案和计划，并根据对辅导对象的调研情况，决定采用集中或分散的辅导方法，关键是保证辅导方案和计划的切实可行。

3.采用生动活泼、易于接受的辅导方式

枯燥无味、繁琐复杂的辅导会极大地影响到辅导目标的实现，因此决不可忽略对辅导方式的选择。一般在制定辅导方案和计划时，就应充分考虑和认真研究辅导的方式，包括辅导的技巧。客观上讲，采用让辅导对象感到生动活泼、易于接受的辅导方式对辅导效果将起到十分有效的作用。

4.客观评价辅导工作的成效

对辅导工作的成效进行客观评价是对辅导过程的完善。做好辅导成效的评价会有效地促进辅导水平的提高。辅导评价可分为一次性评价和阶段性评价，一次性评价一般针对一次性辅导进行，阶段性评价一般针对周期较长的辅导进行。评价的依据：一是实现辅导目标的情况；二是辅导取得的成果；三是辅导对象的学习状态；四是辅导对象的意见和建议。

5.有效利用辅导工作的成果

辅导工作成果的利用是辅导工作的重要组成部分，主要包括作品成果和人才成果的利用和展示两个方面。利用辅导成果一般采用的方法是组织作品进行表演、展览、交流展示等，或利用公开出版物予以发表，组织人才参加各类比赛和展示活动。

三、群众文化辅导与专业艺术院校教学的区别

群众文化辅导与专业艺术院校教学虽然同属于文化艺术教育的范畴，但在内容、方式和手段上都有着明显的差异。在内容上，专业艺术院校教学是按照国家统一制定的教学大纲进行的，而群众文化辅导则是按照辅导对象的不同需求、不同素质状况来确定的；在方式上，专业艺术院校教学强调系统性、完整性、专业性，而群众文化辅导则更注重速成性、针对性、渐进性；在手段上，专业艺术院校教学主要以课堂教学为主，而群众文化辅导并不只局限于课堂教学一种手段，而是采用多种手段综合运用。

群众文化辅导与专业艺术院校教学的区别，主要表现为：

（一）群众文化辅导与院校教学的目的不同

群众文化辅导的目的是为满足广大群众的文化艺术需求；艺术院校的教学目的是培养专业艺术人才。群众文化辅导需要照顾到不同层次、不同水平辅导对象的各种文化需要，其内容和方式的丰富与多样，主要是为了满足人们学习文化艺术的不同需求。而艺术院校教学则讲究的是系统和严谨，目标是为了培养从事文化艺术工作的专门人才。

（二）群众文化辅导与院校教学的选材不同

群众文化辅导对象是具有学习兴趣的广大群众；艺术院校的教学对象是经过筛选的艺术人才。群众文化的辅导对象没有严格的要求，获得群众文化辅导是公民的基本文化权益，因此任何有学习文化艺术需求的人都可以获得接受辅导的机会。而艺术院校的教学对象是采用严格的考核标准选拔出来的，不仅需要具有一定的文化素质，还需要在某些方面显示出超强的专业特长，因此其整体水平比较整齐，更符合培养和选拔高级专业艺术人才的标准。

（三）群众文化辅导与院校教学的标准不同

检验群众文化辅导的标准是群众的满意度和认同度；而检验艺术院校教学的标准是专业人才的数量和质量。参加群众文化辅导的动机可能基于对文化艺术素养的长期追求，也可能是为了某一次特定的文艺比赛或演出，检验辅导效果的标准就是看群众是否满意和认可，是否得到一次好成绩。而艺术院校教学是为了培养专业艺术人才，专业艺术人才的数量和质量是衡量教学成果的特定指标。

（四）群众文化辅导与院校教学的过程不同

群众文化辅导的过程是先通过活动引起辅导对象的兴趣，然后由浅入深地传输基础知识；艺术院校的教学是先进行基础知识学习，再进行艺术实践活动。群众文化的辅导在时间、内容、方式、方法上极为丰富，很多辅导是借助活动的开展吸引人们的参与，用潜移默化、循序渐进的方式引导人们参加群众文化辅导。而艺术院校的教学是要学生以后专门以某项艺术工作为职业，其学习过程是从系统的基础知识学习开始，然后再进行教学、表演、创作或研究等艺术实践。

（五）群众文化辅导与院校教学的结果不同

群众文化辅导的最终结果是为了广大人民群众文化素质的提高；艺术院校的教学成果则最终体现在文化艺术的繁荣发展上。群众文化辅导的侧重点在于整个国民素质的提高，更多的是做“塔基”的工作，着重培养、造就群众文艺的业余人才，显示的是群众文化水平的提高。而艺术院校培养的是职业化的专业艺术人才，是在做“塔尖”的工作，显示的是国家专业艺术教育的实力和水平。二者不同的工作成果，促成了整个社会文化艺术的繁荣发展。