古人说:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”青少年作为面向现代化、面向世界、面向未来的一代新人,要充分认识现代社会对现代人的要求,并适应这种要求,提高自身素质,培养高尚人格。一个人有无价值、价值大小与接受教育的程度有着密切的关系,而自我教育、自我修养在其中起着重要作用。人们通过自我修养,将社会价值观内化为自身素质,自我修养的意识越是强化,就越是有利于自我社会价值的形成、发展和提升。自我修养、自我教育是个体自实现自我社会价值的重要途径。
中国以“礼仪之邦”著称于世,通过自我修养,达到完善人格是中华传统文化的一个重要特征。我们中华民族有着自我修养的优良传统,古代孔子平生最忧虑的事是“德之不修”,害怕自己没有高尚的道德;老子提出要“以正治国”,强调为人要正大光明,堂堂正正,心正行直,以定天下。毛泽东、周恩来、刘少奇老一辈无产阶级革命家,也都十分强调要加强自我修养。敬爱的周总理,在1943年就制定了《我的修养要则》,并身体力行,坚持“活到老,学到老,改造到老”,为革命和建设事业鞠躬尽瘁。
青少年是祖国的未来,民族的希望,是实现中华民族全面复兴的主力军,要进一步加强自我修养,从思想道德素质的角度来看,主要要在人文修养、审美修养、品德修养和思想政治修养上下功夫。
人文修养,其主要内容是历史、文学和理论等方面的修养。人文修养、文史哲知识的修养,是高层次人才全面素质的基础。青少年要成就任何事业都需要有扎实的基础。好像建造高楼大厦,必须先打地基。楼越高,基越深,楼高与基深成正比。凡不在基础上下苦功而急功近利的人,将来是难有大作为的。中国文学,尤其古典文学,有许多是中国传统文化的优秀之作,也是人文知识的宝库,当代青少年,应当对此有所了解。近几年,香港教育界在大、中、小学都开设了《中国文化》课程,并规定预科生不修此门课程就不准升入大学。
读书明智,知史爱国。青少年还应当了解中国历史,即不仅了解近现代史,还应了解古代历史上的经验教训。唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以见兴亡;以人为镜,可以明得失。”龚自珍也讲过:“欲知大道,必先知史。”青少年只有有了比较丰富的历史知识,才能以史为鉴,认识今天预测明天。(www.xing528.com)
理论修养,尤其是哲学修养,是人文修养的制高点,没有理论思维和哲学修养,很难有高水平的人文修养。青少年朋友应注意学好马克思主义哲学,掌握科学的世界论和方法论;应学好中国哲学史,把握中华民族重理想、重道义、重中庸、重道德等传统文化精髓。哲学是一门让人变得聪明的科学。
审美修养是人才的基本素质之一,是通向成才之路的桥梁,更是青少年自我发展的需要。美,不论是自然美、艺术美还是社会美,都能够引起人们的共鸣,提高心灵意境,启发人的智慧,陶冶性情,形成品德,美化人生。只有提高审美修养,才能去发现美、评价美、讴歌美,才能塑造美的心灵,奉献美的产品,才能去辨别美与丑,去同一切丑恶现象作斗争,抵制低劣、消极、庸俗的习气。中国是最早出现美育的国家,从古代的孔子、荀子到近代的蔡元培、鲁迅无不重视审美教育。我国近代教育家、近代审美教育的创始人,前北京大学校长蔡元培提出了“五育”的教育方针,即军国民教育(体育)、实利主义教育(智育)、公民道德教育(德育)、世界观教育(哲学)和美育。他认为美育可以陶冶人的感情,培养人的高尚情操,使人消除利己损人的观念。改革开放以来,党和国家多次强调要重视学校中的美育,认为“没有美育的教育,是不完整的教育”。因此,中小学要注意加强学生的审美修养和审美实践。
品德是一个人在学习和实践社会行为规范过程中所形成的比较稳固的特征和品质。品德修养是形成优良品德的途径和过程,一个人的品德,简单地说,就是通过自我修养所要达到的品行目标。学习并遵守社会规范,是自我品德修养的重要内容。俗话说,无规矩不成方圆,没有社会规范,人类生活就难以维系。社会规范包括社会习惯、道德、法律、纪律、宗教、礼仪等。随着改革开放的不断深入、社会主义现代化建设的不断发展、社会主义市场经济体制的日益完善,迫切要求在社会控制和国家管理过程中,具有更加完备的社会行为规范。同时,也要求每个公民必须严格遵守社会行为规范,遵守社会主义法制,遵守社会主义道德(包括职业道德和社会公德)和社会主义纪律。社会主义的市场经济,既是一种法制经济,又是一种必须受一定道德规范予以制约的经济。一方面,搞社会主义市场经济,必须按照市场法则、经济法规去运作;另一方面又要反对形形色色的拜金主义、享有主义和极端个人主义。青少年要遵守社会主义的法制、道德和各项规章制度;中小学生应该认真遵守国家颁布的中、小学生日常行为规范,这是衡量一个青少年自我品德修养水平高低的一个重要标志。
思想政治修养是指一个人的思想觉悟、思想观点和思想境界。青少年思想政治修养的核心就是要爱党、爱国、爱社会主义,为“中华之崛起而读书”,自觉树立集体主义、社会主义、爱国主义思想。
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