无规矩不成方圆：追寻合理秩序

他律是从超出行为主体自身的某种外界事物的原因中引申出道德，是指人、社会、国家对道德主体行为的规范和约束，它是一种外在的力量。他律既包括社会道德规范、舆论监督等道德范畴的内容，又包括政治规范、法律规范、社会各项规章制度以及纪检、监察、司法部门的检查、监督、执法活动等政治、法律范畴的内容。

他律，是人的道德行为发生的第一阶段，其道德活动以服从为特征。从儿童道德的发展来看，则相当于成人的规则支配一切，儿童只知服从规则的他律水平。心理学家的研究表明，七八岁前的儿童由于思维与同伴合作关系的局限性，往往根据他人的价值标准作出道德判断，甚至认为那些来自父母、教师、权威人物的要求是“至高无上”的，“神圣不可侵犯”的，因而顺从地加以遵守。以后随着年龄的增长，思维的发展，儿童才逐渐使其道德判断受其主观的价值标准所支配。这种他律现象是儿童、少年发展阶段所不可避免的，但它并非少年儿童所独有，青年甚至成人在接受某种道德规范与行为准则时，也会出现他律亦即顺从的道德现象。当然，成人的顺从与儿童顺从不完全是一回事，二者在顺从的动机和原因上有很大的区别，儿童主要是由于畏恐，出于应付，成人则主要是由于思维的局限，出于自愿。

从婴儿到成人这一阶段，人的自我道德意识缺乏，他们尚无法更多地从外界摄取社会性营养，因此，父母、教师成为把少年儿童同社会联系起来的纽带，父母、师长的道德要求，也就成为社会道德规范的象征。因此，他律是人的道德品质形成的必经阶段和自然过程，无规矩不成方圆，对青少年强调他律，包括教育和示范，是非常必要的。否则，如果对青少年放任自流，不仅不利于青少年个人的成长和社会化发展，也不利于整个人类社会的延续和演进。

在他律阶段，人的自我道德意识和自我道德行为具有显著的特点：

首先，从人的自我道德意识来看具有以下特点：（1）人们对道德规范的认识是肤浅的，而不是深刻的。（2）人们一般只能简单地根据某种结果来判断道德规范的善恶属性，不会从动机与效果的统一中来把握道德规范的善恶属性。（3）人们的自我道德意识，主要受制于外在的权威，如父母师长等，而不是内心的某种觉悟和信念。(www.xing528.com)

其次，从人的自我道德行为来看，具有以下特点：（1）人们的行为主要是模仿，尤其是模仿父母和师长。（2）人们的行为多是无意识、不自觉的。（3）人们的行为常常表现为脱节现象，或表现为说到做不到，或表现为在这些人面前做到在另一些人面前做不到。（4）人们的行为常常有随意性特征，比较任性。

这些特点在儿童身上表现比较充分，但在一些成人身上，或成人的某一时一事上也有所表现。

儿童、青少年依靠他律遵守道德规范是必要的，但这还不够，必须使他律转化为自律，进入更高一级的道德境界。