道德认识的重要性及其在个体道德品质形成中的作用

道德认识是指个体对一定的社会道德关系以及关于这种社会道德关系的理论、原则和规范的理解和掌握。简明地说，就是对是非、善恶、美丑的认识，对这些行为准则及其意义的认识。

道德认识形成的主要标志有两点：一是道德观念的形成；二是具备一定的道德判断能力。道德认识形成的过程，就是道德观念形成的过程和运用道德观念进行道德判断的过程。个体只有掌握一定的道德概念、道德知识，才能概括地抓住一定道德关系的本质，并自觉作用于这种关系。道德判断力的提高，使个体道德活动的调节具有理性的指导，并能通过对社会活动的道德评价，全面认识自己和他人的道德行为。由此可见，没有个体的道德认识，就没有自觉的道德行为，那么所有的道德规范或原则只能是空的；没有对于规范、原则、要求、行为中蕴含的客观必然性及其逻辑条理的认识，那么所有的践履只会是盲目的。

儿童的道德认识同成人相比，有质的差别。儿童的道德认识发展表现为一个认识结构不断改组、提高的过程。6～10岁的儿童的道德认识所具有的具体性、肤浅性的特点，决定了他们在道德评价上缺乏独立性、全面性，往往以教师、家长、成人的评价为转移，道德意志薄弱，道德行为不稳定、不持久。11～15岁的少年期的道德认识水平比儿童期间发展了，表现出积极性、主动性、独立性的特点，与此相联系，在行为上，把自己的行为与对他人、对社会的义务感联系起来；道德情感迅速发展，形成了较高级的意志品质和道德信念。总之，道德认识、情感、意志转化为道德行为习惯，完整意义上的个体道德才确立起来。因此，道德认识是个体道德品质形成的必要条件。(https://www.xing528.com)

中西传统道德都十分注重道德认识的研究。西方传统道德哲学的“反思”，中国传统道德哲学的“内省”，这两者都包含着对自己的意图、动机、行为的反躬自问，反省自识再思，都涵括着理性与感性。但分而论之，各有其重心。黑格尔的“反思”，主要是偏重于通过理性思辨使人达到自我意识的能力，是对外在必然性、规律性的把握基础上的自由。“内省”则强调在日常生活之中，把切实的经验与自家的身心融成一体，设身处地，体物入微，身体力行，笃行履践。